道德講堂談感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-21 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
道德講堂談感悟篇一:道德講堂感悟
“道德講堂”學(xué)習(xí)心得
今天下午參加了“道德講堂”,感悟頗深。道德特別是職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始,千百年來(lái).人們就一直重視道德問(wèn)題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣!暗赖轮v堂”的建立正是為了喚醒我們沉睡的心靈,告別內(nèi)心的冷漠。讓人性善的一面重新閃耀奪目的光芒!暗赖轮v堂”的魅力在于它不拘泥于形式,不拘束于群體。通過(guò)“道德講堂”這種形式的學(xué)習(xí),讓我對(duì)道德有了更深的理解和感悟。教師更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。而個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè),更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生,從而使他們耳濡目染,逐漸形成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人,以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。我認(rèn)為:努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。
首先要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來(lái)陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
再次從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。我是一名教師,每天所作的工作是平凡的,但我們的工作卻是最有意義的。我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)是幸福的,因?yàn),道德成為我們最寶貴的財(cái)富。
最后我要積極參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。今年我有幸被評(píng)為宜昌市師德標(biāo)兵,我有義務(wù)和責(zé)任首當(dāng)其沖,成為道德講堂活動(dòng)的宣講員,讓每個(gè)人看見(jiàn)道德的力量,并且努力踐行道德標(biāo)準(zhǔn),成為道德標(biāo)桿。
我會(huì)在平時(shí)的工作中,認(rèn)真踐行,努力提高自身品德修養(yǎng)做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,成為一名有責(zé)任感、正義感的社會(huì)人。
道德講堂談感悟篇二:道德講堂-4談感悟
談感悟
誠(chéng)信看世界 感悟傳統(tǒng)道德
誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將 生活 在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而誠(chéng)信只是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)中的一個(gè)部分。中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)有:1.推崇“仁愛(ài)”原則,追求人際和諧2.講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克嬌防矜3.倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信4.追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做一種高層次的需要。弘揚(yáng)這些中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高,包括自身修養(yǎng),精神境界以及樹(shù)立道德標(biāo)準(zhǔn),可以代表從古至今中華大地人類社會(huì)文明道德的社會(huì)公認(rèn)準(zhǔn)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)是千古流傳下來(lái)則,要想成為一個(gè)人才,特別是復(fù)合型的人才,這種社會(huì)道德是不能夠缺少的,不然整個(gè)社會(huì)將會(huì)非常的沒(méi)有生氣,一個(gè)民族的傳統(tǒng)就是這個(gè)民族的魂魄,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,有義務(wù),也必須樹(shù)立這樣一個(gè)繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng)的思想?酌系摹叭蕫(ài)”,墨家的“兼愛(ài)”,也許有人會(huì)提出異議說(shuō)已經(jīng)過(guò)時(shí)了,并且有當(dāng)時(shí)的社會(huì)局限性。但是千百年順應(yīng)歷史潮流流傳至今的“道教”所說(shuō)的“上善若水”就沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)。這種大愛(ài)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)在很大程度上集合了正確的價(jià)值觀,人生觀以及世界觀,在以馬列主義為基礎(chǔ)建立中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,這些有著本民族思想文化內(nèi)涵,能夠?qū)ψ陨硇摒B(yǎng)的提高有著積極意義的優(yōu)良傳統(tǒng)思想,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該要做到傳承與弘揚(yáng)。這些都是站在本民族的利益上的解釋 “仁愛(ài)”,“禮讓”,“誠(chéng)信”這三種優(yōu)良的社會(huì)傳統(tǒng)道德如今在這個(gè)社會(huì)是很缺失的,可以說(shuō),大半個(gè)社會(huì)的人的心理都在尋求著這種缺失的道德思想,所以只要你有這些許多人缺失并在心里尋找的情感,特別是在這個(gè)社會(huì),那么你
成功的機(jī)會(huì)就會(huì)大大增加,受歡迎的程度也會(huì)相應(yīng)的提高不少,如果具備了那么這在大學(xué)生成才的道路上猶如點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)盞明燈,一直能夠準(zhǔn)確的照亮道路。
談感悟
重質(zhì)量 講誠(chéng)信
誠(chéng)信,是一個(gè)企業(yè)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。幾千年來(lái),誠(chéng)信一直被奉為立國(guó)之本,成人立業(yè)的重要品德;誠(chéng)信包括誠(chéng)實(shí)和守信兩個(gè)方面,誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí):這一準(zhǔn)則要求人與人交往時(shí)要說(shuō)真話、講實(shí)情,向別人傳遞真實(shí)信息;守信就是遵守諾言,實(shí)踐自己的諾言。言必信,行必果。誠(chéng)信是企業(yè)安身立命的可靠基礎(chǔ)、誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的最基本的前提和條件,它既是人格素質(zhì)的展示,也是企業(yè)形象的體現(xiàn),更是企業(yè)安身立命的可靠基礎(chǔ)。誠(chéng)信是企業(yè)的立足之本,發(fā)展之源。誠(chéng)信,是最起碼的為人處事原則。做事,首先做人;做事,離不開(kāi)做人;做(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:道德講堂談感悟)事,內(nèi)含著做人。自古以來(lái),誠(chéng)信就為中華文化所推崇。在中華民族幾千年的歷史中,有著許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多誠(chéng)信的故事。
質(zhì)量,是產(chǎn)品價(jià)值的體現(xiàn),是企業(yè)生存發(fā)展的首要因素,F(xiàn)在中國(guó)加入WTO,意味著中國(guó)企業(yè)加入了全球競(jìng)爭(zhēng)的行列。在“高手”如云的企業(yè)界,我們憑什么跟人家競(jìng)爭(zhēng)?我想,就是“重質(zhì)量、講誠(chéng)信”。只要做好了這兩點(diǎn),我們的企業(yè)就不怕跟人家競(jìng)爭(zhēng),就能立于不敗之地。最近,我們公司在學(xué)習(xí)“重質(zhì)量、講誠(chéng)信”,目的只有一個(gè):把質(zhì)量過(guò)硬的產(chǎn)品和講誠(chéng)信的企業(yè)推薦給廣大消費(fèi)者,樹(shù)立企業(yè)品牌,我們的企業(yè)才會(huì)越做越強(qiáng)。
談感悟
道德感想
通過(guò)這堂以誠(chéng)信為主題的道德講堂,我感受很深,我們作為新時(shí)代的一名員工,在實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)中,要肩負(fù)起全面建設(shè)小康和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命,必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè),把誠(chéng)信作為高尚的人生追求,把誠(chéng)信建設(shè)作為優(yōu)良行為品質(zhì)、立身處世的根本原則,我們要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),講誠(chéng)信、講道德,言必行,行必果,誠(chéng)心做事,誠(chéng)實(shí)做人,言行一致,表里如一,自覺(jué)端正態(tài)度,堅(jiān)守道德規(guī)范,才能不斷提高思想道德素質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
道德講堂談感悟篇三:道德講堂談感受( 助人為樂(lè)主題 )
道德講堂-“談感受”環(huán)節(jié):
很榮幸能夠在這里與大家分享我的感受。
此時(shí)此刻,我的心里好像有一股暖流在涌動(dòng)、翻騰,難以平靜。看完兩位模范那看似平凡卻震撼心靈的故事,那樸實(shí)無(wú)華卻蘊(yùn)含深刻人生哲理的話語(yǔ),還在我的耳畔回響,讓我的心靈再次得到了洗禮。
200多年前,德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō):“這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心深深地震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德!睍r(shí)至今日,星空依然明朗璀璨,而道德卻隨著時(shí)代的變遷在逐漸淡漠。我們需要道德榜樣的力量引領(lǐng)我們回歸本真,我們更需要一起行動(dòng),共同找回日漸遺失的道德溫暖。
高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往體現(xiàn)在我們的日常行為中。捐一次善款、獻(xiàn)一次血、給老人讓個(gè)座……都能讓那顆浮躁的心得到一份寧?kù)o,一份滿足。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格,這就是助人為樂(lè)的含義。道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談,千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事!拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為”,每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,“只要人人都獻(xiàn)
出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。
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