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人生價值ppt

發(fā)布時間:2017-01-21 來源: 人生感悟 點擊:

人生價值ppt篇一:如何實現(xiàn)人生價值

如何實現(xiàn)自己的人生價值?

人要實現(xiàn)自己人生價值,就要樹立正確的人生價值觀,重貢獻,講奉獻,正確認識和處理個人與社會和他人的關(guān)系,正確認識和處理貢獻與索取的關(guān)系。每一位大學(xué)生都對未來充滿了憧憬。都期望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成。實現(xiàn)自己的人生價值。所謂人生價值。就是指一個人在社會中所處的地位和作用。它是一個哲學(xué)范疇。人生的價值不一樣于商品的價值,它包括存在價值和活動價值兩個方而。一個人要想實現(xiàn)自己的人生價值。務(wù)必正確理解和把握存在價值和活動價值兩者之間的關(guān)系。對于大學(xué)生這個特殊群體而言。他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性。也有其特殊屬性。在大學(xué)的整個學(xué)習(xí)階段主要體現(xiàn)了大學(xué)生在社會中的存在價值。大學(xué)生畢業(yè)以后進入社會。其人生價值主要體此刻對家庭、社會的職責(zé)與貢獻方面。因此。大學(xué)生的人生價值是社會對于個人的尊重與滿足和個人對于社會的職責(zé)與貢獻兩者的完美統(tǒng)一。

科學(xué)的世界觀就是要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對于當(dāng)代大學(xué)生而言只有樹立了科學(xué)的世界觀。才能真正理解人生的好處,科學(xué)合理地安排自己的人生,正確處理和對待人生中的諸多實際問題,實現(xiàn)自己的人生價值,為人類的社會進步做出了卓越的貢獻。馬克思雖然生活的時代與我們不一樣。但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

二、理想信念對大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的導(dǎo)向作用

理想就是人生奮斗、追求的總目標(biāo)。遠大的理想就像人生航船的燈塔一樣。始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向。一名大學(xué)生對理想的追求越強烈,他實現(xiàn)人生價值的動力就越大;追求的目標(biāo)越明確,成功的機率就越高,對社會的貢獻也就越大。遠大的理想還需要堅定信念的支撐,即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達勝利的彼岸。理想信念不僅僅影響著大學(xué)生的整個成長過程。還影響著大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)過程。幫忙大學(xué)生樹立遠大的理想。堅定他們的信念,顯得尤為重要。

三、大學(xué)生要把實現(xiàn)個人價值與為社會創(chuàng)造價值有機的結(jié)合起來人具有社會屬性。個人的一切活動離不開社會。大學(xué)生亦如此。從這個角度上講。大學(xué)生的價值是自己價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的好處在于奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實現(xiàn)自己價值的過程,F(xiàn)實生活中,人們往往看重自身價值,片而追求自己價值的實現(xiàn),忽略為社會創(chuàng)造價值這個重要的資料。有的人甚至錯誤地認為,人生的價值在于索取而不在于創(chuàng)造,索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬,因為個人存在于社會之中,個人的需要離不開社會的供給。一個人只有把實現(xiàn)自己價值的過程和為社會創(chuàng)造價值的過程有機結(jié)合起來,才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè),而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。

四、大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)途徑

一個人追求的人生目標(biāo)固然越高越好。但更重要的是要切合實際。要敢于和善于從基礎(chǔ)做起。從一點一滴的小事做起。好高鶩遠往往一事無成。大學(xué)生在大學(xué)時代己經(jīng)開始了實現(xiàn)自己價值的嘗試。比如學(xué)校組織的暑期志愿支教活動、科技下鄉(xiāng)活動等。雖然時間短暫。但對大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會。選取人生價值的實現(xiàn)途徑好處重大。

2005年。中央電視臺組織的2004年度感動中國的人物評選活動,使我們認識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。他選取到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教,他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫,感動了許許多多的大學(xué)生。大學(xué)生實現(xiàn)自己人生價值的途徑很多。一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去,才能真正體現(xiàn)他的存在價值,才能為社會做出自己的貢獻。

閱讀精選(2):

人生價值的實現(xiàn)

毋庸置疑,我們大家活在這個世界都有自己的價值。那么,什么是價值,我們的價值是怎樣體現(xiàn)出來的,如何實現(xiàn)自己的人生價值呢?

首先值得注意的是,由于人們的價值觀不一樣,故而對價值的詮釋也各有差異。有人認為,一個人的物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚了,其生存質(zhì)量相應(yīng)提高,于是乎他自身的價值也就隨之體現(xiàn)出來。也有人認為,物質(zhì)生活的高低并不重要,人的價值關(guān)鍵在于精神方面,即:某種非物質(zhì)愿望的達成或某種精神需求的滿足,如政治家、軍事家、藝術(shù)家、宗教人士,等等。

其實,人類自身的價值與其它動植物或者物體的價值之定性在必須好處上別無二致,都是針對自身以外的其它客體而言的。換句話說,甲的價值不是孤立存在的,只有透過對乙和丙所產(chǎn)生的作用才能充分體現(xiàn)出來。

一朵鮮花,只有開在人類的視線之內(nèi)才具有觀賞價值,如果開在荒郊野外,那么她跟一株野草沒有什么不一樣。說得再明確些,所有的花原本都是有價值的,不一樣的是,有些花的價值得以體現(xiàn),另一些花的價值卻被時間或空間的泡沫淹沒了,既然如此,與生俱來的價值也就無從談起,這就像1-1=0一樣簡單。

顯而易見,人類的價值并不在于某個個體本身所具備的條件如何優(yōu)越,重要的因素取決于他對別人所發(fā)揮的用心作用有多大,人的先天素質(zhì)是因,后天的行為是果,人的價值與其所產(chǎn)生的作用是成正比例的。他給別人帶來的益處越大,他的價值也就越大。

普通百姓的價值一般體此刻:惠及家族,澤被鄉(xiāng)鄰。曠世偉人的價值卻可能體此刻:拯救一個國家,造福于廣大民眾。

人的價值跟人的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系,因為在某種好處上人與世間萬物均有著本質(zhì)的區(qū)別。人類逐漸脫離原始的獸性,完全過渡到禮貌階段,知榮辱,曉利害,明事理,辨真?zhèn),甄別是非曲直,效法天地自然,耕耘收獲,創(chuàng)造發(fā)明,倡導(dǎo)人人平等,制定法律制裁犯罪分子,約束所有公民的行動,確保社會的和諧安定,人的自然屬性從屬于社會屬性,這革命性的蛻變和升華,使人類最終走向與其它物種徹底分離的至高無上的偉大殿堂。

綜上所述,人的價值實際上就是人所具有的潛力,以及這種潛力最終所產(chǎn)生的效果,一句話,人的價值是社會關(guān)系的產(chǎn)物,是人類在群體活動中思想行為的客觀反映。

價值的體現(xiàn)離不開主客觀兩種因素,也就是說,人的價值只有經(jīng)過主觀努力,爾后在客觀實踐中才能真正體現(xiàn)出來。

那么,當(dāng)代人津津樂道的人生價值具體是什么呢?通俗一點說,所謂的人生價值就是指人們在某一領(lǐng)域或崗位出類拔萃、有所作為、春風(fēng)得意、回報率高而已。

閱讀精選(3):

創(chuàng)造自己的人生價值

如果給你一張紙,你會怎樣做?

農(nóng)民:我會用這張紙貼窗遮陽光,以躲避太陽的照射。

藝人:我會用這張紙,剪切成美麗的圖片,用它美化人生。

畫家:我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景,讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。

學(xué)者:我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶,作為一項研究的說明。

我們自己:該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當(dāng)備忘紙

其實我們的價值就好比這張紙,在什么人的手中,就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn),就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力,你的價值必須會實現(xiàn)的!

人生就像一場游戲,一個夢也正如朱自清所說:我赤裸裸的來到世界上,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆,恍如一夢,生命的開始,也就意味著結(jié)束。

人生如夢,夢里人生,無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v,也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷,無非就是精彩與浪費的轉(zhuǎn)折,好的人生屬于自己,浪費一生也屬于自己,為名為利奔波一生的是自己,勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己,從出生的一剎那開始,每過一秒,都是自己的生命,也就只為了應(yīng)證那一句話,在臨死的時候,當(dāng)自己回首往事時,我們不就應(yīng)為自己的一生感到后悔,也不因為自己碌碌無為,虛度光陰而羞恥,因為我們?yōu)樽约憾?

最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值,為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢,雖然有時候讓人怎樣也琢磨不透,但是我們?nèi)匀灰J真的應(yīng)對屬于自己的每一天。

人為未知而活;為了愛,為自己,為家庭,為社會,為國家,人活著為了去尋求未知的答案,去創(chuàng)造未知的答案,當(dāng)你的行動受到了小小的贊揚,你會了解生命的目的;當(dāng)你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁,你會找到生命的好處;當(dāng)你的行動成就了他人更成就了你自己時,你會感悟出生命的價值!

也許你有沮喪;也許應(yīng)對挫折,你想選取倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有這天的此刻是最真實的,是真正屬于我們的,所以要珍惜此刻的點點滴滴。

我還記得有位哲人說過,你不能控制他人,但你能夠掌握自己;你不能左右天氣,但

你能夠改變情緒;你不能選取容貌,但你能夠選取心靈!沒有藍天的深邃,能夠選取白云的飄逸;沒有大海的遼闊,能夠選取小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健,能夠選取小鳥的無憂;沒有原野的芬芳,能夠選取小草的翠綠!

每個人在出生前都是一個完美的蘋果,上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口,于是人們有了缺點,更重要的是,上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力,只要有健全的體魄,就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來,勇敢的奮斗!

閱讀精選(4):

執(zhí)著追求

追求是一種精神,更是一種意志,它能夠使我們在人生的道路上更加踏實的走下去,在我們遇到困難時,它能夠告訴我更加堅強。

有一種鳥叫做荊棘鳥,它從生下來就有一個理想,飛到荊棘叢最高的一個枝上,讓那根刺狠狠地刺入自己的胸膛,唱出一生中最為凄慘而又動聽的歌聲。為了這一理想,它付諸于行動,在生命的最后一刻唱出了美麗、凄慘的歌聲,因此得名:荊棘鳥。雖然,這一理想實在讓人無法理解,但是,如果我們擁有像它這樣追求的意志,那我們離理想還遙遠嗎?

古有精衛(wèi)鳥,相傳為炎帝女,因為在東海游泳,不幸溺亡,經(jīng)常銜西山之木去填東海,這就是精衛(wèi)填海的傳說,也是執(zhí)著于人生目標(biāo)的一個精神典型。為了我們的事業(yè)與生活,我們永遠就應(yīng)堅守執(zhí)著,也許收獲有遲有早,有大有小,但我們堅守執(zhí)著的本身,就是一種人生的大收獲。

貝多芬從小就生在了一個貧窮的家庭里,但他十分熱愛音樂,于是他便在閑暇時光彈奏音樂,長大后,貝多芬果然成為了音樂家,但不幸的是:已步入中年的他耳朵聾了,這對音樂家而言是多么可怕的一件事啊,但他的理想:創(chuàng)作出第九交響樂曲,還沒實現(xiàn)呢,他為了追求這一理想,用嘴叨著木棒碰著琴鍵來感覺聲音,為了追求,他付出了巨大的努力,最后,第九交響曲問世了。

追求能夠使自己不再向困難低頭,追求時時刻刻地會提醒我們,為了我們輝煌的明天,去追求自己的理想吧!

人生一世,草木一秋,都是一個極其短暫的時間歲月,那么,我想問一問:人究竟

人生價值ppt篇二:人生價值作文15篇

人生的價值

曾幾何時,人們常被人活著為了什么?活著有什么好處?這樣的問題而困惑,找不到人生的坐標(biāo),碌碌無為地結(jié)束了自我的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦說過:一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。是的,人生的價值是給予而不是得到,是付出而不是索取,這就是我們提倡的無私奉獻精神。

張思德雖然沒有像董存瑞、黃繼光那樣為國拋頭顱、灑熱血的英雄行為,但他努力地?zé)浚瑯右彩菫楦锩瞰I了自我的青春和力量,他的一生平凡而偉大。

像張思德這樣默默無聞、無私奉獻的人還有很多

有人說:快樂就像香水,灑在別人身上的同時,自我也會沾上一點兒,這便是為他人奉獻時的真諦。如果你期望自我的人生也像他們有價值,那么就要經(jīng)常反思諸如此類的問題:我能為他人做點什么?誰需要我的幫忙?如果我這樣做,會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎?

不以善小而不為,不以惡小而為之,我們要把這句話作為我們?nèi)松淖毅懀逊瞰I作為我們?nèi)松哪繕?biāo),甘于奉獻,樂于奉獻,在奉獻中實現(xiàn)自我的人生價值。文章閱

人生價值作文(二):

人生的價值莫過于兩種,一種是為別人奉獻自我的滿腔熱情,另一種則是為了譜寫自我的貪婪。

當(dāng)我們坐在溫暖的教室里卻不知進取,可曾想過嚴(yán)寒里父母瑟瑟發(fā)抖的身影?當(dāng)我們(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:人生價值ppt)對學(xué)習(xí)失去信心時,隨意散漫,可曾浮現(xiàn)出深山里那一雙雙充滿求知欲望的眼睛?當(dāng)我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點心,喝著香淳的牛奶,又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當(dāng)我們

我們是21世紀(jì)的新期望,未來的新主張。讓我們一齊挑起地上的擔(dān)子,去迎接黎明

的曙光,去體現(xiàn)自我的人生價值!

人生價值作文(三):

人生的價值

漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自我。

都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:去問開化的大地。去問解凍的河流。我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的好處。而勞動才能創(chuàng)造價值。說的太深奧了。

太多人走的路,總是個性擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

這天不努力學(xué)習(xí)工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點留意理,誰不想拿白領(lǐng)的錢,過藍領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實,人生的價值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。

有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負百倍。所以,過自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但快樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知,因為它少的可憐,要明白持續(xù)神秘的謙虛,什么事都只保留一點意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。:

有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,但是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。

我承認自我是一個弱者,但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不

能成為我顯耀的資本,但是是我的價值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。

羅素說過:生命是一條江發(fā)源于遠處,蜿蜒于大地上,上游是青年時代,中游是中年時代,下游是老年時代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜。我們并不用執(zhí)意去追求生活的幸福價值,誰也伏不起那昂貴的路費,羅曼。羅蘭說過:唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。這也是人生的價值。雨果說過:世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈。這不也是人生中最完美的價值嗎?

人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給情緒涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多,。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以前在反反復(fù)復(fù)中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們務(wù)必相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠順心。

人生價值作文(四):

人生的價值

當(dāng)嬰兒的啼哭聲伴隨著急促的呼吸時,人的一生便這樣開始了。就注定要承受一切痛苦和得到一切的權(quán)利。也注定要歷經(jīng)一場精彩紛呈的色彩人生。

每個人的人生都是有價值的,都是寶貴的,都是豐富的。

體驗成長是人生的必修課,品味墮落是人生的考驗,學(xué)會應(yīng)對成功和失敗更是人生的教育。

享受生命的酸,甜,苦,辣,咸。是很有好處的。也會充實生活。

人生的價值最寶貴的便是能夠為理想而奮斗,能夠為抱負而拼搏,能夠為生命而努力。

人生的價值是能夠體此刻家庭中,學(xué)校,生活,生命,學(xué)業(yè)。每個人都是獨一無二的。每個人都是一道亮麗的風(fēng)景線。而每個人的生命都像是一個星系,會發(fā)光,會發(fā)亮。而對于人生的價值便在于自身的潛力,意念,思維。

人這一生故能夠一蹶不振,但是永遠也脫離不了生命的源泉。

人生價值作文(五):

人生的價值

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。領(lǐng)悟這句話的真諦,感悟這句話的人生。雖不能想著句話那樣偉大,但也要想著句話要珍惜時光。

春光不自留,莫怪東風(fēng)惡就像這樣的人才能體現(xiàn)出時光的含義,時光并不是流水,時光是生命,如果沒有時光,還何談生命存在的價值?

天生我才必有用正因為有了這個信念,許多人才走向了成功,只要有目標(biāo),人生的方向才會正確。天既然賜予我生命,就必須有我存在的價值,所以我們都不要埋怨生活的不幸。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志這句話說的是成功的人士,不必須要有超長的智慧,但務(wù)必要堅韌不拔的意志,成功并不是遙不可及,只是你努力了嗎?

己所不欲,勿施于人。人生要做的事情很多,但如果你自我不愿做的不要強迫別人,別人也未必想做,就是告誡自我要禮貌待人,不要強迫別人。

一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。思想是指路明燈,有了一個號得思想就等于成功了一半,正所謂人的一生是靠自我決定的,決定要成功就要有好目標(biāo)。

人生價值作文(六):

人生如夢說理想價值

人生好似南柯夢,醒后方知幻境中,什么滄桑正道,皆似海市蜃樓。既然你不能做一個

理想的夢,那就做一個有理想的夢,有價值的夢。一場人生一場夢,人在世間,不能沒

有理想,活得沒價值,純粹浪費時光。

曾有古人曰:天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,那你還能算是成功人士嗎?做為人,不活出其生存的價值,說句實在的,真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的,當(dāng)今該只有人吧?所以,做為人,要有人的樣貌,要有理想,有所追求,有人生目標(biāo)。做為一個有理想的人,不奢侈,不自私,做善事,有自我。有雅趣而不浮于情調(diào),有俗務(wù)而不能簡單身心。能放松自我在原則底線之上,要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮,堅定,眼光高遠清幽,理想使你靈魂有所歸依,心靈有所扶持,人生被賦予了新的好處。

另外,有了理想,需注重價值二字。做為世間高級動物的一員,像古人道:生當(dāng)做豪杰,死亦為鬼雄;睿畛鋈松膬r值,活出人生的精彩,盡自我可盡之力,去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個有價值的人,也許不會流芳千古,但至少自我心靈上得到了滿足。所以說價值二字必不可少。

總之,理想,價值,皆是由小極大,由近至遠。從小事做起,做一個有理想的人,做有價值的事,直到以后要做一個有價值的人。怎樣,你還在等什么,趕快行動吧!

人生價值作文(七):

成功中,我明白了人生的價值

生活中,我們經(jīng)歷過無數(shù)次失敗,而換來的也許只有那一次的成功。但我們?nèi)詾橹d奮,為之驕傲。

當(dāng)你拿著一道數(shù)學(xué)題不知所措時當(dāng)草稿紙已被撕得漫天飛舞時當(dāng)語法讓你頭昏腦脹時你是否想過放下?是否決定再讓自我在失敗的陰影里度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發(fā)了你的上進新和求知心?

人生價值ppt篇三:PPT 價值類解析

目錄

德行品質(zhì)

感恩的心,

寬容別人不一定是美德,

害怕的就是害怕本身

放棄也是一種美德,堅持到底

成功勵志

成功對人有益、失敗對人有益

三個臭皮匠頂個諸葛亮

錚錚鐵骨,寧折不彎

雨果說:夢想就是希望

執(zhí)政理念

李源潮:初入仕途的公務(wù)員一襲白袍

干部要有危機感、壓力感、群眾才會有幸福感

敬畏歷史、敬畏百姓、敬畏人生

有人說,做公務(wù)員追求地位、權(quán)力、福利待遇好

治國之道

天下興亡、匹夫有責(zé)

馬克思、沒有內(nèi)容的形式,是沒有任何價值的形式

俗話說:家和萬事興。家庭的和諧對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義

如何理解社會道德約束和法律約束?(2010年6月30日 第四題)

寬容別人不一定是美德。寬容自己的錯誤就是放縱。你怎么看? ............................................. 3

李源潮說要敬畏歷史,敬畏百姓,敬畏人生,你怎么看 ........................................................... 4

俗話說:家和萬事興。家庭的和諧對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義 ........................... 5

有人說,現(xiàn)在的年輕人要有一顆感恩的心,你對此有什么看法? ........................................... 6

羅斯福說我們唯一值得害怕的就是害怕本身,結(jié)合實際談?wù)勀愕目捶ā?............................... 7

有人認為放棄也是一種美德和而有人認為做事一定要堅持到底,你怎么看? ....................... 8

有的人說:”成功對人有益”,也有的人說:“失敗對人有益”對此你怎么看待? ...................... 9

有人說:三個臭皮匠頂個諸葛亮,有人說:三個和尚沒水吃,你怎么看? ........................... 10 為什么有的單位能“三個臭皮匠頂個諸葛亮”,而有的單位則是“三個和尚沒錯誤!未定義書簽。

有人說:錚錚鐵骨,寧折不彎.也有人說:倒下也不是毀滅,彎曲也是 ................................ 11

雨果說:夢想就是希望,希望是創(chuàng)造力,夢想就是指引前進的方向,創(chuàng)造夢想和希望都需要 .. 12

政府工作:.李源潮說:初入仕途的公務(wù)員如“一襲白袍”,一但白袍點墨終不可洗凈, .. 13

干部要有危機感,壓力感,群眾才會有幸福感。談?wù)勀銓@句話的看法。 ............................... 14

有人說,做公務(wù)員就是為了追求公務(wù)員地位、權(quán)力、福利待遇好,對此你怎么看? ......... 15

天下興亡,匹夫有責(zé)。天塌下來有高個子頂著,這種現(xiàn)象你怎么看 ..................................... 16

馬克思說,沒有內(nèi)容的形式,是沒有任何價值的形式,談?wù)勀愕目捶?.......................................... 17

俗話說:家和萬事興。家庭的和諧對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義, ..................... 18 有人認為競爭在,社會才能和諧。只有消除競爭,社會才算和諧,針對這個觀點談?wù)勀?. 錯誤!未定義書簽。

PPT真題價值類

寬容別人不一定是美德。寬容自己的錯誤就是放縱。你怎么看?(內(nèi)蒙古政法干警2013年11月19日下午第一題) (就話論話)

這兩句話讓我想起了中國的一句古話:“寬以待人,嚴(yán)以律己”。中國古代一直倡導(dǎo)應(yīng)該寬容地對待他人,嚴(yán)格地要求自己。而題目中的這句話可以說是針對這句古話給出了自己的觀點和認識:寬容地對待他人并不是就一定是正確的,并不是就應(yīng)該被傳唱于歌頌;但是,如果不能嚴(yán)格地要求自己,總是找理由和借口原諒自己犯下的錯誤,卻是對自己的不負責(zé)任,就一定是錯誤的。

(就話論理)

人對待他人應(yīng)該秉持什么樣的態(tài)度?一方面,古來有所謂“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人”(批評別人時應(yīng)想想自己做得是否夠好,寬恕自己的時候也應(yīng)想想對別人不能太苛刻),有所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(在孝敬自己的長輩同時,不要忘記和自己沒有親緣關(guān)系的老人,在撫養(yǎng)、教育自己的孩子、小輩時,不要忘記和自己沒有親緣關(guān)系的孩子)。無論是哪種說法,其實都是在告訴我們,應(yīng)該將心比心,學(xué)會換位思考。多體諒他人,多替他人著想。另一方面,寬以待人的同時也需要注意,對待他人的時候的寬容應(yīng)該有一定的限度,應(yīng)該把握好度的問題。譬如一個人做錯事,我們固然要原諒他,給他改正的機會,但是也必須要指出他的問題所在,讓他承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。不然一味地縱容他,使他不能對自己形成正確認識,對是非對錯形成正確認識,那么總有一天他會犯下彌天大罪,那時一切無可挽回,此時的寬容就變成了傷害。還有一種情形,如果將寬以待人作為借口,凡是都不肯褒貶,那么將成為孔子所摒棄的“鄉(xiāng)愿”一流的老好人,整天不做事,遇事也隨風(fēng)搖擺兩邊倒,沒有自己的原則和立場,這樣的行為也是我們不提倡不支持的。用孔子的話說,這樣的人乃是“德之賊也”。從上面我們可以看出,我們需要待人以寬,但是待人以寬的同時也要把握適當(dāng)?shù)亩鹊脑瓌t,這樣才有利于我們自身、也有利于他人的成長。

對待自己總是容易找到各種苦衷和借口而加以原諒,所以才需要我們“責(zé)人之心責(zé)己”。人生活在這個世界上,不可避免地會犯一些錯誤、出一些問題。犯了錯誤出了問題并不可怕,只要深刻認識、虛心改正,那么就可以從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),繼續(xù)前進。這時一定要注意的是避免文過飾非,對自己的錯誤視而不見,不能采取正確的態(tài)度,縱容自己。這不利于個人的成長,也不利于自己獲取成功。就如題目當(dāng)中所說的“原諒自己的錯誤,卻是對自己的一種放縱!边@時我們必須要時刻謹記、時刻避免。

(就話論人)

綜上所述,我們應(yīng)該秉持“待人以寬、責(zé)己以嚴(yán)”的原則,同時也不失自己做事的原則和立場。

李源潮說要敬畏歷史,敬畏百姓,敬畏人生,你怎么看(內(nèi)蒙古2013年6月27日下午)

(就話論話)

李源潮同志說的三個敬畏對我們的工作具有指導(dǎo)意義。“敬畏歷史”是指讓自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗;“敬畏百姓”是指讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;“敬畏人生”是指將來回首往事的時候我們所做的一切不會感到后悔。

(就話論理)

第一,敬畏歷史。我們黨自成立以來一直十分重視要敬畏歷史,一則我們所做的一切工作要經(jīng)得起歷史的檢驗,二則在創(chuàng)造歷史和書寫歷史的過程中,要為后人留下寶貴的財富;仡櫄v史,無數(shù)共產(chǎn)黨人建立了不可磨滅的功績,既創(chuàng)造歷史又敬畏歷史,在歷史的長卷上書寫自己閃光的一頁。如董存瑞、劉胡蘭、孔繁森等先烈。然而,有些人毫無敬畏之心,所思所想、所作所為不但經(jīng)不起歷史的檢驗,反而給黨的歷史、給自己的歷史抹黑。為任一方,不是造福一方,而是禍害一方;不是為了給群眾謀利益,而是通過損害群眾的利益謀取私利,這是我

們反對的。

第二,敬畏百姓。孟子曾說:“民為貴,社稷次之,君為輕!蔽覀兪种械囊磺袡(quán)力都是百姓所賦予的,我們要用來全心全意為人民服務(wù),從而贏得人民群眾的擁戴和信任,得到人民群眾的支持和贊譽(從百姓中來,到百姓中去)。“金杯銀杯不如百姓的口碑”,一名公務(wù)員要想在人民群眾中有好的口碑,就必須敬畏百姓。敬畏百姓,就是急百姓之所急,憂百姓之所憂,想百姓之所想,排百姓之所難,解百姓之所困,解決百姓最直接、最關(guān)心、最現(xiàn)實的利益問題。只有這樣,才能得到百姓的擁戴和信任,才能得到百姓的支持和贊譽。

第三,敬畏人生。就是要實現(xiàn)人生價值的最大化,要樹立正確的人生觀。把為人民服務(wù)作為最高的人生理想,把積極進取作為根本的人生態(tài)度,強調(diào)人民的利益高于一切,為老百姓多做實事,使自己無愧于心。就像前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說過的話:“回憶往事,不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧”。為人民服務(wù)是每一個公務(wù)員應(yīng)有的人生觀。

(就話論人)

公務(wù)員應(yīng)該身體力行地實踐“三個敬畏”,堅持做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,努力成為一名群眾滿意的公務(wù)員。

俗話說:家和萬事興。家庭的和諧對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義,對此你怎么看? (內(nèi)蒙古2013年7月14日下午第一題)黨的十六屆四中全會明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略任務(wù)。這是我們黨貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本、促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措。家庭是社會的基本組成單位,家庭內(nèi)部的和諧不僅關(guān)系到家庭的幸福和睦,也關(guān)系到整個社會的和諧,關(guān)系到我國社會主義和諧社會的構(gòu)建。俗語有云:“家和萬事興!闭沁@個道理。

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