人生老鼠篇一：人生五種狀態(tài)

在玫琳凱生涯中，我經(jīng)常跟人們講生存需要，有人聽不懂，我就用五種動物比喻，就都懂了。

第一種人的生命就像老鼠。

什么是老鼠？老鼠只為自己活著，老鼠的狀態(tài)就是這樣，比如母親節(jié)到了：“老媽，家里好嗎？今天母親節(jié)快樂！老爸感冒啦？讓他多喝點開水，多睡覺奧。”因為這兩樣都不要錢，是不是？如果今天，你和你先生同時不工作了，你家庭現(xiàn)在的生活水平還能維持半年，有多少個？如果你現(xiàn)在就不工作，現(xiàn)在的生活能維持一輩子，這叫脫離生存線了。你現(xiàn)在還為下個月的房租而努力了，賣了產(chǎn)品后還在那算房租有了，下個月水電費有了，手機費有了，這種人就是老鼠，為生存，為活下來而努力。老鼠有沒有像這樣的，甲老鼠對乙老鼠說：“親愛的，五年后我們成為世界上最大的老鼠�！庇羞@目標嗎？沒有。老鼠的目的就是偷啊偷，活下來。被打死一只，我再生一堆，是不是？很多普通人，他唯一能活下來的方法就是多生幾個，生五個總有一個能考上大學的，他就靠數(shù)量，生活是一點質(zhì)量都沒有的。中國80%的人都是老鼠，玫琳凱的人也是80%都是老鼠。不要以為是督導就很牛了，很多人是老鼠。老鼠就這么大，它的心胸就這么大，眼光就這么短，鼠目寸光嘛。你自己評估一下是不是老鼠？我是不是為生存而打拼？這時候你還有什么心態(tài)問題呀？你有什么資格有心態(tài)問題？有本書寫得很好《窮人是沒有資格煩惱的》，我經(jīng)常說，生存都沒有解決的人，是沒有資格煩惱的。你要去苦干的，哪有時間心態(tài)不好，有時間都能面談兩個了，我當時就是這樣的情形，去上流水課。

到第二階段，生命開始改變了，變成了一只羊。

中國有白領(lǐng)，很多人很羨慕，他們就是一只羊。廣州好干就在廣州干，過段時間又跑到上海去，過兩年還不景氣，又跑到香港了。玫琳凱也有很多羊，很牛：“啊！你去哪里出差？”“去無錫，有兩個美容顧問了。”“我去武漢，武漢有兩個美容顧問了。”跟羊一樣的，哪有草往哪里奔。我自己就是只典型的羊。所以他的生命是按照環(huán)境去遷徙，想想看你們是不是？是你規(guī)劃好了的這么去做，還是一會跑這一會跑哪？但是羊就高一層次了，在給老母親打電話：“老媽呀，母親節(jié)快樂！老爸感冒啦？沒關(guān)系！我剛寄了兩千塊錢，一千塊錢給你買禮物，一千塊錢給爸爸買點補品。”打電話的時候是不是不一樣了？羊不僅僅能顧到自己了，還能顧到家人了。想想看你給了父母什么？如果你現(xiàn)在連父母都顧不到的人，你連羊都不是。問問你現(xiàn)在父母在干什么？為什么他們現(xiàn)在在干這個？我想問問：“你父母在干什么？”“在給你哥哥看孩子�！闭f明什么？說明你哥哥在無限制的剝削你父母，他絕對不會給父母工資的，而且甚至有些人不給贊美和鼓勵，說：“爸，你真是太棒了，把我兒子帶成這樣�！睕]有的。動不動說：“你怎么給她吃這個呢？”“你怎么怎么……”是不是有這樣的人？我經(jīng)常說一句話，父母是我們一生中最最要經(jīng)營的人，因為他們生了你，養(yǎng)了你。你知不知道在動物界中都有孝順一說，百順孝為先，羊羔喝奶的時候是跪著喝的，烏鴉那么難看，當烏鴉老的時候，是小烏鴉給老烏鴉喂食的，這叫烏鴉反哺。所以很多人你今天連自己的父母都孝順不到，真的，一句話，你烏鴉不如。

親愛的，你要是上升到羊起碼你能顧到父母了，你有一兩萬的收入，會讓父母很舒服。你看我媽多牛，說：“你看我一個月一千多塊錢，難道我旅游都不行嗎？”親愛的，她那一千多塊錢要靠它去吃飯的話，她還能去旅游嗎？因為她女兒是鞠瑾她才這么牛的，對不對？所以羊就可以規(guī)劃成長,再成功一點，成為一匹馬。

馬的活動半徑是不是很大呀？開始擁有社交了，擁有舞臺。在玫琳凱怎么也弄個執(zhí)行當當，一出去鮮花掌聲，是不是？當你成為一匹馬的時候，你開始擁有社交，擁有社會價值，感覺就真的有點成功了。在傳統(tǒng)行業(yè)起碼做個經(jīng)理了，怎么說年收入也得50萬到100萬，是不是感覺很好。擁有舞臺，報紙雜志上偶爾出現(xiàn)你的名字。

再往上走就真正成為了一個企業(yè)家，擁有自己的地盤，你看豹子多厲害：“這片是我的，

誰敢來？我咬死它�！痹诿盗談P怎么也弄個精英執(zhí)行當當，手下一千人，是不是？一千人不少了，那已經(jīng)相當于傳統(tǒng)行業(yè)的一個大企業(yè)了，這時候不但擁有自己的力量，它還可以回報社會，比如希望小學啦，等等……他可以幫助很多人，在玫琳凱幫助別人叫什么？叫樂施嘛。親愛的，樂施是要有能力的。所以我告訴玫琳凱的美容顧問什么叫樂施？自己干好自己的就叫樂施，別總讓老師操心，督導也一樣。

生命的最高境界是什么？是自由，像鷹一樣自由自在的飛翔，這才是我們追求的最根本。很多人說：“我很自由啦�！币话阆聧徟�工都很自由的，如果你沒有脫離生存的自由是無所事事，看你到底是自由還是無所事事，沒有追求。真的，自由不是說我想干什么就干什么，自由是我不想干什么就不干什么，懂嗎？很多督導你想不干可以嗎？你不可以的。 這就是人生五種狀態(tài)

今天我給大家留個作業(yè)，回去之后找個房間一個人對著鏡子，問你自己三個問題。第一個問題叫，我到底想成為什么樣的女人？（錢不是問題的時候）這才叫真的。如果今天，我上這個班不上不行，不上我兒子沒學費，那就不叫真正的想法，今天這種狀況你依然想做什么樣的女人，這才是真的。你們也一樣。所以我告訴你，很多人把玫琳凱當救命稻草的，就是當工作，不做就不行了，不做就沒得吃了，那不叫做玫琳凱，那叫混玫琳凱。在中國玫琳凱中有很多人是混玫琳凱的，動不動有心態(tài)問題的都是混玫琳凱的，因為她從沒想過她真正要什么，有人說：“我的老師不幫我�！庇H愛的，有人還沒有老師呢。江南她沒老師，她一來老師就走了。很多人說：“我離家族太遠�！彪x家族遠但你不長腿嗎？你不能過來嗎？什么叫遠？如果今天去一趟美國，飛一趟回來，或你來十趟南京你就能做首席，那叫遠？我

到外地市場，很多美容顧問說：“那地方很遠�！蔽艺f我?guī)浊Ю锒紒砹�，你這還叫遠？遠的原因是什么？是因為你的眼光就這么短，北京對于一只老鼠來說是很遠，一只廣州的老鼠竄不到北京，多遠呀！但對于一匹馬來說，跑三天就到了，尤其千里馬，不就三千里嗎？

所以要明白你到底要做什么樣的女人？這是你一生中最關(guān)鍵的。其它都是次要的，當個督導算什么，當個首席算什么，容易著呢，關(guān)鍵你有沒有想明白。第一個問題就叫夢想。我是個小首席，我不是做得最好的，但我知道我要做什么樣的女人，更知道未來我會成為什么樣的女人。所以我想告訴你們，你們可以比你們想象中大一萬倍，關(guān)鍵因為你想(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:人生老鼠)都沒想過。非典期間我是個新執(zhí)行，我一類五個，二類三個，總共八個。我就每人送一面旗，告訴她這個市場就歸你了，你將是玫琳凱一面粉紅色的旗幟，她們扛著發(fā)展大旗就回家了，然后第二年我告訴她們，我們要出四十個督導，那一年我出了三十七個督導。如果親愛的，一個十二個月的目標我用十四個月達成，這叫吹牛嗎？吹牛等于提前預告事實。提前告訴你們一下，省得你們沒有心理準備，是不是？怕嚇到你們，是不是？

第二個問題，五年后你們想過什么樣的生活？這就叫目標。夢想一定要大，目標一定要清晰。

我剛做執(zhí)行的時候結(jié)婚，我什么都沒有，除了手里的四千美金，還是因為這美金花不掉。我老公很著急，我告訴老公我們什么都會有的，三個月以后我們買了一套江景豪宅，一百六十平方。我送了部三十萬的別克轎車給他。從那天開始，他經(jīng)常半夜醒來就拍我說：“你知道嗎？現(xiàn)在維持我們家每月要兩萬五�！蔽艺f：“我知道�！庇职胍剐褋碚f：“你記住，我們還欠銀行的錢�！薄坝H愛的，貸款買的，你著什么急呀!玫琳凱慢慢給我，我就慢慢還銀行嘛�！钡�他很著急。然后我告訴他我們要買別墅，當時我就想買別墅但當時我在創(chuàng)業(yè)嘛，做執(zhí)行很忙的沒時間住。我告訴他我們?nèi)�年后買別墅，他跟我說：“我們一分錢都沒有，還有欠債。”我說：“沒關(guān)系，看了就有�！蔽覀儌z把廣東省境內(nèi)離廣州市區(qū)一個小時車程的別墅全部看過，從風水、地理位置、結(jié)構(gòu)包括建筑材料，內(nèi)部的結(jié)構(gòu)都一清二楚。然后我就告訴他：“這個不行，主人房的設(shè)計不好在三樓。”很高，客房應(yīng)該在三樓，主人房一定要在二樓。我說這不合理，我老公說：“都是這樣的，怎么可能為你去設(shè)計，除非你自己建。”我說：“不用，你放心好了，肯定會有的�！蔽腋嬖V他二樓一定要有一個大的陽臺，一出去我們就可以喝咖啡了。三樓的露臺一定要很大，因為我要開派對，我一定要有山有水，我詳細到櫥柜是什么顏色我都告訴他，這顏色不好，一定要什么顏色的。

02年的十月份買我第一套房子，05年十月，剛好三年，我的別墅買下來了，關(guān)鍵地磚的顏色都跟我說的一模一樣，你說我老公會不會信我。但是為什么有人不相信？不相信的原因是你從來沒有達成過任何一項你曾經(jīng)許諾過的東西。

你五年后想過什么樣的生活?五年后你在玫琳凱的生涯你是

怎么規(guī)劃的？要精確。你要擴大你的格局，你打高爾夫的時候你想要把球打得更好，會不會想這球一萬五，那球值兩萬？我從來沒想這事，我在想她如果成為美容顧問我就有一個專賣

店，成為督導我多一家分公司，萬一她成了首席我就多了一大片市場。女人都會胡思亂想，關(guān)鍵你想什么？你想清楚了前面的，后面你自然有力量有動作了。

第三，現(xiàn)在的你應(yīng)該如何選擇？

我當初放棄四五萬一個月的工作，來做玫琳凱就是因為想明白了我未來要成為什么樣的人，我就是要成為玫琳凱那樣的人，我夢寐以求的就是成為這樣的人。我不管我在學校的時候成績怎么樣，不管我現(xiàn)在業(yè)績怎么樣，我就是想成為這樣的人。你想都不想，并不是說你今天到了才想。我在全職做玫琳凱的那一天起，我就從沒想過我不是首席，我一做上執(zhí)行我就說成功家族成立了，為什么？因為這是我想要的東西。我從來沒想過我多小，我不會，不會可以學。所以，你教她做什么樣的人比教她做對事重要一百倍，“做對的事”和“把事做對”是兩個概念。

所以你問問自己，你對你自己的今天滿意嗎？你今天不要看別的，就看江南，你對她滿意嗎？你對這樣的生活品質(zhì)乃至于物質(zhì)和精神上的你滿意嗎？你對你自己滿意嗎？今天如果你對自己滿意，好。江南十年前就選擇了，鞠瑾五年前就選擇了，今天如果你選擇，再過五年站在這里的就是你啦

！所以為什么選擇玫林凱？我今天可以告訴大家三個理由，玫琳凱已經(jīng)是一個成功的系統(tǒng)了，就不用你證實了。親愛的，很多人說：“我不做了�！蔽医�(jīng)常在想如果你不做了又擋不住玫琳凱成長的步伐，你不做了我覺得玫琳凱隊伍更純潔了，發(fā)展的速度更快了。不做痛苦的是你呀。

玫琳凱的成功系統(tǒng)有三個特點：第一就是專業(yè)。

什么是專業(yè)？外國雜志對玫琳凱的評價是，這是一間科技頂尖的化妝品公司；第二個簡單容易復制。

我有個朋友在南京申請肯德基，它也是復制成功的典范。親愛的，知道多少錢嗎？800萬，還要排隊，先在網(wǎng)上登記，還不一定挑中你呢。玫琳凱就800塊，800塊就送資料了。是肯德基開間店容易還是玫琳凱開間店容易？對呀，那就狂開呀，800塊一間，800塊一間……當然你投資一萬也可以，投資800也可以，是不是容易？簡單吧？簡單就容易復制，所以要感謝玫琳凱，如果我們不配合玫琳凱我們沒有今天的。為什么你一講起沒有力量，因為你不愛呀。你看看你有什么？不碰到玫琳凱我依然是保險公司的經(jīng)理，過著一種只有目標沒有夢想的痛苦生活，有了錢就花，花完了再掙，不知道未來是什么？但今天我什么都有了，只是我今天還沒有達到我人生圓滿度的最高境界而已。隨著時間的推移，和滾雪球一樣勢不可擋。所以有人問你玫琳凱是什么？你告訴她用簡單事情，完成偉大的事業(yè)。做最簡單的工作但完成最偉大的事業(yè)，就上美容課嗎，一堂皮膚一堂彩妝，一堂彩妝一堂皮膚，就完了！一輩子就會兩樣，再會說我的故事，公司介紹就好啦。玫琳凱就是這么簡單！

第三，純女性的事業(yè)，擁有愛心。

玫琳凱如果有男人來做，這屋里一多半的人要被淘汰的。我很多督導的先生是企業(yè)家，我跟他們談玫琳凱我都出汗，我每次一出汗我就在想，玫琳凱太好了。那幫男人問我怎么做首席？用最簡單的方法告訴他，我說培養(yǎng)12個督導，順便就出6個延伸了嘛。然后又問我這么做督導？我說培養(yǎng)8個美容顧問，六個月內(nèi)每個人投資5000塊，就有39000的業(yè)績，這就達成準督導了。然后，所有男人都說：“我一晚上就能搞定�！彼�說：“你還好意思跟我說，5000塊錢分六個月投，還叫投資，投資就是投出去就沒了，你們這叫買東西，自個用的還叫投資。”所以，我們要感謝玫琳凱！

人生老鼠篇二：人生是什么

釋尊在《佛譬喻經(jīng)》中，以一段有名的譬喻，向我們開示「人生究竟是什么？」這譬喻是這樣的：

在一個寂寞的秋天黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人蹣跚地趕著路。突然，旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中，散落著一塊塊白白的東西，仔細一看，原來是人的白骨。旅人正疑惑思考時，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，隨著一只大老虎緊逼而來�？吹竭@只老虎，旅人頓時了解白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。但顯然是迷失了道路，旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。在毫無辦法之中，幸好發(fā)現(xiàn)斷崖上有一棵松樹，并且從樹枝上垂下一條藤蔓。旅人便毫不猶豫，馬上抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生。老虎眼看好不容易即將入口的食物，居然被逃離，可以想象他是如何懊惱地在崖上狂吼著。

好感謝啊！幸虧這藤蔓的庇蔭，終于救了寶貴一命。旅人暫時安心了，但是當他朝腳下一看，不禁「啊」了一聲，原來腳下竟是波濤洶涌底不可測的深海，怒浪澎湃著，而且在那波浪間還有三條毒龍，正張開大口等待著他的墮落，旅人不知不覺全身戰(zhàn)栗起來。

但更恐怖的是依靠救生的藤蔓，在其根接處出現(xiàn)了兩只白色和黑色的老鼠，正在啃嚙著藤蔓。旅人拼命搖動藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。而且每次搖動藤蔓，便有水滴從上面落下來，這是枝上蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘記自己正處于危險萬分的死怖境地，此心陶陶然地被蜂蜜所奪。

釋尊開示這愚癡的旅人之相，便是所有人類的「人生之實相」。那么釋尊這段譬喻是意味著什么呢？釋尊「無常之老虎」的法語，是在開示你的人生真實之相。

1.孤獨的心靈

旅人：這旅人即是指你自己。

荒野：無盡而寂寞的荒野是譬喻你無盡寂寞的人生。

你從生下來時，就成為這旅人而在作人生之旅了。既是旅人，應(yīng)知目的地。如今你是以何目的，而出生到人間來呢？如若不知，豈不就和這愚癡的旅人一樣了。

秋天的黃昏：秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。何故你的人生就像秋天的孤寂？

因為你是孤獨一人旅行之故。雖說有親屬、家族、朋友，但并沒有可以互相傾吐心中一切，互相理解的心靈之友。即使是夫婦，終此一生也未必能互相理解心中之事。人生的孤寂，原因就在這心靈的孤獨。難道你未曾有過孤獨的感傷嗎？

白骨：路邊的白骨是你人生旅途中，家族、親屬、朋友等的死亡。你活到現(xiàn)在，應(yīng)該看到很多白骨，那時你有何想法？有何感觸？你可曾注意到緊逼而來的「無常之虎」呢？

老虎：饑餓的老虎所譬喻的即是你自己的死亡。世間的一切都是無常的，故你非死不可。對人類而言，死是最恐怖的事，所以釋尊以恐怖的老虎作譬喻�，F(xiàn)在這無常之虎猛然向你逼來，但由于你以為這是非�？植赖氖聦�，所以平時不想去思考它。而且如果你因為佛教的正視死亡、談?wù)撍劳觯�而感到陰森森，并且厭惡的話，你就對佛教完全誤解了。平生雖然忘記死、逃避死，但死必然會來到，這種心態(tài)并不能解決死的問題。唯有與死正面對決，而獲得

解決，才能得到絕對的幸福。因此佛教才提到死的事。作為旅人的你，本能地想從死逃開，一有病就到醫(yī)院，或以藥物來跟死亡搏斗，但仍然是逃不掉的界限。

2.無力的松樹

松樹：接著你攀上崖頂?shù)乃蓸�，松樹是指金錢、財產(chǎn)、名譽、地位等等。這些東西即使你擁有再多，在死亡的面前也仍是無力的。像歷史上有輝煌成就的秦始皇、漢高祖，臨終時也不免感到「��！人生猶如夢中之夢」而寂寞地死去。眼前的你能握著金銀、財產(chǎn)、名譽、地位等含笑地迎接死亡嗎？瀕臨死亡時，一物也帶不走，因此想要笑笑地面對死亡是不可能的。

3.人生是夢

藤蔓：藤蔓所譬喻的是「還不會！還不會！我還不會死」的那種以為還有二十年三十年的壽命可依恃，但即使認為「還有十年、還有二十年可活著」，但你認為到底人壽幾何？想想看便知：已過去的十年二十年，也不過是「啊」的一聲之間，便如夢如幻般地消逝了。你從今以后的十年二十年，也同樣是「啊」的一聲之間便會過去。

老鼠：不斷咬嚙著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，互相在縮短你的壽命。所謂活了今天一天，便是死了今天一天。即使過年、節(jié)日、假日也都一刻不休地在嚙著你的生命。因此最后藤蔓必定被嚙斷，這便是「死」。

4.后生大事

人生誰都是過客 相守百年也是夢

世上萬般帶不去 一雙空手見閻羅

作為旅人的你，此時唯有墮入不知其底的毒龍深海里。而且你的死后，必定產(chǎn)生「后生一大事」。深海：深海所譬喻的便是「地獄」。墮入此地獄，必須承受「八萬劫中大苦惱」，這一件事情便稱為──「后生大事」。

一墮地獄八萬劫 再得人身復幾時

毒龍：產(chǎn)生地獄之苦的是這三條毒龍，這三條毒龍即指你心中的貪欲、瞋怒、愚癡之可怕的心。由于「貪欲」之故，不知累積了多少殺盜淫妄的惡業(yè)。由于「瞋怒」之故，在心中不知累積了多少對翁姑、朋友、他人「愿他快死」等的心殺之罪。由于「愚癡」之故，不知累積了多少對自己不幸的憤懣，對他人幸福的嫉妒之罪。“善因善果、惡因惡果、自因自果”的因果法則是一點也不會差錯的。由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄，最后還是由自己墮入。

教你解決此后生大事的便是佛教。但作為旅人的你，忘記了逼在足下的后生大事，此心完全被蜂蜜所奪。蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲：財欲、色欲、名欲、食欲、睡欲。一天之中，你不斷所想的，繼續(xù)所求的，無非是為了這五欲的滿足。然而不斷地舔著蜂蜜，不知不覺地墮下去，豈不是太愚癡了嗎？

你能否定你不是這個旅人嗎？

釋尊在此開示你的真實之相── 亦即此「后生一大事」，一刻一刻地逼近著。──并且向你說明解決之道。

來吧！莫讓死看到你的背后，要從正面跟死對決。唯有解決死，才能真正得到人生永恒的安心與滿足。用力打開佛教通往安心之門的是你自己��！

人生難得今已得 佛法難聞今已聞

此身不向今生度 更待何生度此身

人生老鼠篇三：人生的真相

人生的真相

釋迦穆尼在《佛譬喻經(jīng)》中，以一段有名的譬喻，這譬喻是這樣的：

在一個寂寞的秋天黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人趕著路。突然，旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中，散落著一塊塊白白的東西，仔細一看，原來是人的白骨。

旅人正疑惑思考時，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，隨著一只大老虎緊逼而來。看到這只老虎，旅人頓時了解白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。

但顯然是迷失了道路，旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。在毫無辦法之中，幸好發(fā)現(xiàn)斷崖上有一顆松樹，并且從樹枝上垂下一條藤蔓。旅人便毫不猶豫，馬上抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生。

老虎眼看好不容易即將入口的食物，居然被逃離，可以想象它是如何懊惱地在崖上狂吼著。

好感謝啊！幸虧有這藤蔓，終于救了寶貴一命。旅人暫時安心了。但是當他朝腳下一看時，不禁<啊>

了一聲，原來腳下竟是波濤洶涌、底不可測的深海，怒浪澎湃著，而且在那

波濤間還有三條毒龍，正張開大口等待著他的墜落。旅人不知不覺全身戰(zhàn)栗起來。

但更恐怖的是，依靠救生的藤蔓，在其根接處出現(xiàn)了兩只白色和黑色的老鼠，正在交互地啃著藤蔓。旅人拼命搖動藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。而且每次搖動藤蔓，便有水滴從上面落下來，這是樹枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。由于蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘記自己正處于危險萬分的境地，此心陶陶然地被蜂蜜所奪。

這愚癡的旅人之相，便是所有人類的人生之真相。那么釋迦穆尼這段譬喻意味著什么呢？

1. 孤獨的心靈

旅人：這旅人是指我們自己。

荒野：無盡而寂寞的荒野是譬喻我們無盡寂寞的人生。

秋天的黃昏：秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。

白骨：路邊的白骨是指我們?nèi)松�旅途中，家族、親屬、朋友等的死亡。我們活到現(xiàn)在，應(yīng)該看到很多白骨，那時我們有何想法？有何感觸？我們可曾注意到緊逼而來的“無常之虎”？

老虎：饑餓的老虎所譬喻的，既是我們自己的死亡。

2. 無力的松樹

松樹：接著我們攀上崖頂?shù)乃蓸�，松樹是指金錢、財產(chǎn)、名譽、地位等等。這些東西即使擁有再多，在死亡的面前也仍是無力的。

3. 人生是夢

藤蔓：藤蔓所譬喻的是“還不會！還不會！我還不會死”的那種以為還有二十年、三十年的壽命可依恃，但即使認為還有十年、還有二十年可活著，但你認為到底人壽幾何？想想便知：已過去的十年二十年，也不過是《啊》的一聲之間，便如夢如幻般地消逝了。而今后的十年二十年，也同樣是《啊》的一聲之間便會過去。

老鼠：咬著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，在相互地縮短著我們的壽命。

4. 后生大事

深海：深海所譬喻的便是地獄。墜入此地獄，必須承受八萬劫中大苦惱，這一件事情便稱為——后生一大事。

毒龍：顯現(xiàn)地獄之苦的是這三條毒龍，這三條毒龍指我們自己內(nèi)心的貪欲、嗔怒、愚癡。 “善因善果、惡因惡果、自因自果”的因果法則是不會有絲毫差錯的。由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄，最后還是由自己墜入。

蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲：財、色、名、食、睡。一天之中，我們不斷所想的，持續(xù)所求的，無非是為了這五欲的滿足。

人生難得今已得，

佛法難聞今已聞，

此身不向今生度，

更待何生度此身。

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