人生森林篇一：劍橋大學(xué)研究顯示全球10億人生計依賴森林

還在亂砍亂伐嗎？如果你知道你的生存都必須依賴森林，還會這樣做嗎？

英國劍橋大學(xué)發(fā)布公告說，該校研究人員領(lǐng)導(dǎo)的一項研究顯示，全球10億人的食物供應(yīng)和收入來自森林資源，尤其是在非洲地區(qū)。

據(jù)劍橋大學(xué)介紹，這份研究報告由國際森林研究機(jī)構(gòu)聯(lián)合會組織開展，超過60名各國科學(xué)家合作完成。

報告說，全球有九分之一的人口仍飽受饑餓困擾，而森林是一個潛在的食物供應(yīng)來源。森林豐富的資源還能為貧困地區(qū)的民眾提供一定收入來源。

報告說，在非洲一些比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，當(dāng)?shù)丶彝ゴ蠹s80%的收入來自森林出產(chǎn)的果實等，如果未來能將這些資源開發(fā)成商品銷售或許還能給當(dāng)?shù)孛癖娞峁┫鄬Ψ�(wěn)定的收入。

據(jù)研究人員介紹，鑒于氣候變化導(dǎo)致全球極端天氣出現(xiàn)的幾率有所上升，未來農(nóng)田的產(chǎn)出也會受到很大影響，相對來說，樹木抵御惡劣天氣的能力更強(qiáng)，未來如果能發(fā)展與之相關(guān)的種植業(yè)，或許能為全球食物供應(yīng)提供更好的保障。

360教育集團(tuán)介紹說，為了人類的自身生存，從現(xiàn)在開始，都來愛護(hù)我們的森林吧。

人生森林篇二：放飛心情 感悟人生

放飛心情 感悟人生

今年春節(jié)，下雪降溫，是一個凍人的春節(jié)。

由于從2015年元旦開始沈陽棋盤山風(fēng)景區(qū)、沈陽國家森林公園免收第一門票，我也利用春節(jié)休假專程進(jìn)行了游覽觀光。在棋盤山景區(qū)，我第一次踏著水庫冰面登上湖心島，沿島上甬路登上島上制高點的涼亭，雖然冬季，但也能促使我聯(lián)想、感受夏季在此的情景、情境。接著，我又第一次以攀爬、探險方式游覽了國家級重點文物保護(hù)單位——石臺子山城遺址。它是高句麗時期一座山城，位于棋盤山水庫北岸，最早發(fā)現(xiàn)于1987年。因山下原有一個石臺子村，所以將其命名為石臺子山城。山城借助山體自然形勢人工修筑而成，為一座閉合式的石壘山城。山城平面呈不規(guī)則的三角形，周長1384.1米，沿山城西、北和南側(cè)修筑敵臺，共9座。敵臺長、寬約7—8米、間距遠(yuǎn)者73.8米、近者僅48米，一種為有階臺式基礎(chǔ)，較寬大，一種為無階臺式基礎(chǔ)，略小。環(huán)城墻體一周共設(shè)4個城門。山勢西高東低，南寬北窄，四角相對較高。山城墻體斷面呈梯狀，內(nèi)外墻面為形狀規(guī)整的楔形石塊砌筑，墻面里為棱形的插石。里墻一周均有夯土護(hù)坡向城內(nèi)緩延，個別處尚有護(hù)坡石，在山勢較緩和要害之處筑有敵臺，城門與排水涵洞設(shè)在東南和西北谷口或低凹處，城內(nèi)

平緩的南北臺地處構(gòu)筑居址，巨大的蓄水池設(shè)在兩峰之間的山谷間，并在城內(nèi)的西南峰設(shè)便于瞭望和指揮的“瞭望臺”。山城除砌筑堅固高大的城墻外，蓄水池位于城內(nèi)的谷地之間，是山城的重要設(shè)施之一，由攔水壩和蓄水池組成。攔水壩位于蓄水池的西側(cè)，南北向砌筑，兩端與兩側(cè)山坡地連接，長２５、最寬處7.2米、高約9米。蓄水池用楔形石砌筑，呈直桶形，井壁厚1.2米，內(nèi)外均砌筑十分規(guī)整，直徑約9、存深約5、池壁外圍夯筑寬1米純凈黃土，夯土外圍填砂石混合土，填土外用楔形石圍砌寬1.2米的半封閉環(huán)形石墻圍護(hù)。城址內(nèi)現(xiàn)相對完整的城門、房址、灰坑。房址皆為石砌，灰坑形狀各異。石臺子山城遺址雖然陌生、僻靜，望之儼然，但卻是凝固的歷史。

目前，山城一直處在考古挖掘階段，沒有對外開放。據(jù)了解，根據(jù)計劃，下一步石臺子山城會修路、建博物館，展出挖掘的陶器、鐵器、銅器、骨器和錢幣等出土文物，今后很快要揭開神秘面紗與市民緊密接觸。

離開石臺子山城遺址后，又第一次游覽了位于水庫東南的沈陽森林野生動物園。由于今年春節(jié)是農(nóng)歷羊年，正月初一至十五期間屬羊的憑身份證免收門票，我因?qū)傺蛞蚕硎芰艘淮蚊馐?0元門票的福利待遇。

沈陽棋盤山森林動物園是一個嶄新的人與動物同樂的

主題公園，是經(jīng)國家林業(yè)局、建設(shè)部批準(zhǔn) 成立的國家一級

城市森林野生動物園，由原沈陽市動物園搬遷新建而成，占地面積240萬平方米，是集動物保護(hù)、科普教育、科學(xué)研究、旅游休閑為一體的景區(qū)，于2000年12月開業(yè)，是沈陽市重點旅游項目。展出的世界珍稀野生動物，生活在崇山幽谷、林蔭碧水之中，為觀賞旅游帶來了無限的神秘和樂趣。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、館養(yǎng)步行觀賞區(qū)和動物園游樂場組成。野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地面積150萬平方米，由虎山、熊坳、狼谷、亞洲動物草原、非洲動物草原和水禽湖組成。游客可以乘坐大巴車去觀賞野生動物，也可自駕車觀賞，去體驗猛獸追逐、虎口脫險等驚心動魄、驚險刺激的感覺館，養(yǎng)步行觀賞區(qū)占地45萬平方米，展出了大熊貓、白虎、亞洲象、犀牛、北極熊、企鵝、海豹、海獅、鯊魚、金錢豹、獼猴、小熊貓、袋鼠、黑猩猩、黑天鵝、丹頂鶴群等珍稀野生動物，真正的近距離觀賞。大型動物表演場也為游客準(zhǔn)備了精彩的節(jié)目，有獅虎跳火圈、熊蕩秋千、羊踩花瓶、小猴跳繩等。冰川游樂場將充分滿足游客“玩”的欲望，瘋狂過山車、家庭過山車、太空椅、彩虹飛毯、天旋地轉(zhuǎn)、騎蠻牛、碰碰車、寶寶轉(zhuǎn)等游樂設(shè)施，全部是美國最新游樂項目，游客們乘興而來，盡興而歸。在動物園里，我也年輕了一把，仿佛又回歸到了少年兒童。

在沈陽國家森林公園，我登上了海拔441.3米的沈陽第一峰——石人山。登高遠(yuǎn)眺.縱覽座座山巒，蔚為壯觀。頗

有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，真實感覺到“山高人為峰，站得更高，看得更遠(yuǎn)”的含義。事也湊巧，灑家還撒了泡尿，真乃站的更高，尿的更遠(yuǎn)，不亦樂乎！

那天，站在山頂遠(yuǎn)眺，視線伸展到天際，頓覺心胸開闊，感慨良多；那天，在山頂待了很久，想了很久，腦海中不斷翻閱著儲存記憶，進(jìn)行著往事回眸??

其實，人有時需要站在一定高度向遠(yuǎn)處眺望，可以看到更精彩的世界、更新鮮的風(fēng)景，感悟到人生走進(jìn)了一個嶄新的境界。

站在高處遠(yuǎn)眺，可以告訴你一個人生哲理：人在生活中要不斷尋找新的高度，適時調(diào)整自己的生活坐標(biāo)，看得遠(yuǎn)些、廣些、深些才能讓你的生命充滿活力，讓你的心態(tài)永遠(yuǎn)年輕，在生活中永遠(yuǎn)站立著。

或許我活得并不轟轟烈烈，但我活得坦坦蕩蕩，我在每一個平平淡淡的日子里感受著生命的歡樂。因為不負(fù)于人，我問心無愧；因為對世界盡了自己的一份力，我心安理得地享受著世界對自己的賜予。我不需要面具，不需要裝模做樣地去學(xué)任何人，我就是我，有亮點，也有瑕疵，不好不壞，有好有壞，平平常常一個人。因為，再優(yōu)秀的人最終也要歸于平淡。現(xiàn)在，回想自己人生歷程，就是自己把自己用的太狠了，現(xiàn)在終于明白了，能夠放下喧囂與浮躁去追求一份內(nèi)心的平靜，也是一種幸福。

人生在世，會有種種欲望：職稱晉級、提職升遷、生意興隆、腰纏萬貫、吃喝玩樂、美女陪伴??沒有欲望就活得沒勁，欲望能產(chǎn)生動力，促使一個人不斷地向前邁進(jìn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞秸故咀约旱纳�命價值。然而，欲望又有有當(dāng)與不當(dāng)之分。在欲望首先要有益于社會的這個大前提下，還有個是否追求過高能否實現(xiàn)的問題。人的行為活動是要受到客觀條件制約的，不大可能想怎樣就怎樣。因此，在自己的一種欲望不能成為現(xiàn)實時，千萬不要和自己過不去，要想開點，改變能改變的，接受不能改變的。記住該記住的，忘記該忘記的。時間是最好的橡皮擦，它會抹掉記憶中的一部分，但也應(yīng)知道有些事情只會隨著時間的推移變得越來越深刻。人的成熟就是能客觀、全方位、多角度看待任何事物，成熟的標(biāo)志就是懂得放棄，懂得取舍。痛苦、煩躁、暴怒、憂傷、抑郁??用種種方式折磨自己，摧殘自己，都沒有什么實際價值。人都不愿長大，但一晃之中之不知不覺的竟然長大了，由青年人、中年人，又快變成老年人了。今年，“2015.11.9.”我退休，在人生旅途驛站中又要畫上一個階段性句號。

退休了，還原自我，說想說的話，做想做的事，思想思的念頭，見想見的人，吃想吃的食物，游想游的地方�？偠�言之，過自己覺得開心而又不妨礙他人開心的的日子。

人生，從某種意義上說，是個不斷創(chuàng)造生命價值的過程，而成功的創(chuàng)造取決于正確的選擇。所以，不斷地修改自己的

人生森林篇三：讓孩子先見森林,再見樹木

讓孩子先見森林，再見樹木

在各種育兒寶典和別人家孩子的壓力下，你有沒有過迷失？到底兒童階段的教育，什么是最重要的？博雅小學(xué)堂家長群中的威海球爸，一位兒童課外教育的踐行者，對這個問題給出了自己的思考。

現(xiàn)在，在各種育兒理念和教育方法，以及“別人家孩子”的壓力下，中國很多家長貌似患了家庭教育斯德哥爾摩綜合癥。其癥狀如下：

（1）要人質(zhì)切實相信生命正受到威脅=不好好學(xué)習(xí)沒有出路！

（2）施暴者會給人質(zhì)施以小恩小惠=那些擇優(yōu)考級獎項會加分加磚加砝碼，要抓住實惠！

（3）控制人質(zhì)的信息來源和思想=縱然別國別家教育可以是別樣的，但是這就是我們的國情。

（4）讓人質(zhì)感到無路可逃=不這樣又能怎樣？

康德說，教育最大的秘密就是使人性完美。對孩子的教育的首要目的是幫助培養(yǎng)健全的人格、良好的修養(yǎng)，在他們心底播下向善的種子。但直面當(dāng)下國情和日益扁平化的地球及海量知識、學(xué)習(xí)技術(shù)日新月異的時代，我們應(yīng)該如何做呢？在此拋磚引玉，期待與大家共同探索。

我們首先要相信自己和孩子，不焦慮，同時做好自我且不斷學(xué)習(xí)提升；在想使用任何教養(yǎng)技巧之前首先審視和改善親子關(guān)系，個人覺得親子關(guān)系是所有教養(yǎng)技巧的基礎(chǔ)，然后努力做好以下幾個方面：

親近自然

讓孩子盡可能的親近自然，欣賞自然、放大感官對環(huán)境的感覺靈敏度，以頤養(yǎng)身心，啟迪智慧，呵護(hù)想象。

大自然是我們所有靈感的來源，是最好的教科書，熱愛自然是生活的基礎(chǔ)，是學(xué)會感恩的基礎(chǔ)。一個熱愛自然，熱愛生活的人，無論如何都差不到那兒。

最簡單和行之有效的辦法是自然觀察，但怎樣才能讓孩子主動觀察并思考呢？首先就是要摒棄成人的思考誤區(qū)，其實孩子比成人對世界擁有更多的新奇感，他們通常是非常善于觀察的，家長要做的就是呵護(hù)他們的觀察能力，不妨礙孩子。

有條件的可以帶孩子多融入自然環(huán)境，在家養(yǎng)各種動植物，可以帶小朋友參加各種自然觀察活動，如觀鳥、觀星活動，野外生活等，但至少，在孩子體悟自然時，不要用大人各種時間，事情理由打擾。最簡單的例子就是，小朋友對著天空發(fā)呆時盡可能的不打擾他。大自然自會啟迪孩子興趣和靈感，我們要做的，就是給孩子一張“地圖”，讓孩子自己有興趣去尋寶。

構(gòu)建孩子的人文素養(yǎng)

優(yōu)良的品格和真摯的情感是一個人立足于世的根本基礎(chǔ)，而人文素養(yǎng)則是多方面能力的總支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)在理性的思維，寬容的心胸，健康的心態(tài)，良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏將會直接影響人的思維深度和廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造力的重要內(nèi)涵。

如何養(yǎng)育孩子的優(yōu)良品格和真摯情感，構(gòu)建個人卓越人文素養(yǎng)呢？

“閱讀”是一個良好的途徑。閱讀不僅僅是書籍的閱讀，應(yīng)該包括更廣泛的形式和方法，如聽音頻，看視頻。簡單言之，就是對人類文明的各種接觸。兒童時期的閱讀內(nèi)容一定要廣泛和大量，以有趣有料為導(dǎo)引，不局限在所謂的優(yōu)秀繪本上，應(yīng)包括天文，地理，人文，自然，科技，歷史，文學(xué)等等。

個人認(rèn)為：愛自然，愛生活得孩子必能油然生出對他人，對動物和大自然的情感，以及對自己最起碼的信心，并以這些情感和自信為基礎(chǔ)，有機(jī)會在以后籍著簡單的文學(xué)作品（繪本，詩歌，散文，故事等）去進(jìn)一步深化他對這個世界的情感，并且去豐富他對人生的想象，當(dāng)他內(nèi)在的情感較豐富，對世界和人生的想象較活潑以后，必然有機(jī)會再更高的階段籍著傳記書籍、小說、歷史故事和哲理文章的引導(dǎo)，發(fā)展出對人生的初步憧憬，并且籍著前人的心路歷程去思索自己的未來和人生的意義，建構(gòu)成長動機(jī)。孩子籍著這些自然和閱讀的滋養(yǎng)，定能擁有優(yōu)良品格和真摯情感，構(gòu)建起個人的卓越人文素養(yǎng)。

但現(xiàn)在，無論資優(yōu)教育、崇尚快樂的放養(yǎng)教育，還是過度重視知識細(xì)節(jié)的傳統(tǒng)教育，往往忽略孩子的品格、情感教育和人文素養(yǎng)培養(yǎng)。兒童時期是培養(yǎng)人格雛形的階段，荒廢兒童階段孩子人格雛形的培養(yǎng)，長大后或許會來不及了。

培養(yǎng)性格和思維

近些年，一個奇怪的現(xiàn)象是，學(xué)校中的優(yōu)等生，在人生和職業(yè)發(fā)展中的表現(xiàn)和學(xué)業(yè)表現(xiàn)不成正比，為什么呢？也許，《性格的力量》一書給了我們探究的路徑和指引。

《性格的力量》指出在孩子的成長過程中，重要的不是教孩子具有多少知識和技能，而是能幫助他們具備成功的品質(zhì)，如毅力，自制力，好奇心，責(zé)任感，勇氣和自信心。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這些品質(zhì)成為非認(rèn)知能力，心理學(xué)家稱其為人格特征，而多數(shù)普通人則把他們稱為性格。再對比我們學(xué)校教育和考核的目標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)，也許答案就昭然若揭了。一方面許多攸關(guān)孩子一生幸福的成長空間被擠壓，另一方面我們又經(jīng)常用錯誤的標(biāo)準(zhǔn)來決定孩子哪些方面較值得培養(yǎng)。結(jié)果，攸關(guān)未來的能力被荒廢了，沒必要的繁瑣細(xì)節(jié)、知識又過度的被強(qiáng)調(diào)。

如果我們不能從較寬的視野來給兒童階段的學(xué)習(xí)和成長定位，我們所有的努力只是在戕害孩子，如果我們不能跳出成人世界習(xí)慣的成見，我們永遠(yuǎn)找不到適合的兒童教養(yǎng)方法。愛因斯坦早就告訴我們：想象比知識重要。發(fā)展心理學(xué)，神經(jīng)生物學(xué)腦科學(xué)等也一點點向我們揭示非認(rèn)知能力的重要性，甚于認(rèn)知能力、知識本事的重要性�，F(xiàn)代社會的發(fā)展也告訴我們，在海量信息、海量知識面前，個人能所儲備的知識是有限的，我們需要更高層次的知識能力。

由此，顯然我們根本不應(yīng)該把兒童的教養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定在知識學(xué)習(xí)成效（懂得多少字，計算多深的題目），而應(yīng)該設(shè)定在性格的構(gòu)建和培養(yǎng)，以及獲得知識的過程和方法，及對知識的

態(tài)度。比如，如何培養(yǎng)孩子主動讀書的意愿（所謂的快樂學(xué)習(xí)，個人認(rèn)為遠(yuǎn)不如主動學(xué)習(xí)），和克服困難去自己找

資料，發(fā)現(xiàn)答案的能力，就遠(yuǎn)比知識的記憶和熟練更有價值。

與君共勉 回望更長的人生軌跡，所有的排名都是臨時的，但我們?yōu)槭裁纯傋分鹨粫r的排名？

死記硬背反復(fù)操練可能一時提高了孩子的學(xué)科知識和應(yīng)試能力，但卻傷害了孩子的好奇心、鉆研精神和對知識純粹的熱愛，而這些恰恰是孩子持續(xù)發(fā)展的最重要的內(nèi)驅(qū)力。主動學(xué)習(xí)比快樂學(xué)習(xí)更重要

首先，基于這樣的認(rèn)知：孩子生來就具足資源，他們能夠克服自己的困難，能夠解決自己的問題。我們的職責(zé)不是解決他們的問題而是欣賞他們的的天賦，為他們的創(chuàng)造力注入活力，給他盡可能寬廣的空間。

學(xué)習(xí)HACKSCHOOLING給我很大的啟發(fā)，當(dāng)孩子主動去做一個事情，他自然的會尋求資源，學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和技能，而且很快就能學(xué)會，并且都是自覺自愿的。所以我認(rèn)為對于認(rèn)知能力的學(xué)習(xí)，首先給孩子展現(xiàn)各種美好（幫助找到學(xué)習(xí)動機(jī)）.

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