劉萬(wàn)梁先生
　　是一名武術(shù)家，少年時(shí)期即愛上了雙節(jié)棍，逐夢(mèng)十年，初心不改，從開始的那一刻起，他就把雙節(jié)棍當(dāng)成了自己一生要去奮斗的事業(yè)。傳道授徒，他的學(xué)生從三歲到七十多歲，不分年齡界別；出版教材《雙節(jié)棍連環(huán)圖譜》，獲著名漫畫家崔成安親繪漫畫配圖支持；他還同棍友們一起創(chuàng)下了雙節(jié)棍吉尼斯世界紀(jì)錄。當(dāng)他逐步取得這些他從未想過的成績(jī)時(shí)，他說：“雙節(jié)棍帶給我太多值得感恩的事，值得我為之奮斗終生！”
　　年少習(xí)武誦經(jīng)典逐夢(mèng)之路情繋雙節(jié)棍
　　受家人對(duì)觀音、娘娘等民間信仰的影響，劉萬(wàn)梁先生小小年紀(jì)就喜歡跑廟，但僅僅是單純的喜歡，倒也沒什麼特別的想法。他小學(xué)時(shí)就讀於香港孔子學(xué)校，日常的課程就是記誦《論語(yǔ)》，一知半解卻也將里面的話語(yǔ)和道理深深地印入了腦海中。中學(xué)時(shí)，他日常習(xí)武，並開始接觸佛學(xué)，這使得他在步入社會(huì)後還經(jīng)常去佛教的地方。佛學(xué)的熏陶使他不斷自省，不斷尋求心靈上的進(jìn)步和提升。如今，踏入社會(huì)後面對(duì)世間的浮躁，他愈發(fā)覺得傳統(tǒng)的經(jīng)典正在流逝，年少的學(xué)習(xí)無(wú)意間成了他最寶貴的財(cái)富。
　　信佛之人講求機(jī)緣，講求因果。2011年，工作後的劉萬(wàn)梁先生因緣結(jié)識(shí)了一位師傅，受其指點(diǎn)他意識(shí)到，明確自己的生活和方向，未來(lái)才能有更好的發(fā)展。於是從那時(shí)起，他開始思考自己的人生。通過禪坐的方式，他學(xué)會(huì)了沉淀思想和心態(tài)，並在自省中養(yǎng)成了專注的習(xí)慣，一直保持至今。
　　從中學(xué)開始就在各種武術(shù)中鍛煉的劉萬(wàn)梁先生，經(jīng)過幾年摸索，最終覺得雙節(jié)棍才是自己的最愛，並想以此發(fā)展事業(yè)。然而，當(dāng)初無(wú)論是在內(nèi)地還是在香港，雙節(jié)棍發(fā)展都尚不成熟，更鮮少有人以此為業(yè)。對(duì)於這個(gè)選擇，考慮到生存問題，家人的反對(duì)態(tài)度給了他當(dāng)頭一棒。
　　挫折之下是堅(jiān)持還是放棄？經(jīng)過一段時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，在權(quán)衡了利益與內(nèi)心的聲音之後，他最終說服了自己，也說服了家人。
　　2009年為了逐夢(mèng)，劉萬(wàn)梁先生於香港成立首個(gè)以雙節(jié)棍為主題的協(xié)會(huì)——飛翔香港雙節(jié)棍藝術(shù)協(xié)會(huì)，其後在首屆香港國(guó)際雙節(jié)棍大賽上取得最大貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，最佳優(yōu)異團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)；次年參與飛翔棍協(xié)與日本東京電視臺(tái)合作的節(jié)目拍攝；2011年獲雜誌刊登“飛翔棍協(xié)”訪問，並在香港電視臺(tái)上映雙節(jié)棍教學(xué)片；2012年更獲多家媒體廣泛關(guān)注及宣傳報(bào)道，與此同時(shí)，他放棄了正職工作，全力發(fā)展雙節(jié)棍事業(yè)。
　　如今近10年過去了，舊有的團(tuán)隊(duì)成員，雖因與創(chuàng)始人的追求不同而不再共同合作，但在雙節(jié)棍這條路上，劉萬(wàn)梁先生卻堅(jiān)持了下來(lái)。
　　從零起步勤奮鉆研自編課程帶隊(duì)走向世界
　　如今光芒萬(wàn)丈，而曾經(jīng)的奮斗之路卻並不平坦。2016年成立香港雙節(jié)棍總會(huì)之後，因?yàn)橄愀鄣姆孔夂苜F，單獨(dú)做雙節(jié)棍這一個(gè)項(xiàng)目很難維持收支平衡。為了節(jié)約成本，香港雙節(jié)棍總會(huì)在團(tuán)隊(duì)成立之初就是和別人合租工作室，並在晚上把場(chǎng)地租給做拳擊等其他項(xiàng)目培訓(xùn)的朋友，只有上午和周末的時(shí)間才歸自己。
　　由於沒有現(xiàn)成的系統(tǒng)課程可以參考，在社會(huì)上也缺少名氣，剛開始生源極度缺乏，常常一兩個(gè)月都沒有學(xué)生。那個(gè)時(shí)候，大多數(shù)玩雙節(jié)棍的人都屬於自學(xué)自練，沒有老師教，沒有門派，更沒有什麼悠久的歷史。文化和內(nèi)涵的缺失，技藝何談傳承和延續(xù)？劉萬(wàn)梁先生意識(shí)到，想要發(fā)展雙節(jié)棍事業(yè)，就要讓其有跡可尋，於是他走南闖北地搜集資料，開始了關(guān)於雙節(jié)棍起源的潛心研究。
　　歷史上，雙節(jié)棍的雛形是農(nóng)具，後期發(fā)展為兵器，在歷史長(zhǎng)河中傳播時(shí)，與各地的文化交融，從而形成了不同的外形樣式，也具備了各種不同的用途。在近代，對(duì)雙節(jié)棍的發(fā)展起到重要傳播作用的是李小龍。他因結(jié)交號(hào)稱“菲律賓棍王”的伊魯山度，而習(xí)得雙節(jié)棍術(shù)，並經(jīng)過一番苦練，達(dá)到登峰造極的境界。此後的1970年至1973年，李小龍的功夫電影開始席捲歐美，雙節(jié)棍因此風(fēng)靡世界。
　　掌握了這些，劉萬(wàn)梁先生仿佛找到了方向。為了讓雙節(jié)棍的動(dòng)作更加生動(dòng)形象，他請(qǐng)來(lái)了香港著名的寫實(shí)型香港漫畫家崔成安老師，用三個(gè)月的時(shí)間，把雙節(jié)棍的動(dòng)作、招式、套路，通過漫畫的形式一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)下來(lái)。他奔走於世界各地，收集關(guān)於雙節(jié)棍發(fā)展的點(diǎn)滴信息，還把雙節(jié)棍教學(xué)的視頻，通過二維碼印在書前，幫助學(xué)員解析慢動(dòng)作，操作性極強(qiáng)。他希望在他的書中，雙節(jié)棍是有故事的，同時(shí)也是充滿乾貨和正能量的。
　　2017年，歷時(shí)一年的精心編繪，涵蓋了雙節(jié)棍歷史的起源、精神和傳承，囊括雙節(jié)棍八級(jí)八段體系、雙節(jié)棍技術(shù)體系導(dǎo)圖、雙節(jié)棍勢(shì)，以及雙節(jié)棍基本十五式動(dòng)作的《雙節(jié)棍連環(huán)圖譜》正式出版，一經(jīng)面世，反響熱烈。有了正式的教材，教學(xué)工作因有章可循而更如魚得水。
　　經(jīng)過10多年的發(fā)展，目前的劉萬(wàn)梁先生在香港雙節(jié)棍領(lǐng)域的名氣已日漸響亮。由於很少有其他的商家或是個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)，他在香港基本處?kù)吨鲗?dǎo)地位。所以無(wú)論是商界表演，還是視頻拍攝，都很容易找到他的身影。
　　隨著學(xué)員的增多，年齡層跨度也逐漸拉大。上到70多歲的老人下到3歲幼童，由於不同年齡層的人士手腕力道不同，在教學(xué)中也需要區(qū)別對(duì)待，而參與比賽就更要以年齡群劃分了。
　　而每一個(gè)武術(shù)門派融入當(dāng)?shù)氐奶厣珪r(shí)都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，亞洲的雙節(jié)棍與歐洲的雙節(jié)棍在器具上都是不統(tǒng)一的，這無(wú)疑加大了國(guó)際間統(tǒng)一組織比賽的難度。雖然劉萬(wàn)梁先生也夢(mèng)想有一天雙節(jié)棍能夠變成一個(gè)奧運(yùn)項(xiàng)目，也相信這種趨勢(shì)必然會(huì)出現(xiàn)。但眼下，他認(rèn)為雙節(jié)棍更多的應(yīng)是一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，它有技術(shù)性、技巧性，可練就身體平衡的發(fā)展。同時(shí)，它也有極強(qiáng)的包容性和可塑性，配合武術(shù)、舞蹈、瑜伽等其他運(yùn)動(dòng)練習(xí)，同樣可以有精彩的表演。

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