【摘 要】國(guó)學(xué)是我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化發(fā)展的積淀及智慧的結(jié)晶，國(guó)學(xué)的繼承及發(fā)揚(yáng)光大是我國(guó)國(guó)學(xué)教育的重要基本目標(biāo)，幼兒是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義接班人，因此，如何在幼兒園中開(kāi)展相關(guān)國(guó)學(xué)優(yōu)良文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒形成良好的國(guó)學(xué)文化認(rèn)知是幼兒國(guó)學(xué)教育中面臨的首要問(wèn)題。下文我們便針對(duì)此教育問(wèn)題對(duì)我國(guó)當(dāng)前幼兒國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀及改進(jìn)的相應(yīng)措施進(jìn)行分析，希望通過(guò)分析能為幼兒園正確開(kāi)展及實(shí)施幼兒國(guó)學(xué)教育提供一些幫助建議。
　　【關(guān)鍵詞】幼兒園；國(guó)學(xué)；教育現(xiàn)狀
　　隨著人們對(duì)國(guó)學(xué)教育學(xué)習(xí)的逐漸重視及國(guó)學(xué)在幼兒園中的教學(xué)引入，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)學(xué)文化發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，同時(shí)因?yàn)槠鋵?zhuān)業(yè)讀本教材的缺乏也相應(yīng)的給幼兒國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)帶來(lái)了許多不利的學(xué)習(xí)影響，健康的積極的國(guó)學(xué)文化知識(shí)有利于促進(jìn)幼兒形成優(yōu)良的傳統(tǒng)美德及道德思想。相反的，消極的、糟粕的國(guó)學(xué)文化會(huì)對(duì)幼兒思想觀念及學(xué)習(xí)成長(zhǎng)帶來(lái)不利的影響。
　　一、幼兒園國(guó)學(xué)教育開(kāi)展的現(xiàn)狀研究
　　國(guó)學(xué)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化教學(xué)，亦是我國(guó)教育教學(xué)體系的重要組成部分，它凝結(jié)了中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)知識(shí)，是我國(guó)社會(huì)不斷演變及發(fā)展的歷史結(jié)晶。當(dāng)前我國(guó)幼兒園國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，因?yàn)闆](méi)有規(guī)定相應(yīng)具體的國(guó)學(xué)讀本教材，從而使得許多糟粕的國(guó)學(xué)文化被引入到幼兒園國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的課堂之中，導(dǎo)致幼兒形成錯(cuò)誤的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)思想；我國(guó)國(guó)學(xué)讀本通常都是由文言文漢字組成的，如《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，幼兒學(xué)習(xí)理解能力十分有限，因此無(wú)法對(duì)其中心文化思想及意義進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。不少幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，生搬硬套國(guó)學(xué)語(yǔ)言文字，一味地強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)學(xué)語(yǔ)言文字的死記硬背，從而促使學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)感到枯燥乏味，進(jìn)而降低學(xué)習(xí)興趣及積極性[1]。當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的發(fā)展理念自然存在則許多相悖的地方，如果一味的只是照搬傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化理論，是必然無(wú)法達(dá)到理想的國(guó)學(xué)教育教學(xué)目標(biāo)的。
　　二、幼兒園國(guó)學(xué)教育開(kāi)展的對(duì)策分析
　　（一）提高幼兒教師的國(guó)學(xué)素養(yǎng)
　　幼兒尚處于心智和思維能力尚未正確建立的萌芽學(xué)習(xí)時(shí)期，學(xué)習(xí)能力及明辨是非能力都十分的受限。因此，就需要老師對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的引導(dǎo)及教導(dǎo)，從而幫助幼兒形成正確的學(xué)習(xí)思想，提高幼兒學(xué)習(xí)能力。國(guó)學(xué)是一門(mén)重要的標(biāo)志性文學(xué)課程，幼兒通過(guò)良好的國(guó)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)有利于幼兒形成健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)積極的道德思想。為此，幼兒教師應(yīng)當(dāng)深刻意識(shí)到自身教學(xué)教育方法及自身國(guó)學(xué)素養(yǎng)在幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中扮演的重要角色地位，從而進(jìn)一步加強(qiáng)及提高自身國(guó)學(xué)文化知識(shí)素養(yǎng)及職業(yè)道德素養(yǎng)。首先，幼兒教師要加強(qiáng)自身國(guó)學(xué)文化知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)，通過(guò)查閱國(guó)學(xué)資料，網(wǎng)上課程學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行我國(guó)優(yōu)良國(guó)學(xué)文化的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)文化之中精華部分的認(rèn)識(shí)及吸收，從而為正確引導(dǎo)幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)做好必要的國(guó)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備[2]。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極參與我國(guó)知名國(guó)學(xué)教授及老師舉辦的國(guó)學(xué)講座及研討會(huì)，進(jìn)一步提高自身國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)水平，為幼兒形成良好的國(guó)學(xué)認(rèn)識(shí)提供更好的引導(dǎo)幫助。
　　（二）選擇積極健康的國(guó)學(xué)讀本教材
　　國(guó)學(xué)教材是進(jìn)行幼兒國(guó)學(xué)教育的基本重要工具，對(duì)幼兒的國(guó)學(xué)課程學(xué)習(xí)具有直接性的幫助作用。因此，幼兒園及幼兒教師應(yīng)當(dāng)提高對(duì)幼兒國(guó)學(xué)教材的重視，加強(qiáng)對(duì)幼兒國(guó)學(xué)讀本教材的選擇，從而科學(xué)的選擇國(guó)學(xué)精華讀本教材，為幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化提供正確的良好引導(dǎo)，利于幫助幼兒加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)文化的正確理解及明確國(guó)學(xué)文化學(xué)習(xí)的意義，除了以上內(nèi)容上的健康積極之外，也應(yīng)當(dāng)重視國(guó)學(xué)讀本教材的排版，編制及圖文銜接等讀本制作工藝的精湛，因?yàn)橛變豪斫饽芰�及閱讀能力都比較低下，因此對(duì)國(guó)學(xué)文字難以正確理解和進(jìn)行學(xué)習(xí)，為此，就要求幼兒學(xué)校及教師要科學(xué)的選擇圖文生動(dòng)形象且符合國(guó)學(xué)文字思想的國(guó)學(xué)讀本，從而便于學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)國(guó)學(xué)文化知識(shí)的理解及國(guó)學(xué)思想的吸收。幼兒教師還應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)幼兒的實(shí)際情況，結(jié)合他們的自身學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)的接受能力選擇最為適合幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的讀本教材。
　�。ㄈ�）營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)氛圍及學(xué)習(xí)環(huán)境
　　環(huán)境對(duì)幼兒思維模式及學(xué)習(xí)思想的形成具有重要的積極影響，良好的國(guó)學(xué)文化氛圍能夠潛移默化的對(duì)幼兒國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)意識(shí)形成一定程度的熏陶作用[3]。幼兒階段往往更容易受到周?chē)鷮W(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境因素的影響，因此，幼兒園及幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)文化的教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，要加強(qiáng)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)及完善，促進(jìn)幼兒在良好的國(guó)學(xué)文化氛圍之中形成健康的國(guó)學(xué)思想認(rèn)知。比如，幼兒園可以通過(guò)在學(xué)校建筑設(shè)施上面張貼相應(yīng)的國(guó)學(xué)壁畫(huà)，如各種經(jīng)典德孝的典故圖畫(huà)以及我國(guó)傳統(tǒng)禮儀的相關(guān)故事圖畫(huà)等，通過(guò)張貼在幼兒生活學(xué)習(xí)的公共鄰域，從而提高幼兒關(guān)注度，促進(jìn)幼兒形成正確的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)理念，同時(shí)還可以在課下活動(dòng)休息時(shí)間通過(guò)廣播對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)當(dāng)中的相關(guān)知識(shí)及傳統(tǒng)故事進(jìn)行播放講解，從而更進(jìn)一步的提高幼兒對(duì)我國(guó)國(guó)學(xué)文化的意義認(rèn)識(shí)，此外還可以通過(guò)繪制相關(guān)國(guó)學(xué)板報(bào)等舉措來(lái)加強(qiáng)幼兒對(duì)國(guó)學(xué)文化知識(shí)的理解。
　　三、結(jié)語(yǔ)
　　幼兒階段是孩子記憶力及學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)及發(fā)展的重要啟蒙階段，國(guó)學(xué)教學(xué)的引進(jìn)對(duì)傳承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)良文化及美德具有重大的積極影響，在幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)教育的過(guò)程當(dāng)中，幼兒園應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視提高幼兒教師自身國(guó)學(xué)素養(yǎng)，重視選擇健康優(yōu)良的國(guó)學(xué)教育讀本教材，為幼兒國(guó)學(xué)教育及學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)文化氛圍，從而促進(jìn)幼兒提高國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而更好的傳承及弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]于立新.現(xiàn)階段幼兒園國(guó)學(xué)教育的誤區(qū)對(duì)策探討[J].教育現(xiàn)代化，2017，4（27）：236-237.
　　[2]楊蕊綺，曹能秀.幼兒園推行國(guó)學(xué)教育的價(jià)值及舉措[J].陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，33（04）：30-32.
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