對(duì)藝術(shù)人生的感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-18 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
對(duì)藝術(shù)人生的感悟篇一：領(lǐng)受中國(guó)文化 感悟藝術(shù)人生
領(lǐng)受中國(guó)文化 感悟藝術(shù)人生
宋明遠(yuǎn)，1938年生，遼寧瓦房店人，系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)會(huì)員�，F(xiàn)旅居新加坡，任新加坡南洋畫院院長(zhǎng)，北京市獅城南洋畫院院長(zhǎng)等職，海洋畫派創(chuàng)始人，海洋畫科創(chuàng)立者。
宋明遠(yuǎn)先生出生在遼南的海邊，祖輩是漁民，可以說(shuō)從小到大，海一直是他成長(zhǎng)中不可缺少的伙伴。每天看著潮起潮落，看海的激情怒吼，看海的嬌媚迷人，在宋明遠(yuǎn)的心里，海已是他永不可分割的生命組成部分。
在宋明遠(yuǎn)的童年，他總是做著一個(gè)同樣的夢(mèng)，夢(mèng)見自己用畫筆將大海描繪在了紙上，成了一幅幅精美的畫卷。
懷著這樣一個(gè)美麗的夢(mèng)想，在上世紀(jì)五十年代中期，他如愿以償?shù)目歼M(jìn)了當(dāng)?shù)氐膸煼秾W(xué)校美術(shù)系，開始了他的專業(yè)藝術(shù)生涯。
時(shí)光飛逝，歲月荏苒，宋明遠(yuǎn)先生經(jīng)歷了留校任教以及在版畫創(chuàng)作，年畫創(chuàng)作領(lǐng)域都取得了很多成就時(shí)，終于抑制不住從小就在心中生根發(fā)芽的夢(mèng)想，毅然決然的放棄了穩(wěn)定的工作和在版畫界，年畫界所取得的地位，義無(wú)反顧的投身到海洋畫的探索與創(chuàng)作中，他說(shuō)：我是大海的兒子，我的骨血里生就涌動(dòng)著大海的氣脈，畫海就是畫我的心聲。用海洋繪畫直接展現(xiàn)改革開放大潮涌起的時(shí)代風(fēng)貌，是時(shí)代賦予畫家的新的創(chuàng)作源泉，更是一種責(zé)任和使命，而國(guó)畫是中國(guó)傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)，在國(guó)內(nèi)外影響深遠(yuǎn)，用國(guó)畫業(yè)專題表現(xiàn)大海，走前人沒走過(guò)的路，是我在開拓藝術(shù)新領(lǐng)域方面的又一次探索和嘗試，更是一種創(chuàng)新。有了這樣的信念和決心，已經(jīng)五十多歲的他踏上了去廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系研修國(guó)畫藝術(shù)的征程。
再后來(lái)，他的以海為主題的海洋畫作不斷問(wèn)世，所帶給觀眾的驚喜與震撼如潮水般一波接一波，一浪高一浪。他把自己對(duì)海的一往情深，用筆墨、用各種表現(xiàn)手法在宣紙上表現(xiàn)的淋漓盡致。觀眾在欣賞他的作品時(shí)，無(wú)不為他在畫作中所蘊(yùn)含著的氣勢(shì)所震動(dòng)。他的作品時(shí)而氣勢(shì)磅礴，時(shí)而靜謐無(wú)聲，時(shí)而溫文爾雅，時(shí)而龍嘯九天，他把海當(dāng)作平生至愛，用溫柔細(xì)膩的筆觸精心裝扮&。
宋明遠(yuǎn)先生在研究中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的基礎(chǔ)上，廣收博覽中外繪畫技法，多次的實(shí)驗(yàn)，長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐，使中外繪畫技法得到合理的有機(jī)的，微妙的結(jié)合，從而形成一種融中外，承古今的繪畫方法，在他的海洋畫中的可以看到中國(guó)畫不可缺少的筆墨功底，運(yùn)用線描，勾畫皴擦，點(diǎn)染的技法傳承，更有彩色多變，光影陸離色彩繁復(fù)的海洋空間感受。
在創(chuàng)作中，宋明遠(yuǎn)先生十分注重作品所要表現(xiàn)的景象、意象、氣象、心象，認(rèn)真揣摩廣泛閱讀各種畫論和文學(xué)名著。他深悟自然、人、畫三者的關(guān)系，人法地、畫法人、畫由心生，能打通三者堂奧，融合貫通，自由噓吸地表達(dá)，是創(chuàng)作的最高境界，力爭(zhēng)做到天地人合一的自然之境，并且在每個(gè)層面都到高端的融合，追求大自在。
陸機(jī)在《文賦》中曾云籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端。宋明遠(yuǎn)創(chuàng)作的力度，是一種內(nèi)在的很強(qiáng)奮的精神，是獨(dú)與天地精神往來(lái)而不敖溺于萬(wàn)物的從客，而這種力度，本身就有一種化解的能力，從筆墨，從構(gòu)圖，從用意，諸種幻變，融為一體。
如今，不斷創(chuàng)新思路，創(chuàng)新形式，努力擴(kuò)大和促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，讓海洋畫派代表海洋文化與當(dāng)代中國(guó)的最新藝術(shù)流派，走出國(guó)門，走向世界，又成為近年宋明遠(yuǎn)先生在海洋繪畫和畫派開拓方面的中心工作。
從1999年走出國(guó)門至2002年在新加坡創(chuàng)辦南洋畫院，海洋彩墨藝術(shù)研究中心，新加坡南洋藝術(shù)基金，以及后來(lái)的中國(guó)海洋畫研究院等機(jī)構(gòu)，使得海洋派作為新的美術(shù)流派正在蓬勃發(fā)展。
著名書法家，武術(shù)家，藝術(shù)評(píng)論家，中國(guó)藝術(shù)家聯(lián)盟主席張勝利教授看完宋明遠(yuǎn)先生作品后說(shuō)：宋明遠(yuǎn)的海洋畫，填補(bǔ)了中國(guó)畫一直以來(lái)的空白，使中國(guó)畫的內(nèi)容豐富多彩，他的海洋畫系，開創(chuàng)了中國(guó)海洋畫派的新紀(jì)元，不愧為中國(guó)海洋畫派的掌門人。
天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。天地之通，相連著做人的從藝之道，其精神品格高低不僅體現(xiàn)在對(duì)天地萬(wàn)物的體察和感悟上，也體現(xiàn)在藝術(shù)精神的深刻理解。宋明遠(yuǎn)先生深諳個(gè)中道理，不僅在畫作上下苦功夫，更在做人做事上下功夫，廣涉兼收，不斷拓展自己的知識(shí)面，提高自己的思想境界和精神品格，將中國(guó)水墨線描和西方水彩畫的方法融會(huì)貫通，用新的創(chuàng)造和獨(dú)具特色的表現(xiàn)方法來(lái)表達(dá)他內(nèi)心的情感。
對(duì)藝術(shù)人生的感悟篇二：《藝術(shù)人生》欄目分析
品味《藝術(shù)人生》
藝術(shù)人生》是中央電視臺(tái)的一檔電視節(jié)目名稱，該節(jié)目的宗旨是：用藝術(shù)點(diǎn)亮生命，用情感溫暖人心，探討人生真諦，感悟藝術(shù)精神。主持人是朱軍，每期節(jié)目全長(zhǎng)50分鐘。作為一檔談話節(jié)目，《藝術(shù)人生》的成功之道并不僅因?yàn)閾碛袃?yōu)秀主持人和嘉賓的感人故事，還在于它善于調(diào)動(dòng)其它藝術(shù)手段，如運(yùn)用戲劇元素———分幕、布局、道具等，深入挖掘藝術(shù)家身上的閃光點(diǎn)和矛盾沖突，使整個(gè)節(jié)目層次分明，高潮迭起
現(xiàn)在是一個(gè)全民娛樂的時(shí)代，娛樂化是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的詞語(yǔ)。娛樂節(jié)目層出不窮，為爭(zhēng)取高收視率，往往停留在膚淺的層面上。通過(guò)做秀“制造”快樂。這樣一定會(huì)影響談話類節(jié)目的整體水平。《藝術(shù)人生》作為談話類節(jié)目的典型，以“文化引導(dǎo)娛樂”為欄目的終極目標(biāo)，重視節(jié)目含金量是十分必要的。通過(guò)對(duì)《藝術(shù)人生》的解讀，來(lái)探討電視談話節(jié)目如何從情感的深入理解，集體記憶的挖掘，對(duì)人生意義的探尋方面實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容方面的深入開掘。通過(guò)感悟人生，淺談藝術(shù)，制作出有深度、有底蘊(yùn)又不失娛樂化的電視談話節(jié)目精品。
一、電視談話節(jié)目的內(nèi)涵
電視談話節(jié)目是指:由主持人邀集有關(guān)人士及受眾,圍繞公眾普遍關(guān)
注的重要問(wèn)題,在輕松和諧,平等民主的氛圍中展開討論的群言式言論節(jié)目。隨著談話類節(jié)目的不斷發(fā)展，電視談話的話題也不斷豐富，除了公眾普遍關(guān)注的重要問(wèn)題，各類以人物為核心的談話節(jié)目也不斷推出。
二、從《藝術(shù)人生》看電視談話節(jié)目?jī)?nèi)容的深入開掘
現(xiàn)在有些談話節(jié)目喜歡用感性代替理性，用感官的刺激取代情感的升華，而忽略了對(duì)文化底蘊(yùn)的深入挖掘，必然會(huì)使文藝節(jié)目不再保有生命力，促使人們不再追求高尚情感。我們只有不斷提高節(jié)目質(zhì)量，才能制作出精品，一部精品要擁有文化的靈魂，要有生活的氣息。我們只有不斷強(qiáng)調(diào)對(duì)文藝節(jié)目的深入挖掘，才能使之健康的發(fā)展，對(duì)于電視節(jié)目的來(lái)說(shuō)，“深入開掘”不但要在內(nèi)容上進(jìn)行深入研究，更要在形式上有整體的美感�！端囆g(shù)人生》在深入開掘方面稱得上是一個(gè)典范，《藝術(shù)人生》給我們一種和諧，平靜，禮樂相濟(jì)，人情融融的美。我認(rèn)為《藝術(shù)人生》在表現(xiàn)人物方面，通過(guò)探索找到了最有利于塑造其生動(dòng)形象的方式，這是一種成功的模式，而重點(diǎn)還是內(nèi)容能夠打動(dòng)人。就像有些經(jīng)典的影片，它的拍攝手法是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了，但我們依然被深深感動(dòng)，這是因?yàn)樗谌肓巳诵�，是一種人文關(guān)懷。什么是人文關(guān)懷？現(xiàn)如今的電視節(jié)目一直追求創(chuàng)新的形式和獨(dú)特的內(nèi)容，但是藝術(shù)的創(chuàng)造，貴在樸實(shí)，《藝術(shù)人生》正是因?yàn)橹匾暼诵裕鼈惱淼赖碌确矫娴囊蛩�，才�?huì)使節(jié)目更貼近生活。藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活。真正做到“用藝術(shù)照亮生命，用感情溫暖人心”。
（一）對(duì)情感的深入理解
人的情感很廣博，是大海是天空，其中包括對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)親人的依戀，對(duì)戀人的真情，對(duì)朋友的信任，對(duì)過(guò)往的懷念，對(duì)于文藝節(jié)目來(lái)說(shuō)，挖掘情感至關(guān)重要�！端囆g(shù)人生》選取了嘉賓身上的特質(zhì)，使觀眾感同身受。流淚是情感宣泄的一種外化形式，是人情到深處的一種真情流露，有人說(shuō)這樣做是為了煽情，但我認(rèn)為在這一過(guò)程中，嘉賓與觀眾的情感得到了釋放。
現(xiàn)如今，人與人之間缺乏溝通和交流，人情越來(lái)越淡漠，但這并不意味著人們不渴望真心的交流�！端囆g(shù)人生》中主持人和嘉賓的談話大多從嘉賓的個(gè)人經(jīng)歷談起，通過(guò)他的家人朋友從中挖掘親情、友情、愛情等一般觀眾能感同身受的東西。正式通過(guò)談話的形式，使主持人、嘉賓、觀眾平等，直接的進(jìn)行交流。這種形式也正是受眾所喜愛的�！端囆g(shù)人生》的嘉賓多是演藝界的明星，這種名人效應(yīng)成為節(jié)目的一大亮點(diǎn)。明星也是人，也有人生的悲歡離合，酸甜苦辣。通過(guò)他們的人生經(jīng)歷，讓觀眾從悲傷和快樂中得到精神財(cái)富。在《馮小剛》專輯中，我們不得不說(shuō)他是一位特殊嘉賓，之所以說(shuō)他特殊，是因?yàn)樗菫橥黄诠?jié)目而兩次走進(jìn)《藝術(shù)人生》演播室的，在節(jié)目進(jìn)行到一半時(shí)，小剛導(dǎo)演的心臟病突然發(fā)作，節(jié)目不得不中斷。這時(shí)主持人的一番話讓我們對(duì)情感，對(duì)人文關(guān)懷有了更深入的理解。在一個(gè)月后，馮小剛導(dǎo)演第二次來(lái)到《藝術(shù)人生》現(xiàn)場(chǎng)，特別來(lái)賓徐帆的到來(lái)，給節(jié)目增加了更濃的生活氣息，給人更多平凡的感動(dòng)。這一切都來(lái)源于對(duì)嘉賓情感的深入開掘。
（二）與觀眾產(chǎn)生共鳴的表現(xiàn)形式
“我們?cè)谌粘７泵Φ墓ぷ骱蜕钪校蚴菫槌晒ο矏�，或是為失敗沮喪。每個(gè)人都會(huì)面對(duì)不同的人生情況。面對(duì)形形色色的人生難題，智慧的人是應(yīng)該經(jīng)常駐足來(lái)思考人生的真諦。我想面對(duì)明星的心態(tài)不是崇拜，不是羨慕，不是忽視，他們是在燈光明亮的幕前活動(dòng)的人們，我們可以借鑒他們的經(jīng)歷和感情。而最讓我們感動(dòng)的是嘉賓和觀眾對(duì)藝術(shù)，對(duì)事業(yè)的熱愛。在人生中追求藝術(shù)，在藝術(shù)中感悟生命的過(guò)程往往讓我們產(chǎn)生共鳴�！�
每個(gè)年代都會(huì)給那一代人留下無(wú)法磨滅的記憶。我認(rèn)為電視藝術(shù)要尋找“共鳴”的支撐點(diǎn)。每個(gè)年代都有它的特殊性，無(wú)論它是兵荒馬亂還是安逸舒適。因?yàn)樗悄谴松囊徊糠郑虼送苁挂粋�(gè)年代的人產(chǎn)生共鳴。在《西游記》專輯中，西游記劇組在闊別二十年后重新聚到一起，講述了歷經(jīng)7年之久的拍攝過(guò)程的艱辛及劇組成員間的深厚感情�！段饔斡洝返挠^眾從孩童步入了青年，青年步入了中年，那些曾經(jīng)萬(wàn)人空巷的日子是那段歲月的見證，因此，這種情感的共鳴也就來(lái)的更佳的強(qiáng)烈。整個(gè)節(jié)目從頭至尾圍繞著真摯的情感，讓人們沉浸在公共記憶中。
（三）對(duì)嘉賓個(gè)人經(jīng)歷的深入探尋
每個(gè)人都擁有不同的人生經(jīng)歷，每種不同的經(jīng)歷鑄就了不一樣的人生�！端囆g(shù)人生》通過(guò)對(duì)嘉賓個(gè)人經(jīng)歷的挖掘探尋，更能展現(xiàn)一個(gè)與眾不同的精彩人生。在《宋丹丹專輯》中，提到了她的童年經(jīng)歷對(duì)今
后的人生所起的作用，使觀眾認(rèn)識(shí)了不一樣的宋丹丹，在觀眾的印象中她是個(gè)超級(jí)笑星是個(gè)活寶，而在這期節(jié)目中讓我們知道了她在童年時(shí)期是個(gè)沉默寡言的人，性格是在成長(zhǎng)中改變的。而她周圍的家人朋友沒有人想到她會(huì)當(dāng)演員，正是在成長(zhǎng)過(guò)程中萌發(fā)了對(duì)表演的熱愛。而《蔣雯麗》一期中，提到她曾在自來(lái)水廠工作，不但要三班倒還要上夜班，十分辛苦。這些經(jīng)驗(yàn)讓她們的表演充滿生活氣息，正所謂藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活�！端囆g(shù)人生》中挖掘的是嘉賓一般不為人知的個(gè)人經(jīng)歷，這些特殊經(jīng)歷感人至深，給觀眾以心靈上的震撼。
（四）對(duì)人生意義的討論
談電視談話節(jié)目的深入開掘，還要對(duì)意義和價(jià)值進(jìn)行追尋。在這個(gè)信息爆炸，科學(xué)技術(shù)瞬息萬(wàn)變的年代，多種意識(shí)形態(tài)迎面出現(xiàn)使人迷惑，是隨波逐流還是堅(jiān)持它的藝術(shù)品味。所謂的意義價(jià)值是讓過(guò)去的經(jīng)歷，過(guò)去的情感留給我們一些有益的感悟，給我們將來(lái)的生活一些啟迪，讓我們更好的認(rèn)識(shí)嘉賓的價(jià)值，自己的價(jià)值，從而認(rèn)識(shí)生活，品位生活，熱愛生活。
《藝術(shù)人生—趙寶剛》專集講述的是一個(gè)從普通工人到著名導(dǎo)演的傳奇故事,是一個(gè)能夠引發(fā)中國(guó)電視劇眾多話題的焦點(diǎn)人物。在這期節(jié)目中，當(dāng)趙寶剛導(dǎo)演看到他在首鋼的工友時(shí)，激動(dòng)的心情易于言表。人是環(huán)境的產(chǎn)物。在他看來(lái)那段時(shí)光是最有意義，最能激勵(lì)他努力向前的一段時(shí)光。1972—1984年，他當(dāng)時(shí)工作過(guò)的翻砂車間是工
對(duì)藝術(shù)人生的感悟篇三：藝術(shù)人生節(jié)目分析
《藝術(shù)人生》節(jié)目分析
節(jié)目概況
中央電視臺(tái)《藝術(shù)人生》是我最喜歡的一檔針對(duì)國(guó)內(nèi)外演藝明星的人物訪談?lì)悪谀? 它以其獨(dú)特的視角、真誠(chéng)的情感交流、淋漓盡致的細(xì)節(jié)描寫、跌宕起伏的敘事結(jié)構(gòu),將自身與一些媚俗的明星娛樂性節(jié)目區(qū)分開來(lái),因此自2000年底開辦以來(lái)一直保持著較高的收視率�！端囆g(shù)人生》欄目以其“安靜、大氣、典雅”的風(fēng)格贏得了廣大電視觀眾的青睞。它全新的傳播理念，平民化的獨(dú)特視角，面對(duì)面的情感交流，跌宕起伏的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，在每周五晚上使您與嘉賓一起分享人生的精彩時(shí)刻。
節(jié)目主持人
朱軍，曾經(jīng)成功主持過(guò)《東西南北中》、《中國(guó)音樂電視》，開創(chuàng)和見證了節(jié)目的輝煌，但是觀眾只記住了節(jié)目而沒有記住朱軍。在沒有自我發(fā)揮的空間中，朱軍還在一個(gè)鮮為人知的欄目《音樂直播廳》里沉默了三年，這三年朱軍學(xué)會(huì)了思考，磨煉了自己。一次靈感的碰撞使朱軍走進(jìn)了《藝術(shù)人生》，朱軍說(shuō)自己這時(shí)才真正擁有了自己的言語(yǔ)權(quán)，找到自己情感釋放的空間，“感受著人與人情感碰撞中帶來(lái)的快感”。策劃和主持《藝術(shù)人生》的經(jīng)歷使朱軍深刻感受到主持人不能游離在節(jié)目之外，必須介入，而且必須深入地介入�！端囆g(shù)人生》的成功來(lái)源于一個(gè)優(yōu)秀制作團(tuán)隊(duì)的集體智慧，但主持人朱軍在節(jié)目中所體現(xiàn)的作用，在節(jié)目中與藝術(shù)家們的情感碰撞，無(wú)疑是《藝術(shù)人生》最大的看點(diǎn)，也是《藝術(shù)人生》打動(dòng)觀眾的魅力所在。用心去傾聽，用情感去打動(dòng)，朱軍正是在這種與節(jié)目的充分融入中，實(shí)現(xiàn)了《藝術(shù)人生》的升華，也實(shí)現(xiàn)了自己主持藝術(shù)的升華。他的主持風(fēng)格就是“用真情者支持”。 節(jié)目特點(diǎn)
1.聚集國(guó)內(nèi)外演藝明星
2.談話與表演實(shí)況再現(xiàn)
3.觀眾與嘉賓傾情交流
4.運(yùn)用全新電視傳播理念塑造周末名牌欄目
5.創(chuàng)造中央電視臺(tái)綜藝節(jié)目收視新熱點(diǎn)
節(jié)目宗旨
用藝術(shù)點(diǎn)亮生命，用情感溫暖人心，周五之夜，探討人生真諦，感悟藝術(shù)精神。 節(jié)目理念
以“正直品質(zhì)、極端制作”作為核心理念，以人文關(guān)懷的精神，關(guān)注中國(guó)文化藝術(shù)界的重大事件，以強(qiáng)大的制作班底制作完美節(jié)目。
市場(chǎng)理念
1.欄目團(tuán)隊(duì)化，團(tuán)隊(duì)公司化，與先進(jìn)的電視制作與推廣方式接軌
2.傳媒品牌打造 《藝術(shù)人生》敘事特征
節(jié)目定位
《藝術(shù)人生》一直把自己定位在時(shí)代前沿，關(guān)注公眾話題，以引領(lǐng)大眾文化，樹立文化榜樣為目的。
目標(biāo)受眾
《藝術(shù)人生》講究高雅，但并不是以高姿態(tài)出現(xiàn)在觀眾面前的，它不是某一部分人的節(jié)目，而是整個(gè)社會(huì)大眾的節(jié)目。出現(xiàn)在《藝術(shù)人生》舞臺(tái)上的嘉賓都是人們熟知的公眾人物和文化名人。不僅僅有泰斗級(jí)的藝術(shù)大家，還有大眾喜愛的影視明星，甚至還有不平凡的普通人，如劉仁喜、馬廣福、楊光等民間歌手也走上了《藝術(shù)人生》的舞臺(tái)。更重要的是《藝術(shù)人生》作為電視媒體始終保持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，為廣大的電視觀眾服務(wù)。
節(jié)目形態(tài)
1.多種敘事視角的交叉使用，將電視媒體的現(xiàn)場(chǎng)感、靈活性、真實(shí)性發(fā)揮到極致
首先《藝術(shù)人生》是以第一人稱主人公敘事為主，采用全知全覺的方式，讓主人公邊回憶邊講述自己的故事和情感，相當(dāng)于“自敘傳”的方式。在《原來(lái)的我 》這集中有很多鮮為人知的關(guān)于少
其次是第一人稱目擊者敘事，老狼的講述、齊秦哥哥的視頻錄像電話都屬于限知敘事。這種敘述者以超然的心態(tài)講故事，很少摻雜敘事者個(gè)人感情色彩，是對(duì)主人公講述的有益補(bǔ)充和糾正，在某些條件下可以激起矛盾沖突，可以挖掘出意想不到的事情，制造興奮，制造懸念、刺激節(jié)目高潮的出現(xiàn)，是敘事的一種技巧�！对瓉�(lái)的我》中對(duì)哥哥話的糾正調(diào)動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的氣氛，大家哄笑、鼓掌，節(jié)目更加活躍有看頭，也可緩解長(zhǎng)期的緊張氣氛。
再次是第三人稱限知敘事，主持人朱軍的串聯(lián)詞和提問(wèn)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的質(zhì)疑，形成了談話場(chǎng)，使主持人、現(xiàn)場(chǎng)觀眾和嘉賓之間進(jìn)行溝通，這種敘事方式是目前最為普遍的敘事類型，
這種敘事往往并不全面，但是往往能夠一針見血抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，有利于有價(jià)值、觀眾未知素材的挖掘。主持人朱軍在節(jié)目中委婉地提到“聽說(shuō)你曾經(jīng)是個(gè)問(wèn)題少年，進(jìn)過(guò)感化院，”這一句話就引導(dǎo)了整個(gè)談話的主題是齊秦如何從一個(gè)問(wèn)題少年找回自我走向成功，排開了無(wú)味的閑聊。
2.板塊化的敘事結(jié)構(gòu)，使人物形象生動(dòng)完滿
好的敘事結(jié)構(gòu)通常是展現(xiàn)著故事內(nèi)在沖突的戲劇化過(guò)程，《原來(lái)的我》一共由15個(gè)小標(biāo)題故事板塊構(gòu)成，其中“昨日重現(xiàn)－－裝扮的來(lái)歷”是引子，引出故事的主題即講敘過(guò)去叛逆不羈的齊秦，“神秘嘉賓－－超級(jí)模仿秀－－一匹來(lái)自北方的狼”是鋪墊，隱隱暗示過(guò)去的齊秦的模樣和性格，“青春故事－－療傷良藥－－叛逆少年－－青春有悔”是高潮，在這一階段齊秦向觀眾全面透露了自己曾經(jīng)誤入歧途、不務(wù)正業(yè)一月多次進(jìn)入感化院后坐牢一年的苦澀經(jīng)歷，觀眾的情緒也達(dá)到了一個(gè)高潮，聽到了從未了解的齊秦的另一面，“尋找回來(lái)的世界－－傷疤的由來(lái)－－我和明星姐姐齊豫－－父親的改變－－艱難的求職－－特殊歌迷”是故事的結(jié)尾，講述齊秦由墮落走向成功的艱難經(jīng)歷，觀眾激動(dòng)、矛盾的情緒有所緩解。這15個(gè)平行式板塊把齊秦各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)和轉(zhuǎn)變完整地展現(xiàn)在觀眾面前，給觀眾帶來(lái)的不是“神化”的人物，而是人物自身真實(shí)的本我。
3.人物情感的真實(shí)流露與主持人對(duì)敘述理性的控制，使整個(gè)故事流暢自然又具有深沉的底蘊(yùn)
情感包括道德情感、理智情感和審美情感，這些情感因素是《藝術(shù)人生》成功的關(guān)鍵，平時(shí)戴著耀眼光環(huán)的明星來(lái)到《藝術(shù)人生》現(xiàn)場(chǎng)少有不流淚的，他們通過(guò)和主持人、觀眾的現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面的交流，都愿意流露出自己真實(shí)的想法和情感，在齊秦講到不幸過(guò)去而傷感的時(shí)候，整個(gè)場(chǎng)面氣氛是比較凝重的，朱軍適當(dāng)讓觀眾鼓掌鼓勵(lì)，齊秦欲哭還笑，節(jié)目當(dāng)中以《原來(lái)的我》、《往事隨風(fēng)》、《外面的世界》這幾首歌都是為了緩和壓抑郁悶的情感流露而特別精心設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)場(chǎng)的，歌者的表情由悲傷轉(zhuǎn)為微笑，也是一種真實(shí)情感的流露，通過(guò)節(jié)目的敘事，給觀眾心理上造成強(qiáng)烈的撞擊從而引起共鳴，進(jìn)而引起所有受眾對(duì)人、社會(huì)、生活等等的深刻思考，既有“滿足感”，又有“醒悟感”，這些是在經(jīng)過(guò)道德、理智、審美三重心理作用之后真正激發(fā)出來(lái)的感情。
節(jié)目收視率
穩(wěn)居央視綜藝頻道前三名
2001年全年收視率最低為1.8％
2002年至今平均收視率為 2.72％
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