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何嗣焜:由職業(yè)校長(zhǎng)而踐行現(xiàn)代大學(xué)制度

發(fā)布時(shí)間:2018-07-01 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


  1897年4月8日,地處上海徐家匯的南洋公學(xué)(交通大學(xué)前身)開辦師范院,此舉為中國(guó)近代師范教育之濫觴。師范院亦為該校首個(gè)教學(xué)機(jī)構(gòu),后人遂尊該日為校慶日。因此創(chuàng)舉,南洋公學(xué)首任總理(校長(zhǎng))何嗣焜得以彪炳中國(guó)教育史冊(cè)。
  何嗣焜(1843~1901),字梅生,江蘇武進(jìn)人,世代耕讀。以一介生員入伍(淮軍)而輔佐兩廣總督張樹聲,官至三品銜分省補(bǔ)用知府,誥授通議大夫,仕途坦蕩卻并非得意,便遁隱鄉(xiāng)野。1896年,清廷決意創(chuàng)辦南洋公學(xué),天降大任于斯人,何嗣焜認(rèn)定辦學(xué)乃安身立命之舉,毅然肩負(fù)南洋公學(xué)首任總理之職,為該校百年偉業(yè)奠基,為中國(guó)教育體制拓荒。
  師范為基 層格育師
  甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗。1896年10月31日,太常寺少卿盛宣懷向光緒遞呈奏折,闡明創(chuàng)辦南洋公學(xué)之意,并提議三品銜分省補(bǔ)用知府何嗣焜出任公學(xué)總理,總辦公學(xué)事務(wù)并節(jié)制下設(shè)的監(jiān)院和華課總教習(xí)。
  盛宣懷之所以慧眼識(shí)中何嗣焜是因?yàn)槿缦戮売桑菏紫,兩人同為江蘇武進(jìn)人;其次,1896年,盛宣懷會(huì)同北洋大臣王文韶、湖廣總督張之洞奏調(diào)“學(xué)通中西、慮周遠(yuǎn)識(shí)之士”何嗣焜派充鐵路參贊,納入麾下以備待用;再次,何嗣焜熱衷于教育,主張“開通知識(shí),教育尤亟”;最后,盛宣懷稱其“學(xué)術(shù)湛深,不求聞達(dá),志氣尤堅(jiān)卓,不致始勤終墮”,“總理之人非該員不足當(dāng)此選”。
  被朝廷定性為“國(guó)家陶冶人材之重地”的南洋公學(xué),其初創(chuàng)的最大瓶頸并非招生而是師資。1897年3月,該校舉行師范生入學(xué)考試,許以“不取修繕”“資送出洋”“擇優(yōu)獎(jiǎng)賞”“優(yōu)予出身”等優(yōu)厚條件。在盛宣懷與何嗣焜親自監(jiān)考下,分4批歷時(shí)50余天共錄取40人,年齡介于20~35歲間,多為廩、貢生等各類生員。4月8日正式開學(xué)。校門兩側(cè)分別懸掛校牌一塊,左為“南洋公學(xué)”,右為“師范學(xué)堂”。
  以“明體達(dá)用,勤學(xué)善誨”為培養(yǎng)目標(biāo),何嗣焜設(shè)計(jì)了嚴(yán)格的選拔制度。師范新生皆持“白據(jù)”即“南洋公學(xué)師范學(xué)堂試業(yè)證”,兩個(gè)月后再確定去留和分層。分層采用“五層格”,每合一層格者可換據(jù),依次換為藍(lán)、綠、黃、紫、紅據(jù)。執(zhí)紅據(jù)者準(zhǔn)予擔(dān)任教習(xí)。每季考核一次,優(yōu)者遞進(jìn),劣者淘汰。何嗣焜每月按層格發(fā)給師范生津貼,一層格每月津貼膏火銀6兩,進(jìn)一層格加銀l兩,10兩封頂。對(duì)成績(jī)欠佳與違犯校規(guī)者,則扣除膏火銀。一旦兼職教員,師范生可額外領(lǐng)取40兩,而總教習(xí)月薪也不過(guò)100兩。
  師范院學(xué)子日日吟唱院歌“警醒歌”,以“懼而思奮,愧而思奮,勤學(xué)勤誨,急所當(dāng)務(wù)”。該歌共四章,皆以“警警警”始“醒醒醒”終,由該校首任華課總教習(xí)張煥綸作詞,師范生張?zhí)桡憽⒁α⑷、沈慶鴻譜曲。師范院從1896年開辦到1903年停辦,前后共歷7年,育人71位,如民國(guó)元老吳稚暉與鈕永建。
  各就其位 按章行事
  開學(xué)前夕,由何嗣焜招聘的教習(xí)、學(xué)長(zhǎng)、司事、門丁、齋夫、廚工、更夫等員工,各就其位,整裝待發(fā)。
  打江山易坐江山難。辦學(xué)亦然。一旦有章可循,學(xué)校成員即可按部就班,學(xué)校運(yùn)作亦可有條不紊。開學(xué)當(dāng)年10月,何嗣焜擬定《南洋公學(xué)章程》,分為15章,即“總約”“主學(xué)法及總司學(xué)法人”“教習(xí)之職”“辦事人之職”“書樓管理人之職”“相見儀節(jié)”“學(xué)生規(guī)約”“課堂”“膳廳”“臥室”“整潔”“休息”“游息”“程功之法”“督過(guò)之法”,對(duì)學(xué)校所有事務(wù)一一予以規(guī)制,事無(wú)巨細(xì),無(wú)一掛漏!胺舱鲁趟鶡o(wú),未經(jīng)總理注入者,不準(zhǔn)據(jù)事理擅行。凡章程所有,未經(jīng)總理注廢者,不準(zhǔn)據(jù)事理擅廢。”該章程由何嗣焜親筆書寫,張貼于大眾易見之處。定稿的文本共8章,即“設(shè)學(xué)宗旨”“分立四院”“學(xué)規(guī)學(xué)課”“考試”“試業(yè)給據(jù)”“藏書譯書”“出洋游學(xué)”“教員人役名額”。章程強(qiáng)調(diào),“公學(xué)所教,以通達(dá)中國(guó)經(jīng)史大義、厚植根柢為基礎(chǔ)”,對(duì)于“工藝、機(jī)器制造、礦冶諸學(xué),則于公學(xué)內(nèi)已通算化、格致諸生中,各就質(zhì)性相近者,令其各認(rèn)專門,略通門徑,即挑出歸專門學(xué)堂肄業(yè)”。翌年7月6日,光緒在《南洋公學(xué)章程》上朱批“覽”字。
  章程若可視作軟件,校舍便為硬件。開辦之初,何嗣焜在廣元西路華山路一帶租賃通合公司絲廠廠房充當(dāng)臨時(shí)校舍。1898年6月,何嗣焜選定徐家匯營(yíng)建校舍。次年,校園便初具規(guī)模。
  治理學(xué)校,何嗣焜以嚴(yán)厲著稱。譬如,1899年10月1日,他向全校發(fā)出親筆布告,“師范班及各生有議行非學(xué)規(guī)章程所載之事務(wù),須由師范班領(lǐng)班先行回明監(jiān)院,聽候酌商轉(zhuǎn)請(qǐng)總理核準(zhǔn),再行舉辦為要”。再譬如,1899年4月19日,他發(fā)布學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)辦法,以“中課、算學(xué)、英文三項(xiàng)積分而定,一項(xiàng)不及格者皆不獎(jiǎng)”。這些皆為辦學(xué)過(guò)程中凝聚而成的思考與策略,何嗣焜每年年終把新增與改易的規(guī)章制度匯輯成冊(cè),并增訂公學(xué)章程。
  增中小院 編校本書
  設(shè)置師范院旨在解決南洋公學(xué)的師資問(wèn)題,而公學(xué)又為師范生提供絕佳的教學(xué)實(shí)踐基地。師范院一旦啟動(dòng),公學(xué)其他教學(xué)機(jī)構(gòu)的設(shè)置便紛紛跟進(jìn),首先便是何嗣焜仿照“日本師范學(xué)校有附屬小學(xué)校之法”創(chuàng)設(shè)的外院即高等小學(xué)堂,于1897年10月5日招生,11月9日開學(xué)。首批招收8~18歲學(xué)子120人,分大中小三個(gè)班,每班又分正次。大班畢業(yè)生可升入1898年4月22日開學(xué)的中院即中學(xué)堂。5年制(包括2年高等預(yù)科)的中院為學(xué)生提供“充分預(yù)備而升入大學(xué)”。
  外院還為師范生提供編寫教材的可能,有些校本教材竟可輻射到國(guó)內(nèi)其他新式小學(xué)堂,如《蒙學(xué)課本》《物算》《筆算》《本國(guó)地理教科書》。當(dāng)然,新設(shè)的譯書院介譯大批西學(xué)經(jīng)典,既用作教材又開啟民智。1899年3月,盛宣懷與何嗣焜聘請(qǐng)進(jìn)士出身的張?jiān)獫?jì)主持譯書院。
  因外院體系相對(duì)完整而獨(dú)立,在公學(xué)章程基礎(chǔ)上,何嗣焜于1898年2月1日擬訂《南洋公學(xué)高等小學(xué)章程》。外院甚而擁有院歌《四勉歌》,由“和厚”“肅靜”“勤奮”“整潔”四章組成,實(shí)為公學(xué)校訓(xùn)。
  外院1899年6月第三次招生,入學(xué)考試成績(jī)排名第五和第六的分別為范靜生和蔡艮寅。前者就是曾兩度出任民國(guó)教育總長(zhǎng)的范源濂,而蔡艮寅即蔡鍔,入學(xué)半年便應(yīng)梁?jiǎn)⒊叭樟魧W(xué)。當(dāng)然,公學(xué)通常選派高年級(jí)學(xué)生留洋。譬如,何嗣焜1898年從師范院和中院遴選6名“年少質(zhì)穎志趣遠(yuǎn)大,中學(xué)已有根柢,英文亦頗精進(jìn)”的學(xué)生留學(xué)東瀛。這是該校首次實(shí)施留學(xué)計(jì)劃,何嗣焜特呈文兩江總督,希望駐日使節(jié)予以關(guān)照。
  南洋公學(xué)的師范、上、中、外四院分級(jí)辦學(xué)模式堪稱中國(guó)近代教育體制之創(chuàng)舉,垂范久遠(yuǎn)。《清史稿》記載:“中國(guó)教育由系統(tǒng)之組織,此其見端焉!痹瓌(chuàng)者雖為盛宣懷與何嗣焜,執(zhí)行則由何嗣焜獨(dú)自擔(dān)綱。執(zhí)掌四年可謂篳路藍(lán)縷,辦學(xué)之效不可立竿見影,何嗣焜卻使南洋公學(xué)異軍突起。他辭世次年,1902年2月13日,管學(xué)大臣張百熙在奏折中稱:“查京外所設(shè)學(xué)堂,已歷數(shù)年,辦理有成效者,以湖北自強(qiáng)學(xué)堂、上海南洋公學(xué)為最!
  何嗣焜辦學(xué),事必躬親,焚膏繼晷,宵衣旰食,入不敷出,積勞成疾。1901年3月1日,何嗣焜閉門“撰擬奏草”,突發(fā)中風(fēng),“擱筆側(cè)首”而逝,時(shí)年58歲。盛宣懷贊何嗣焜“宏深邃密,體用兼賅,淹貫古今各國(guó)源流,有匡世之略,而不郁于晚近”,因而,“公學(xué)之規(guī)模考查,鉤稽權(quán)衡,靡不中于事理”。他與時(shí)任兩江總督劉坤一聯(lián)名上奏朝廷,稱“公學(xué)之營(yíng)造法式、教育章程,尤為該員心力之所!,何嗣焜“積勞病故”,故“請(qǐng)將何嗣焜學(xué)行宣付史館立傳折”,以彰其勛。1917年,學(xué)校師生制作何嗣焜銅像一座立于校園,以資紀(jì)念。
  何嗣焜著述寥寥,且大都?xì)в谠⑺?887年失火,現(xiàn)存世僅《存悔齋文稿》五十余篇。尤其在擔(dān)任校長(zhǎng)四年期間,何嗣焜不事著述,其“述”便是校長(zhǎng)的既定職責(zé),其“作”即為所奠定的南洋公學(xué)百年基業(yè)。這便是校長(zhǎng)職業(yè)化。面對(duì)當(dāng)今大學(xué)校長(zhǎng)“雙肩挑”固有模式并日趨院士化與官員化,職業(yè)校長(zhǎng)在位期間只能是教育家,其真正造詣為領(lǐng)導(dǎo)智慧、思想與實(shí)踐。而且,只有職業(yè)校長(zhǎng)才能對(duì)大學(xué)章程“頂禮膜拜”。可見,大學(xué)章程與職業(yè)校長(zhǎng)共同構(gòu)成現(xiàn)代大學(xué)制度,缺一不可。何嗣焜堪稱全職校長(zhǎng)之典范,心無(wú)旁騖而鞠躬盡瘁。
  (作者系上海師范大學(xué)現(xiàn)代校長(zhǎng)研修中心/中德教育研究與協(xié)作中心總干事,留德哲學(xué)博士,全國(guó)高等教育學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)秘書長(zhǎng),國(guó)際中小學(xué)校長(zhǎng)聯(lián)盟2015全球大會(huì)組委會(huì)委員。摘自《上海教育》2013年第15期)
  ■責(zé)編:戴利朝

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