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“喪”的幾種顏色

發(fā)布時(shí)間:2018-06-27 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


  王 倩 任教于西安市鐵一中,所帶學(xué)生高考成績(jī)優(yōu)秀。鄭州鐵路局骨干教師,西安市教學(xué)能手。2005年獲全國(guó)中語(yǔ)會(huì)“創(chuàng)新寫(xiě)作教學(xué)與研究”課題成果展示會(huì)觀摩課一等獎(jiǎng);多篇論文獲全國(guó)、省市區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng);參與編寫(xiě)《唐詩(shī)鑒賞辭典》(中學(xué)版)、《“新課程”讀本》等書(shū);參加國(guó)家“十五”“十一五”重點(diǎn)科研課題并獲獎(jiǎng)。
  這是一個(gè)“小時(shí)代”。人先是從偉大、崇高中潰退,讓“小確幸”接盤(pán)了生活;然而很快我們發(fā)現(xiàn),個(gè)人追不上時(shí)間,愛(ài)情贏不了欲望,理想成了無(wú)望,肉身沉重,留在人間,疲憊而松散,“小確幸”成了無(wú)毒但味道敗壞的“雞湯”,現(xiàn)世從不安穩(wěn),歲月難得靜好,流沙一樣的世界里終于彌散開(kāi)“喪”。
  唐朝詩(shī)人中,白居易在失意困頓后漸漸迷戀“小確幸”,他自得于“中隱”優(yōu)游的生活,自適于人情往還,“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”便是明證。而“喪”的代表大概要算李商隱,“雜情堪底寄,惟有冷于灰”(《寄裴衡》),詩(shī)句里滿(mǎn)是人生被命運(yùn)碾碎,感情成了生命灰燼的無(wú)奈與無(wú)力感。有人說(shuō),“平凡的大多數(shù)總要直面生活的破碎,‘喪’恰恰暗示著一種不逃避——真正的平視在于承認(rèn)假想的樂(lè)觀永遠(yuǎn)敵不過(guò)生活本來(lái)的不易”。早年孤苦、中年喪妻、卷在牛李黨爭(zhēng)斗漩渦而長(zhǎng)期漂泊沉淪的李商隱,當(dāng)深味生活不易、世事艱難,他面對(duì)的是自己人生各個(gè)面向的全面潰敗與破碎,他的詩(shī)里難見(jiàn)柔色溫麗的“小確幸”,“喪”幾乎是他詩(shī)歌的恒久底色。
  如果說(shuō)“小確幸”是一絲和風(fēng)、一縷微陽(yáng),給頹敗潰爛的生活以復(fù)蘇的希望,“喪”則是瀟瀟暮雨、冷峭春寒,讓人清醒地直面春紅盡逝的寥落與悲涼。李商隱的這首《春雨》便飄灑著盈滿(mǎn)天地的“喪”。
  李商隱身世凄涼,按“春女思,秋士悲”的慣常,他應(yīng)該更喜歡吟詠秋天,但有研究者發(fā)現(xiàn),他詩(shī)作中的“春”比“秋”多了幾乎一倍(155:88)。春天是一個(gè)殘忍的季節(jié),比之秋天生命走到盡頭的肅殺,春天在一片蔥蘢中,花開(kāi)盛大,但風(fēng)摧雨欺后便匆匆謝幕,讓人有不能忍情的哀傷;而且李商隱審美傾向于細(xì)美雅麗,正與春天凄艷哀婉的那一面相合!洞河辍芬辉(shī)意象幽奇,意境幽冷,色彩幽艷,有其詩(shī)典型特點(diǎn),而且詩(shī)中颯颯風(fēng)來(lái),霏霏雨灑,淅淅瀝瀝的雨意給全詩(shī)著上朦朧色調(diào),“沉博絕艷”(錢(qián)謙益語(yǔ))與朦朧迷離共同營(yíng)構(gòu)了凄艷深麗的詩(shī)美。
  初讀《春雨》,眼里便洇染開(kāi)四幅色澤鮮明的畫(huà)面——“新白”“冷紅”“幽綠”“珠灰”,每一種顏色都是一種心情。
  “新白”是被春雨浣洗過(guò)的寂寞。《春雨》確切作于何時(shí)已不可考,從詩(shī)中情思意趣可知,這首詩(shī)抒寫(xiě)他對(duì)一段過(guò)往情事的懷思追念。李商隱的寂寞幾乎存在于人生每一個(gè)時(shí)刻,生活中不是沒(méi)有會(huì)聚、歡好、情熱的時(shí)刻,但那些都只是轉(zhuǎn)瞬即逝的煙火,他的人生常態(tài)是仕途的失意、游宦的漂泊、分別的傷感。無(wú)論理想還是愛(ài)情,一切皆如夢(mèng)幻泡影,他所有交付熱情的東西,都迅速的拋離他,春風(fēng)得意、兩情悅慕的美麗時(shí)刻都只成為回憶里的風(fēng)景。春天是新的,春草春花都是初發(fā)的新潔之色,細(xì)雨如塵,空氣水一般純凈,緩緩流動(dòng),灰撲撲的城有了微微透明的玻璃的質(zhì)感,但美麗春色與李商隱無(wú)關(guān),他滿(mǎn)懷惆悵——“悵”這個(gè)領(lǐng)起全篇的“詩(shī)眼”一出,春雨便多了幾分寒意,浸潤(rùn)詩(shī)句,纏綿而悱惻,寂寥的雨天最容易醞釀懨懨情緒。不會(huì)有郊外冶游、春夜歡宴,百般無(wú)聊之外,只有淡淡哀愁、淡淡憂(yōu)郁。他內(nèi)心如柔絲纏繞的惆悵源于“白門(mén)寥落”:“白門(mén)”原本是個(gè)帶著緋色的詞語(yǔ),指代男女幽會(huì)之地,然而歡愛(ài)不可復(fù)現(xiàn),那曾經(jīng)幽會(huì)之地也應(yīng)清冷寂寥。此時(shí)詩(shī)人念及已成舊夢(mèng)的愛(ài)情,緋色褪去,只余潔白純粹的感懷。愛(ài)情原本是李商隱除濟(jì)世之外的另一種執(zhí)著追求,也許只有愛(ài)情的溫柔和熾烈,才會(huì)讓他沉淪憔悴的灰冷心境多幾許亮烈。人們“以為愛(ài)情可以填滿(mǎn)人生的遺憾,然而,制造更多遺憾的,偏偏是愛(ài)情”,命運(yùn)乖舛,他的愛(ài)情總以離別告終,天意與心意相違,無(wú)人傾訴,無(wú)法呼求,更無(wú)處控訴,最終只能沉浸于在記憶里日益清晰的哀傷。白袷衣簇新,寬博適意,著上勝雪白衣的清瘦詩(shī)人不會(huì)有陌上花間流連的興致,他只想安臥窗下,聽(tīng)雨在瓦楞上泠泠作響,細(xì)細(xì)密密的雨潤(rùn)濕了窗紙,也打濕了心情。屋內(nèi)漸漸昏暗,唯有袷衣白得亮眼,正如遇見(jiàn)她時(shí)的自己,沒(méi)有雜念,唯有繾綣。湯華泉在《關(guān)于李商隱〈春雨〉》一文中寫(xiě)道:“‘白門(mén)’與前‘白袷衣’可能又隱含了一個(gè)金陵的典故,即東晉王獻(xiàn)之于秦淮河桃葉渡送愛(ài)妾桃葉的故事。李賀《染絲上春機(jī)》詩(shī)中有‘白袷玉郎寄桃葉’句……‘白袷玉郎’即指王獻(xiàn)之!比绱苏f(shuō)來(lái),李商隱在首聯(lián)用兩個(gè)“白”字,正是以幽微隱晦的方式傳達(dá)出情衷,而這情思是不會(huì)被歲月染黃的“新白”。
  “冷紅”是被春雨召喚的舊日記憶,那是李商隱與一段愛(ài)戀訣別的痛苦回憶。記憶總是忠實(shí)于靈魂的,被記憶挑選的總是藏在心靈最深處的片段。一生經(jīng)歷無(wú)數(shù)次“愛(ài)別離”的李商隱,在《春雨》中寫(xiě)出最凄美的離別。紅樓隔雨相望,雨絲迷離,模糊了紅樓端麗莊穆的線(xiàn)條,樓隔了雨望去更覺(jué)迢遙,紅樓里應(yīng)有一個(gè)他心心念念的女子,他的愛(ài)戀、渴慕、希望皆系于一樓,然而“其室也近,其人也遠(yuǎn)”,樓在眼前,卻可望而不可即,他與紅樓之間的無(wú)邊絲雨仿佛就是今生今世不可逾越的阻隔,煙雨里巍峨壯麗的“紅”成了矗立在心底的痛,是每到春雨時(shí)節(jié)便會(huì)發(fā)作的隱疾。他在雨中張望、期待、想望、躑躅,最終和黃昏黑夜一起降臨的是絕望。最讓人心冷甚至心死的大概就是雨中相望吧!我想起《圍城》中最美也最凄涼的一幕:“鴻漸背馬路在斜對(duì)面人家的籬笆外站著,風(fēng)里的雨線(xiàn)像水鞭子正側(cè)橫斜地抽他漠無(wú)反應(yīng)的身體!眲倓偸俚姆进櫇u承受大雨的擊打,而李商隱是在雨中癡癡守望,又在春雨中追憶雨中望紅樓,悵悒傷感氤氳成濛濛的雨意,痛苦失去了重量和力度,失落的愛(ài)情也如雨中紅樓般幽奇幻麗。《春雨》頷聯(lián)上句的冷紅是有較大體量的,而下句冷紅凝成雨幕中的一盞燈:在悵望佇立許久后,死了心的詩(shī)人只能獨(dú)自歸去,天雨如幕,黑暗中手提的燈映出一團(tuán)微黃泛紅的光暈,雨絲在燈光的微亮里閃著輝光,雨像是無(wú)數(shù)珍珠串成的細(xì)密的珠簾,這“珠簾”將燈的微紅與詩(shī)人隔開(kāi),路看不分明,人恍恍惚惚。大黑大靜的雨夜,一團(tuán)燈火隨著詩(shī)人略微踉蹌的步態(tài)而搖曳,其他所有的都湮沒(méi)于沉默的黑暗中,天地間唯有這一點(diǎn)冷紅在飄蕩,如此美麗,如此凄涼。“每一次分別都是微小的死亡”,而這注定不能再見(jiàn)的分別,讓他的部分生命死亡,過(guò)去的笙歌言笑留存舊影,那些紅艷的情熱還在心里,但再也不可能在現(xiàn)實(shí)中生長(zhǎng),而回憶的水晶瓶保存的失去了溫度的愛(ài),正是“冷紅”色的。

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