摘要：西方現(xiàn)代美術(shù)的造型表現(xiàn)類型和當代中國畫的造型表現(xiàn)類型與人類心理基本機能正好形成對應(yīng)，即寫實手法對應(yīng)思考，超寫實表現(xiàn)對應(yīng)感情，表現(xiàn)主義對應(yīng)感覺，構(gòu)成制作對應(yīng)直覺。每一種表現(xiàn)類型中，可能呈現(xiàn)出客觀的與主觀的不同傾向，形式表現(xiàn)的區(qū)別也對應(yīng)著畫家外向和內(nèi)向的兩種交替的心理活動。
　　關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；造型表現(xiàn)；心理類型
　　一、前言
　　西方現(xiàn)代心理學家榮格將人的氣質(zhì)歸納為外向性格與內(nèi)向性格。即在美術(shù)實踐中，一類創(chuàng)作主體是對趨向客體外在的運動發(fā)生興趣；另一類作者是離開客體而對趨向主體及自己心理活動過程的內(nèi)在運動有濃厚興趣。深入準確地分析，每一個個體同時都具備這兩種形態(tài)的心理活動，在復雜外界作用的情況下，這兩種心理活動時有強弱交替，在習慣上較為明顯地呈現(xiàn)偏向于某種形態(tài)的心理傾向，就形成了某種性格類型。借用美國現(xiàn)代著名美術(shù)教育家、心理學家羅恩菲爾德對這兩種類型的歸納分析和界定：視覺型學生和觸覺型學生。
　　二、西方現(xiàn)代美術(shù)表現(xiàn)手法的心理類型
　　現(xiàn)代美術(shù)的諸多表現(xiàn)方式，按照英國現(xiàn)代著名藝術(shù)教育家赫伯德·里德的觀點，可以歸納為四種類型的表現(xiàn)傾向：
　　1.寫實主義、自然主義和印象派的表現(xiàn)，作者一般趨于對外在的自然世界采取摹寫的態(tài)度�？陀^的精確觀察態(tài)度需要畫家附屬于客體，客體支配著主體的心理活動，畫家的個體氣質(zhì)往往表現(xiàn)在構(gòu)圖和色彩處理上。
　　2.超寫實主義、未來派的手法，顯示藝術(shù)家自外在世界趨于精神價值。畫家往往將自我的本質(zhì)精神投射入客體，經(jīng)由客體荒誕的偶然排列的這類表現(xiàn)形態(tài)，釋放出來畫家抑制著的情感。
　　3.表現(xiàn)主義、野獸派手法則呈現(xiàn)創(chuàng)作主體個人感覺的欲望。趨于客觀性的表現(xiàn)派繪畫顯示出對客體有一種極顯著的審美把握力，即心理學家榮格對一般外向視覺型所界定的特點。作者注重的并不是客體表面的外觀，而感受其性質(zhì)，并且進一步舍棄了理性的精神的性質(zhì)，僅注重感官接觸客體所經(jīng)驗的感受，具有痛苦或帶有快樂。趨于主觀性的表現(xiàn)派則以畫家自己的感受為表現(xiàn)素材，這種基于觸覺的內(nèi)向表現(xiàn)，最極端的例子是那些盲人基于“內(nèi)心”所創(chuàng)作的觸覺畫及雕塑。
　　4.立體派、構(gòu)成派則是畫家對素材的抽象形式及性質(zhì)的一種直覺觀念的表現(xiàn)。藝術(shù)家的直覺并不注重于功能等表現(xiàn)以外任何的目標，而關(guān)注和諧比例的內(nèi)在感覺，及其質(zhì)感、量感、輪廓、色調(diào)的具體造型因素。這種內(nèi)向表現(xiàn)系以純直覺為基礎(chǔ)，立體派時代的畢加索和布拉克的作品是其典型的表現(xiàn)。
　　三、當代中國美術(shù)表現(xiàn)形式語言的心理類型
　　1.趨于寫實主義的表現(xiàn)。一般趨于對外在的客體采取描寫的態(tài)度，在客觀精確的觀察中綜合表現(xiàn)對象顯現(xiàn)的特征，畫家的個性情感往往表現(xiàn)在筆墨構(gòu)圖和色彩處理上。如蔣兆和、李可染、陳之佛等人的作品。
　　2.趨于超寫實心理圖像的表現(xiàn)。畫家往往將自我本性的精神投射入客體，主觀組合構(gòu)建成荒誕的偶然排列，宣泄出藝術(shù)家抑制著的情感，形成寬泛或模糊的象征意義。如中青年畫家田黎明、盧禹舜、何曦等人的作品。
　　3.趨于表現(xiàn)主義的表現(xiàn)。趨于外在的表現(xiàn)承接了傳統(tǒng)中國畫的結(jié)構(gòu)造型觀念，具有從局部生發(fā)造境的思維定勢，即中國畫家常說的“筆筆生發(fā)”與當面不斷對話的制作方式，顯示其對應(yīng)客體的高度生動的寫意性特點。如陸儼少、崔子范等的作品。
　　4.趨于構(gòu)成和抽象主義的表現(xiàn)。主體的直覺并不對準表現(xiàn)范圍以外的任何目標，而表現(xiàn)藝術(shù)家對和諧關(guān)系或比例的感覺，并體現(xiàn)在諸如形態(tài)、顏色、色調(diào)、線條和肌理等具體因素上。畫家具有把握構(gòu)成均衡感覺和空間關(guān)系、和諧調(diào)節(jié)美感的理性分析能力，以及對素材或材料生成效果與其抽象意味的一種直覺觀念的表現(xiàn)。
　　四、引導創(chuàng)造的教學方法
　　中國美術(shù)在教學指導中必須明確某種表現(xiàn)手法或創(chuàng)作思維步驟并不是對任何人都一樣有價值。畫家韋紅燕認為：“繪畫語言的形式具有多樣性，我們在選擇著適合自身的那一種，并以最強的形式結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來，形成自己表現(xiàn)力最強的語言�！�
　　技術(shù)是個人的表現(xiàn)，所以最好的技術(shù)便是最易于使個體發(fā)揮表現(xiàn)他自己的技術(shù)。那么，創(chuàng)作技巧的傳授就必須找出適合于學生個性特點的表現(xiàn)方法，各種技能的介紹也必須以培養(yǎng)個人的自由表現(xiàn)、發(fā)揮個性氣質(zhì)為前提條件，教學才有事半功倍的效果。例如就三度空間的表現(xiàn)而言，視覺型傾向的學生一旦拿起了易于表達三維空間的炭筆時就會覺得心安，而表現(xiàn)傾向趨于觸覺型的學生就會對這種“涂抹”市才料不感興趣。

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