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淺析建筑外墻裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)和色彩設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2018-06-27 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


  摘要:最近幾年,我國(guó)建筑行業(yè)得到了快速發(fā)展,創(chuàng)造出大量美的建筑。人們?cè)谔岣呱钯|(zhì)量的同時(shí),對(duì)建筑外墻裝飾提出了更高的要求,要求建筑外墻利用融入色彩設(shè)計(jì),為人們創(chuàng)造帶有藝術(shù)性的外墻。本文首先論述了建筑外墻裝飾藝術(shù)的主要特點(diǎn),接著介紹了外墻裝飾用色,希望有利于推動(dòng)我國(guó)建筑外墻裝飾設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。
  關(guān)鍵詞:建筑;外墻;裝飾;藝術(shù);色彩
  一、前言
  人們的生活生產(chǎn)離不開(kāi)建筑,隨著人們生活水平的不斷提高,要求享有更美的建筑,因此對(duì)建筑外墻設(shè)計(jì)提出了更高的要求,不但要不斷提高施工質(zhì)量,而且也要融入色彩的應(yīng)用,創(chuàng)造帶有藝術(shù)特點(diǎn)的外墻。建筑外墻裝飾能夠帶給人美的享受,現(xiàn)代人對(duì)建筑形式簡(jiǎn)單的外墻早已厭倦,只有融入色彩因素,才能創(chuàng)造建筑外墻的藝術(shù)感,促進(jìn)我國(guó)建筑行業(yè)的健康發(fā)展。
  二、建筑外墻裝飾藝術(shù)的主要表現(xiàn)
  1.外墻裝飾藝術(shù)的發(fā)展。我國(guó)建筑有五千年的發(fā)展史,古代建筑裝飾風(fēng)格與眾不同,有的民間園林在建筑裝飾中引入了彩畫(huà)藝術(shù),有的皇家建筑應(yīng)用了玻璃瓦、彩畫(huà)、磚雕等藝術(shù)手段,是與當(dāng)時(shí)人文歷史發(fā)展相一致的,同時(shí)表現(xiàn)了建筑的多樣性特點(diǎn)。外墻裝飾可以帶給人不同的視覺(jué)感受,因此在外墻裝飾中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一定的藝術(shù)性,呈現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。
  2.外墻的藝術(shù)特點(diǎn)。每一所建筑都設(shè)計(jì)有外墻,古代建筑外墻就分為不同的類型,有的富有人家還引入了較高的技術(shù)形式,創(chuàng)造出較強(qiáng)的藝術(shù)效果。民間應(yīng)用較多的有馬頭墻,有的宗教應(yīng)用磚雕,可以帶給人美的享受。建筑外墻可以體現(xiàn)較強(qiáng)的自然藝術(shù),其中可以融入大量的自然因素,從而將建筑與大自然結(jié)合在一起,有的建筑外墻還與當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌實(shí)現(xiàn)了融合,如廣西,人們常見(jiàn)毛竹墻與石板墻,與當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣相一致,同時(shí)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)。外墻不但要體現(xiàn)自然特點(diǎn),而且也要講究一定的藝術(shù)性。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái),在施工過(guò)程中引入了大量新技術(shù),創(chuàng)造了大量美觀的外墻,在融入多媒體技術(shù)以后,不但使施工更加容易,而且藝術(shù)感更加突出。當(dāng)前,建筑外墻施工代表著一個(gè)城市的整體風(fēng)貌,是當(dāng)?shù)亟ㄖ夹g(shù)的重要表現(xiàn)。由于可選擇的材料不斷增多,所以新型工藝也不斷涌現(xiàn),正好滿足了現(xiàn)代人對(duì)美的追求。
  三、建筑外墻的色彩應(yīng)用
  1.外墻色彩裝飾的分類。外墻裝飾中的色彩應(yīng)用是最為常見(jiàn)的一種設(shè)計(jì)手段,繪畫(huà)應(yīng)用于大量外墻設(shè)計(jì)中,其內(nèi)容包括廣告、超現(xiàn)實(shí)主義作品等。有的建筑為了實(shí)現(xiàn)與自然的融合,將繪畫(huà)內(nèi)容設(shè)計(jì)為陽(yáng)臺(tái),可以帶給人別樣的感覺(jué)。極易使人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),人走在外面好像進(jìn)入不同的空間一樣,不但可以帶給人美的視覺(jué),而且也創(chuàng)建了與眾不同的城市形象。自然環(huán)境色彩也是外墻裝飾中常見(jiàn)的一種,隨著建筑裝飾的快速發(fā)展,人們嘗試在外墻裝飾中引入自然環(huán)境色彩,如黃土高原地區(qū),建筑外墻大多為黃色,沿海一帶的外墻大多為藍(lán)紅色,帶有明顯的地方特點(diǎn)。在建筑外墻裝飾中引入自然環(huán)境色彩不但可以強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)氐乩硪蛩,而且也?chuàng)造出更加豐富的外墻裝飾。建筑外墻色彩還包括人工加工的環(huán)境色,是在人的思想與創(chuàng)造當(dāng)中產(chǎn)生的。如意大利的都靈,都靈有著明顯的地區(qū)特點(diǎn),其在城市規(guī)劃過(guò)程中注意環(huán)境因素的應(yīng)用,對(duì)色彩的應(yīng)用有著嚴(yán)格的要求,這也是都靈在世界出名的主要原因,得到了大量建筑專家的興趣。
  2.外墻色彩特點(diǎn)。我國(guó)境內(nèi)生活著五十多個(gè)民族,不同的民族有著不同的生活習(xí)性,其建筑也表現(xiàn)出很大的不同。大多民族的建筑都與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境密切相關(guān),其中融入了當(dāng)?shù)孛褡逄岢纳省H缥鞑氐貐^(qū)的寺廟,清真寺的造型與伊斯蘭教有著密切的聯(lián)系。皇宮的紅色則代表著皇家至高無(wú)上的權(quán)力。建筑不同則功能也不同,可以自外墻顏色上判斷出來(lái),如寺廟與民居的外墻顏色就不同,寺廟以紅色為主,而民居則以灰色為主。再有建筑物還代表著不同的權(quán)力,如紫禁城,里面的建筑物大多都是紅色,是最高權(quán)力的代表,因此表示的功能是不同的。
  3.外墻色彩創(chuàng)造的氣氛。人的視覺(jué)可以直接感知色彩,色彩不同則可以創(chuàng)造不同的環(huán)境。如中國(guó)的紫禁城,外墻通常設(shè)計(jì)為紅色,是為了顯示皇家的最高權(quán)力與地位。路易斯將粉紅、紫色、土黃、紅氧化物混合在一起涂在外墻上,從而創(chuàng)造出一種與眾不同的氣氛與院落,呈現(xiàn)一個(gè)帶有顏色的環(huán)境,從而加深了人們的印象。又如中國(guó)香港理工大學(xué),其外墻設(shè)計(jì)為紅棕色,從而在喧鬧的環(huán)境中開(kāi)拓出一片安靜的空間,這些外墻利用別出心裁的設(shè)計(jì)創(chuàng)造出特殊的環(huán)境。
  四、結(jié)語(yǔ)
  總之,最近幾年,我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展速度迅猛,但同時(shí)人們對(duì)美的要求也日益提高,尤其是關(guān)于建筑外墻的設(shè)計(jì),建筑裝修單位更需創(chuàng)造藝術(shù)感強(qiáng)烈的外墻,同時(shí)做到科學(xué)用色。建筑外墻裝飾應(yīng)該與當(dāng)?shù)刈匀粴夂、地理環(huán)境等因素相符,同時(shí)應(yīng)該展現(xiàn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。
  進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái),不斷涌現(xiàn)出新材料與新技術(shù),建筑外墻的藝術(shù)性與美觀性不斷提升,設(shè)計(jì)人員在外墻設(shè)計(jì)中要強(qiáng)調(diào)人美的感受。

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