摘要：文章以著名畫(huà)家方政和的工筆畫(huà)為主，分析研究了寫(xiě)意精神在傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和現(xiàn)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中的存在方式以及內(nèi)涵；以寫(xiě)意性為主導(dǎo)，展開(kāi)對(duì)其作品的題材、設(shè)色等方面的探究，以及方政和對(duì)當(dāng)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的積極影響。
　　關(guān)鍵詞：工筆花鳥(niǎo)畫(huà)；寫(xiě)意精神
　　中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)。寫(xiě)意性作為一種基本的繪畫(huà)理念，分布在整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)觀念之中。改革開(kāi)放之后隨著西方文藝思潮的大量涌入，工筆畫(huà)又重新繁榮，呈現(xiàn)多種多樣的新面貌�，F(xiàn)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)既要做到很好地沿承傳統(tǒng)精髓，又要推陳出新，脫離匠氣，必須堅(jiān)持繪畫(huà)的寫(xiě)意性。它存在于繪畫(huà)意識(shí)、設(shè)色、技法中，直接反映了繪畫(huà)者的文化底蘊(yùn)和審美品位。中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的審美意趣都通過(guò)寫(xiě)意性體現(xiàn)出來(lái)，并且使傳統(tǒng)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)之美。
　　作為工筆新經(jīng)典的代表人物之一，著名工筆畫(huà)家方政和老師屢次榮獲工筆畫(huà)獎(jiǎng)項(xiàng)。他在造型和設(shè)色方面的技法和經(jīng)驗(yàn)是他享譽(yù)畫(huà)壇非常重要的原因。在技法方面，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，都是能否畫(huà)出一幅好畫(huà)最基本、最普遍的前提。我認(rèn)為，江宏偉先生所創(chuàng)造的多次洗刷畫(huà)面的方法，對(duì)中國(guó)繪畫(huà)技法也是一項(xiàng)貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)，作為江老師的學(xué)生，方政和老師從中也汲取了很多經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，從而形成了獨(dú)具自己特色的繪畫(huà)風(fēng)格。
　　方老師深諳宋法，這一點(diǎn)從他早期的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)中可以明顯體會(huì)到，無(wú)論是從線條的表現(xiàn)形式，或是設(shè)色上都是偏向于傳統(tǒng)的工筆畫(huà)。隨著現(xiàn)當(dāng)代工筆畫(huà)的發(fā)展，方老師更加追求寫(xiě)意性的工筆畫(huà)，并且在設(shè)色上又有新的突破，在繪畫(huà)材質(zhì)的選擇上也有變化，比如用生宣來(lái)畫(huà)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，從而探索其中的筆墨變化，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
　　竹子是許多畫(huà)家進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的題材之一，但是在落筆表現(xiàn)到紙上時(shí)，便能分出你我高低來(lái)。竹葉容易錯(cuò)落成柳，而雙勾對(duì)用線有要求，墨竹又對(duì)書(shū)法有要求，因此竹子畫(huà)好容易畫(huà)精難。真正畫(huà)的好的竹子，在筆墨紙上，在于境界和文心。
　　方老師的作品《幾度秋霜》中的竹子無(wú)論在造型上還是用線上都散發(fā)著宣和的氣息，尤其是幾處卷曲的葉尖和枯黃的竹桿節(jié)，與宋畫(huà)相比有很大的區(qū)別，氣息越相接近，表現(xiàn)出的煙花易冷的感覺(jué)越濃烈。畫(huà)面中的竹葉整體呈現(xiàn)出墨色，葉尖多以白色表現(xiàn)，竹桿從中劈裂，從腰間折斷，但是竹葉形態(tài)飽滿，仍具有天然的張力；枝葉繁茂，宛如新生的頭發(fā)，雖然竹葉落地，但畫(huà)中的竹子雖“死”猶生。
　　花鳥(niǎo)畫(huà)中禽鳥(niǎo)也是備受關(guān)注的題材之一。宋人用畫(huà)畫(huà)的方法來(lái)表現(xiàn)禽鳥(niǎo)時(shí)，基本功是寫(xiě)實(shí)，其意在“趣”，在“情”。“趣”是禽鳥(niǎo)的天趣，“情”是人之常情。天趣是鳥(niǎo)的本性，而人之常情是人的本性，方老師偏向于以禽鳥(niǎo)表達(dá)人之常情。他的設(shè)色法沒(méi)有脫離中國(guó)畫(huà)的意境，并且與筆墨和諧地統(tǒng)一在畫(huà)面上。最終，他的禽鳥(niǎo)類作品就在寫(xiě)實(shí)的造型與寫(xiě)意的設(shè)色中傳達(dá)出了一種與他自身氣質(zhì)極相符的“情”。
　　方老師除了從自然中獲得滋養(yǎng)，還在繪畫(huà)語(yǔ)言與材質(zhì)性能以及畫(huà)面構(gòu)成等諸多方面不斷地探索，讓傳統(tǒng)的畫(huà)種具有了新的表現(xiàn)力。從他近期的作品可以感覺(jué)到自然與人文思想、傳統(tǒng)與現(xiàn)代語(yǔ)境的關(guān)系，并且，可以感受到東方的文化精神與特有的審美方式已融入他的內(nèi)心世界，由此也成立了方政和老師自己特有的視線與角度，用這種視線與角度，抒寫(xiě)自己對(duì)美的感受和追求。
　　寫(xiě)意性是中國(guó)繪畫(huà)中的一種思想，它代表了畫(huà)家自身的審美和內(nèi)涵，是新時(shí)代中國(guó)工筆畫(huà)生存和發(fā)展的命脈�！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”，工筆畫(huà)也隨著時(shí)代審美的改變而發(fā)生了變化�，F(xiàn)代繪畫(huà)對(duì)工筆畫(huà)有極大的包容性，畫(huà)家們可以大膽嘗試各種不同的表現(xiàn)方式，從而創(chuàng)作出更多生動(dòng)的，富有時(shí)代生活氣息的作品。

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