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試論小說《紅字》中海斯特·白蘭的追尋之路

發(fā)布時(shí)間:2018-06-27 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:


  摘要:《紅字》是美國(guó)小說家霍桑最杰出的代表作,也是美國(guó)浪漫主義小說中最有威望的權(quán)威作品之一。至1850年問世以來,在全世界范圍內(nèi)引起了巨大的轟動(dòng)。本文試圖以女主人公的追尋之路為切入點(diǎn),回歸小說文本,闡釋主題思想:人至出生而有罪,而救贖之路卻是荊棘叢生、寸步難行的,唯有不斷地歷經(jīng)磨難、積善行德,方可獲得澄澈的心靈。
  關(guān)鍵詞:紅字;海斯特·白蘭;追尋
  一、前言
  納撒尼爾·霍桑是美國(guó)19世紀(jì)杰出的浪漫主義小說家。作為一部歷史小說,《紅字》還原了17世紀(jì)北美新英格蘭清教社會(huì)的生活風(fēng)貌,會(huì)深受讀者的喜愛,并成為美國(guó)文學(xué)中不可磨滅的歷史,在某種程度上歸功于小說的追尋主題。
  對(duì)于小說《紅字》的女主人公海斯特·白蘭而言,追尋的目的在于反抗社會(huì)的黑暗虛偽,獲得人性的自由解放,這正與霍桑對(duì)沉悶壓抑的清教氛圍的不滿態(tài)度相契合。
  二、追求自由愛情,彰顯人性至上
  小說中海斯特·白蘭年輕貌美,楚楚動(dòng)人。然而,她的丈夫齊靈渥斯卻虛偽冷漠。到達(dá)波士頓后,她邂逅了英俊博學(xué)的牧師一亞瑟·丁梅斯代爾。海斯特被丁梅斯代爾的一言一行深深吸引著,他們終究抑制不住青春的沖動(dòng),彼此產(chǎn)生愛慕。但在清教徒統(tǒng)治的社會(huì)里,欲望是禁止的,他們的愛情注定是泡沫,甚至是災(zāi)難。雖知如此,海斯特仍舊勇敢邁出追尋自由愛情的步伐。當(dāng)他們的茍且愛情被昭之于眾,海斯特一直保持緘默不語(yǔ),誓死保護(hù)心愛的人。小珠兒三歲時(shí),神職人員提議剝奪海斯特·白蘭對(duì)小珠兒的撫養(yǎng)權(quán)時(shí),她堅(jiān)決抗議。對(duì)于海斯特而言,女兒是她竭盡所有換來的寶貝,是她“唯一的財(cái)富和全部的天地”,是海斯特在孤獨(dú)苦難的生活中唯一的陪伴,是她與世俗偏見抗?fàn)幍木裰е。海斯特和牧師從相識(shí)、相知、相愛,至最后擁有愛情的結(jié)晶一小珠兒,這一路都體現(xiàn)了她對(duì)自由愛情的憧憬和向往,彰顯了人性至上的重要性。
  三、凜然反抗社會(huì),堅(jiān)韌接受洗禮
  海斯特·白蘭在遭受創(chuàng)傷之后,依然保持自己的韌性,不屈不饒地與社會(huì)的虛偽和世俗的偏見作斗爭(zhēng)。她身著艷麗的裙袍,并佩戴精心刺繡的字母“A”;舉止優(yōu)雅地登上邢臺(tái),淡然地面對(duì)辱罵和唾棄,毫無(wú)愧色。在她眼里,她和牧師的所作所為本身是一種“神圣的貢獻(xiàn)”,是人類本能情感的真實(shí)流露和釋放。此外,海斯特總是用最華美的布料,別出心裁地打扮小珠兒,嚴(yán)重違反了崇尚簡(jiǎn)樸的清規(guī)戒律。這些無(wú)疑都展現(xiàn)了海斯特對(duì)社會(huì)無(wú)聲的反抗和對(duì)世俗的蔑視。海斯特·白蘭的名字Prynne是prune(刪除、凈化)的諧音,這也注定了海斯特的一生將是“負(fù)罪行善”和“自我救贖”歷程。她背負(fù)著恥辱和罪惡,生活在社會(huì)的邊緣,堅(jiān)韌地接受世俗的洗禮。七年前,紅字A代表了難以饒恕的通奸罪,是懲罰和罪惡的象征,是遭人唾罵的標(biāo)志。但如今,她摒棄了對(duì)他人的仇恨和憤怒,積德行善、以德報(bào)怨,最終,為紅字A賦予了全新的寓意。精神的痛苦和折磨,世俗的責(zé)罵和唾棄像一次人生的洗禮,使得海斯特愈發(fā)成熟堅(jiān)韌。
  四、選擇驚奇回歸,宣告重獲新生
  在小說尾聲中,海斯特又回到了這個(gè)與世隔絕的海濱小茅屋,并決定在樂善好施中度過自己的余生。從歐洲重回波士頓,再次佩戴熠熠生輝的紅字A,海斯特儼然成為了鎮(zhèn)上眾人心中的圣徒形象,是崇高道德的化身。鎮(zhèn)上的那些婦人,遭受凄涼痛苦時(shí),會(huì)來到海斯特的茅屋,以尋求安慰指點(diǎn),最終才能得以解脫,海斯特成為了解除一切煩惱的救世主。海斯特選擇驚奇地回歸,從某種角度而言,實(shí)現(xiàn)了對(duì)愛人丁梅斯代爾最終的守候和陪伴。另外,任何社會(huì)都需要一定的規(guī)范和秩序,但這種秩序不能壓抑和遏制人性的自由。在眾人眼里,海斯特表露出一副虔誠(chéng)悔過的姿態(tài),但她的內(nèi)心至始至終有一顆鮮活的反叛之心。隨著她以救世主的身份的回歸,這無(wú)疑象征了海斯特成功擊敗了遏制人性的清教專制和殘酷無(wú)情的世俗偏見。與此同時(shí),她也圓滿地完成了一段從地獄,到煉獄,再到天堂,重獲新生的天路歷程。
  一直以來,追尋都是文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)經(jīng)久不衰的題材。海斯特·白蘭在新英格蘭與年輕英俊的牧師邂逅并相愛,然后默默隱忍,接受洗禮,以及最終決定回歸這片曾讓她百般受辱的土地,這艱辛坎坷的旅途,正體現(xiàn)了追尋的主題。而海斯特追尋的目的在于蔑視壓抑、遏制人性的清教專制,反抗黑暗、虛偽的社會(huì)現(xiàn)狀,并最終獲得身體和精神的徹底解放。隨著海斯特·白蘭最終以救世主的形象回歸,這意味著不屈不饒的抗?fàn)幾罱K獲得了勝利,海斯特的追尋之路也到達(dá)了目的地。追尋之路艱辛而泥濘,唯有堅(jiān)持不懈,勇往直前,方可實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng),并在思想上獲得升華。

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