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高職大學(xué)語文人文素質(zhì)培養(yǎng)功能的探索與實踐

發(fā)布時間:2018-06-27 來源: 人生感悟 點擊:


  摘要:語文是重要的社會人文學(xué)科,是工具性與人文性的統(tǒng)一,對人類交流,社會發(fā)展有著重要作用,大學(xué)語文課程學(xué)習(xí)階段是提升學(xué)生人文內(nèi)涵的關(guān)鍵時期;诖,為了提高大學(xué)語文教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng),本文指出了教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀難題,同時也強調(diào)了提升人文素質(zhì)的重要性,保證其足夠的重視度,從課程內(nèi)容、師資能力以及課程形式上提出了相應(yīng)的解決措施。
  關(guān)鍵詞:高職大學(xué)語文人文素質(zhì)培養(yǎng)探索方案
  一、高職大學(xué)語文人文素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)概況
 。ㄒ唬└呗毚髮W(xué)語文教學(xué)中人文素質(zhì)的內(nèi)涵
  “人文”一詞,最早出現(xiàn)于《易經(jīng)·則》中,其中說到“剛?cè)峤诲e,天文也;文明為止,人文也。觀乎天文以察時變,觀乎人文以化天下”,意為觀察天道運行規(guī)律,以認(rèn)知時節(jié)的變化。注重人事倫理道德,用教化推廣于天下,突出了文化對人的教育影響。人文素質(zhì)就是指人們在人文方面所具有的的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度,主要有四個內(nèi)容:具備人文知識,即包括歷史、文學(xué)、政治、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等方面的知識;理解人文思想,人文思想相比于科學(xué)思想,更具有民族色彩和個人意識,是支撐人文知識的基本理論;掌握人文方法,即學(xué)會利用人文思想來解決問題;遵循人文精神,人文精神是人文素質(zhì)的核心,代表著人的價值觀,體現(xiàn)著人的精神思想。而人文素質(zhì)的形成主要受后天的人文教育影響。人文素質(zhì)教育主要是教會我們形成正確的價值觀,成為一個有良知,有知識,有修養(yǎng)的人,其教育方面包括了道德、思想、歷史文學(xué)等,是對人與社會,人與自然以及人與人之間的精神以及生活上的教育,以促進人能夠全方面發(fā)展,進而促進社會和諧進步。
 。ǘ└呗氄Z文提高人文素質(zhì)的必要性
  1.人文特征是語文教育的基本特征
  語文是語言和文化的綜合教學(xué)學(xué)科,其教學(xué)內(nèi)容是語言文化,其運行的形式也是語言文化,語文也屬于重要的人文社會學(xué)科,是工具性和人文性的統(tǒng)一。在大學(xué)語文教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容不再局限于小學(xué)、高中語文的聽說讀寫能力的培養(yǎng),擺脫了詞語、段落、中心思想的糾纏,而是更注重人文思想和美學(xué),以及學(xué)生健全的人格培養(yǎng)。顯然大學(xué)語文在培養(yǎng)學(xué)生的道德思想和正確的普世價值觀方面有著獨特的優(yōu)勢,它可以潛移默化的影響學(xué)生的精神思想,讓學(xué)生在教育過程中掌握一定知識的同時還能不斷提升自我修養(yǎng)。所以,注重人文性是高職大學(xué)語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。
  2.為了順應(yīng)教育改革和社會需求
  就當(dāng)前的社會形勢而言,學(xué)生在進入社會階段初期是最脆弱的,涉世尚淺的他們很容易被社會左右,當(dāng)前學(xué)生的在校壓力也會讓他們形成扭曲的人格思想,正因為如此,教育則更應(yīng)該注重學(xué)生心靈人格的培養(yǎng)。所以,當(dāng)前教育改革則主要針對人文性在教學(xué)中的滲透,大學(xué)語文學(xué)科作為對任性有最直接影響的學(xué)科,其教學(xué)改革更是義不容辭,倡導(dǎo)大學(xué)語文在教學(xué)上不僅是為了提高學(xué)生的基本知識技能,還要在傳播語文文化的過程中,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念,幫助學(xué)生健康成長。
  3.人文素質(zhì)教育促進了語文教學(xué)
  大學(xué)語文教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是毋庸置疑的,但是人文素質(zhì)的教育同樣可以促進語文教學(xué)的發(fā)展。在大學(xué)語文教學(xué)中滲入人文性的教學(xué)思想,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,使得語文教師有更明確的教學(xué)方向,從而讓教學(xué)形式更具創(chuàng)新和優(yōu)化,還在一定程度上激發(fā)了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,從而對一些傳統(tǒng)文學(xué)有了跟多見解,培養(yǎng)學(xué)生豐富的思想和情感,形成積極向上的人生態(tài)度,進一步促進教學(xué)中的人文素質(zhì)教育。
  二、高職大學(xué)語文人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析
 。ㄒ唬└呗氄Z文教學(xué)中對人文素質(zhì)教育的重視度不夠
  高職大學(xué)語文學(xué)科是提升學(xué)生人文素質(zhì)的重要課程,所以在教學(xué)中,語文教師應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢,將人文素質(zhì)教育融進語文課堂,保證人文素質(zhì)教育的傳播度和對學(xué)生身心的滲透度。但是目前的高職大學(xué)語文教學(xué)中,教師普遍注重于平時課業(yè)的達(dá)標(biāo)和完成度,很大方面忽視了“人文素質(zhì)”的教學(xué)價值,教學(xué)目標(biāo)和針對點都和素質(zhì)教育有所偏差,導(dǎo)致學(xué)生在語文課堂上得不到人文精神的滲透,學(xué)生個人人文素質(zhì)提升不明顯。正是由于語文教師對人文素質(zhì)教育的重視程度不高,而且當(dāng)前的教學(xué)形式單一,學(xué)生不僅在語文的基本功方面學(xué)習(xí)效率不高,道德觀念、審美能力等都潛移默化地出現(xiàn)問題,學(xué)生的精神思想也會存在偏差。所以,語文教師對人文素質(zhì)教育的重視度對學(xué)生的精神思想的成長有著重要作用,語文教師要做好教學(xué)定位,不斷通過語文教學(xué)對學(xué)生進行思想浸泡,從而全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)。
 。ǘ┙處熌芰λ较拗屏苏n堂上學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)
  教師是整個教學(xué)和人文思想滲透過程中的引導(dǎo)者和組織者,所以教師的專業(yè)能力和個人素質(zhì)也直接影響著語文教學(xué)水平以及人文素質(zhì)教育的教學(xué)成果。就當(dāng)前的教學(xué)形勢而言,很多高職語文教師都只是獲得相關(guān)的從業(yè)資格證,相對綜合能力不高,教師整體水平不高,從而教學(xué)能以難以達(dá)到大學(xué)語文課程的教學(xué)目標(biāo)。再有很多語文教師在教學(xué)形勢上固守陳規(guī),教學(xué)方式相對落后,同時也缺乏與學(xué)生的交流溝通,課堂上學(xué)生的積極性不強,課堂參與度不高,從而是的教師對課堂整體把握度不強,人文素質(zhì)的教育在其中的融合度也相對降低,從而學(xué)生的人文精神認(rèn)識不高,人文素質(zhì)得不到培養(yǎng)和提升。
 。ㄈ└呗毚髮W(xué)語文教學(xué)考核的側(cè)重點未突出人文性
  大學(xué)語文和高中語文的教學(xué)側(cè)重點是有很大差別的,高中語文對學(xué)生主要是語文基礎(chǔ)能力上的要求,而大學(xué)語文則更注重人文教育,重點就是對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以兩者教育側(cè)重點的不同,相應(yīng)的教學(xué)形式和教學(xué)評價考核方法也應(yīng)該有所差別,但是就當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀而言,高職大學(xué)語文的教學(xué)考核仍舊重視傳統(tǒng)的硬式考核,主要還是對學(xué)生的閱讀理解能力,寫作能力,聽說能力等的教學(xué)考核,所以學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上則會忽略人文素質(zhì)教育的重要性,而更關(guān)注自己的硬式考試成績,就算在平時的課外學(xué)習(xí)上也更偏向于如何讓自己的語文的聽說讀寫上有所提高,所以這種傳統(tǒng)的考核形式很大程度上削弱了高職大學(xué)語文教育的人文性的中心思想的重要性,高校對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)就更艱難。

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