摘 要：“師”者傳授知識(shí)及做人道理者為“師”，“老師”即為傳授知識(shí)及做人道理最合適最權(quán)威的人謂之“老師”；“先生”是指“前面的實(shí)踐者和引導(dǎo)者”�！袄蠋煛被蚍Q為“先生”。這不是繞口令，而是在說(shuō)明幾千年來(lái)人們對(duì)于這個(gè)職業(yè)最為尊敬的表達(dá)。
　　關(guān)鍵次：：主導(dǎo)地位 矯枉過(guò)正 誤入歧途
　　近段，我們?cè)陔娨暸_(tái)看到一些關(guān)于教師在管理學(xué)生中的暴力行為，一時(shí)間，在社會(huì)引起很大反響，大有井噴之勢(shì)，學(xué)校管理頓時(shí)成為街頭茶余飯后的談資。我們回顧中國(guó)這幾年的教育改革，總覺(jué)得教師地位在社會(huì)上虛頭多與實(shí)際，即便在教學(xué)中教師地位也變得舉足輕重。我們的教育改革，尤其在教師的教學(xué)地位上有點(diǎn)“矯枉過(guò)正”，似已"誤入歧途"。
　　教育學(xué)生存在的矛盾原因是：
　　一、我們無(wú)法真正解決教學(xué)的主要目的，以及錯(cuò)誤確立了解決這一矛盾的“主導(dǎo)地位”。
　　我們忽略了教育對(duì)象的特殊性。
　　三，我們一味的追隨社會(huì)和法律前進(jìn)步伐而忽略教育中人性成長(zhǎng)軌跡的特殊性。
　　受到中國(guó)式家長(zhǎng)制的左右。
　　改變這一現(xiàn)狀措施：
　　一、社會(huì)的未來(lái)需要。
　　今天，中國(guó)正處于邁向發(fā)達(dá)國(guó)家的爬坡階段，不但需要更多的科技人才；更需要影響世界的社會(huì)文明和精神文明。而社會(huì)文明和精神文明的基礎(chǔ)是人的素質(zhì)提高，人的素質(zhì)包含文化因素和道德因素。在這兩個(gè)因素中道德是主因，是前提。一個(gè)道德破產(chǎn)的國(guó)家是無(wú)法發(fā)展，更別提去影響世界。一個(gè)沒(méi)有道德而有知識(shí)的人更可怕，他的知識(shí)不但不能造福人類，反而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。道理越簡(jiǎn)單，做起來(lái)越難，越重視不夠。
　　家庭的未來(lái)需要。
　　由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家長(zhǎng)的心愿常常變成短視“機(jī)會(huì)主義”，甚至拿孩子一生的幸福為代價(jià)，盲目片面追求所謂“知識(shí)論”、“應(yīng)試論”；全然漠視孩子正常的生理、心理、道德的成長(zhǎng)。等到竹籃子打水一場(chǎng)空時(shí)，悔之晚矣。因此，奉勸大家，尤其做家長(zhǎng)千萬(wàn)不要護(hù)短，應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到什么才是孩子成長(zhǎng)中的主要方面，什么才是老師的正確管理，什么才是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正地好學(xué)生。只有這樣，將來(lái)的孩子才有“出息”，才是未來(lái)家庭的靠山，社會(huì)的希望。
　　如此看來(lái)，真正的教育改革勢(shì)在必得！如何來(lái)做呢？
　　明確的確立教師在教學(xué)中的主要地位，尊者地位。
　　只有明確教師在教學(xué)中的地位，才能解決老師在教育學(xué)生中的后顧之憂。因?yàn)樵诮處熀蛯W(xué)生之間，無(wú)論怎樣，教師是優(yōu)勢(shì)：不但有知識(shí)優(yōu)勢(shì)，還有成熟的心理優(yōu)勢(shì)，分辨是非曲直的優(yōu)勢(shì)。再者，在教與學(xué)方面，教師工作說(shuō)到底是良心活，內(nèi)因起決定性作用，不但要強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，更要強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)教師的積極性，試想一個(gè)沒(méi)有熱心教育的老師，又如何能夠教好學(xué)生。因此，明確教師的主導(dǎo)地位，尊者地位不要怕因此而滋生暴力管理的溫床，我想拿我一個(gè)作為教師的心態(tài)來(lái)看，與學(xué)生成長(zhǎng)沒(méi)有矛盾沖突，相反目標(biāo)一致，大可不必存心“整學(xué)生”，或“坑學(xué)生”；但也不能杜絕個(gè)別害群之馬，畢竟少數(shù)，但瑕不掩瑜呀。
　　對(duì)于教學(xué)中的事件要適度用法，避免過(guò)度。
　　今天，我們對(duì)于好多事容易浮躁，往往會(huì)一葉障目，就跟這幾天電視上報(bào)到的個(gè)別教師虐童事件，網(wǎng)友們的跟帖子常常像“痛恨階級(jí)敵人”似的“一片亂砍”，仿佛教師就是社會(huì)的“毒瘤”，“病垢”。其實(shí)，真正教師行對(duì)于這些敗類，也同樣深惡痛絕，如果連這些水平都沒(méi)有還稱什么“教師”。我們同樣希望社會(huì)能迅速澄清這樣事件，對(duì)于惡性事件可以依法而辦，但也要避免“矯枉過(guò)正”，“用法過(guò)度”，免得破壞師生之間、家長(zhǎng)與學(xué)校特殊和諧關(guān)系。試想，如果把“孝敬父母”綁在法律上，那這個(gè)家庭就有問(wèn)題，社會(huì)就有問(wèn)題。同樣教學(xué)中用法來(lái)約束教學(xué)中的師生關(guān)系，也同樣起不到好的果效。凡是講求師生平等，對(duì)于教師的正常的教學(xué)管理動(dòng)輒就以控告“教師侵犯學(xué)生人身權(quán)利”相威脅。這樣的教育已經(jīng)是有問(wèn)題的教育了。法律不是萬(wàn)能，法律無(wú)非就是維護(hù)正常的教育秩序，也是為了肅清教育隊(duì)伍的個(gè)別敗類。我個(gè)人認(rèn)為，如果是正常的教學(xué)管理亦或是師生之間發(fā)生矛盾沖突，沒(méi)有造成不良后果而又是好的出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)在家長(zhǎng)和社會(huì)監(jiān)督下，由學(xué)校自己解決，但千萬(wàn)注意避免打擊一片，誤導(dǎo)社會(huì)，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)與教師的對(duì)立情緒。真切的希望還老師職業(yè)一個(gè)清白，還教育一片藍(lán)天，給教師一個(gè)和諧、自由、發(fā)自內(nèi)心的教育環(huán)境。
　　明確學(xué)校教育中教師和家長(zhǎng)的責(zé)任。
　　在這為什么要再三強(qiáng)調(diào)教師和家長(zhǎng)在教學(xué)中的責(zé)任呢？原因是今天正常教學(xué)中引發(fā)而出的好多事都是因家長(zhǎng)而起，溺愛(ài)、無(wú)知、貪婪成為攪擾今天教學(xué)中的“重災(zāi)區(qū)”，今天的學(xué)校常常被家長(zhǎng)推到了對(duì)立面，學(xué)生教好了你好我好大家好，學(xué)生沒(méi)教好就是學(xué)校無(wú)能教師無(wú)能，管理中稍有矛盾沖突就是學(xué)校的錯(cuò)，輕者說(shuō)幾句難聽(tīng)話，重者上門尋釁鬧事，在這情況下社會(huì)往往起到推波助瀾的作用，媒體也會(huì)一邊倒的同情所謂的“弱者”。學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)記，是需要大家真心認(rèn)同而有共同維護(hù)的場(chǎng)所。作為家長(zhǎng)，對(duì)于自己孩子愛(ài)，大家都能理解。但一定要知道一點(diǎn)：學(xué)校的教育與家長(zhǎng)的期望并不沖突，學(xué)校的管理與家長(zhǎng)的管理目的一致，“既想叫馬兒跑又想叫馬兒不吃草”的錯(cuò)誤理論會(huì)害死教育，做一個(gè)開(kāi)明懂事的家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)校教育非常重要。請(qǐng)大家一定要牢記“學(xué)校也是一棵嫩草，需要老師、社會(huì)和家長(zhǎng)共同維護(hù)”。
　　結(jié)語(yǔ)：大家要明白，學(xué)校不但是一個(gè)創(chuàng)造特殊產(chǎn)品的地方，具有自己的特殊性和要求；同時(shí)也有自己脆弱的一面。只有大家共同維護(hù)，還其教育一定的權(quán)利和管理的空間，才能真正推動(dòng)教育的進(jìn)步，為社會(huì)創(chuàng)造更多有用的人才，成就社會(huì)和家長(zhǎng)的共同心愿你。教育才不失為真正的“教育”，老師才不失為真正的“先生”，學(xué)生才不失為真正的“學(xué)生”。

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