【摘 要】 區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)實(shí)踐投資多數(shù)來(lái)自勞動(dòng)投資、工作投資、技術(shù)投資和服務(wù)投資。而區(qū)域民眾的這些勞動(dòng)、技術(shù)、工作和服務(wù)投資，多數(shù)是以實(shí)踐的操作形式作為投資的主要方式，這些投資構(gòu)成了區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的主要投資方式。
　　【關(guān)鍵詞】區(qū)域；民生經(jīng)濟(jì)；投資方式
　　區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)實(shí)踐投資多數(shù)來(lái)自勞動(dòng)投資、工作投資、技術(shù)投資和服務(wù)投資。而區(qū)域民眾的這些勞動(dòng)、技術(shù)、工作和服務(wù)投資，多數(shù)是以實(shí)踐的操作形式作為投資的主要方式，這些投資構(gòu)成了區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的主要投資方式。此外，貨幣投資、股份投資、管理投資和虛擬投資，也是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的投資方式，然而，這些方式并不是主要投資方式。而作為次要區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的貨幣的、股份的、管理的和虛擬的投資方式，則以區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的次投資體系作為實(shí)踐研究的內(nèi)容，從而展開(kāi)區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的次投資實(shí)踐體系的研究。
　　勞動(dòng)投資，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)投資方式。勞動(dòng)投資是對(duì)自己的體力和智力作用形成了一種勞動(dòng)投資，并對(duì)接受投資者給予所需要的勞務(wù)的幫助，接受勞動(dòng)投資的對(duì)方得到利益或利潤(rùn)，也可能是一種價(jià)值，這是勞動(dòng)投資的收益。勞動(dòng)的創(chuàng)造力帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值，給予歷史高度的認(rèn)識(shí)、并得以創(chuàng)造性的革命化實(shí)踐運(yùn)用則是國(guó)際國(guó)產(chǎn)主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯，以及社會(huì)主義國(guó)家政治制度的創(chuàng)立者，勞動(dòng)人民的歷史價(jià)值也由此開(kāi)拓新領(lǐng)域，并取得了人類(lèi)歷史進(jìn)步的新意義。如今在國(guó)際化的新歷史進(jìn)程中，社會(huì)主義按勞分配的勞動(dòng)價(jià)值論得到了國(guó)際化發(fā)展新境界的新時(shí)代，再次證明勞動(dòng)對(duì)歷史推動(dòng)力價(jià)值的客觀存在。
　　工作投資，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的經(jīng)常投資方式。工作投資是一般的打工之外的工作，這些工作具有創(chuàng)新能量，也具有可以改變現(xiàn)有的工作運(yùn)行落后狀況的能力。在工作投資的過(guò)程中，現(xiàn)有的研究并沒(méi)有展開(kāi)更多的投資方面的作為，這一方面是傳統(tǒng)的工作觀念的限定，認(rèn)為工作是一種重復(fù)的做事情，沒(méi)有什么可以增值效應(yīng)的反映，這是工作投資未被認(rèn)識(shí)的原因。而在新時(shí)代工作的每一天、或一周期都存在著不能重復(fù)的現(xiàn)象，工作就成為投資的一種形式。這種形式是因?yàn)榉侵貜?fù)的工作是一種新投入的能量，這需要具有新價(jià)值的引入，新智能的創(chuàng)新組合，特別是經(jīng)濟(jì)的新工作、市場(chǎng)化的新工作，也是這樣的面對(duì)每一天、每一周期的改變的挑戰(zhàn)，將工作視為投資是一種現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)工作的一種客觀存在現(xiàn)象。工作投資與勞動(dòng)投資是有區(qū)別的，勞動(dòng)投資是體能與智能的集合價(jià)值創(chuàng)造，是集體能量的效應(yīng)反映；工作投資是個(gè)人的行為方式，也是個(gè)體的工作能量的再現(xiàn)，一般而言是重復(fù)性的、工作的新重復(fù)的再現(xiàn)，而不斷的工作變動(dòng)就是一種能量的另一方面的新尋求。工作投資在不能得到認(rèn)可后，工作投資的個(gè)體可能會(huì)以自己的經(jīng)驗(yàn)方式進(jìn)行新工作投資尋求，如果具有很強(qiáng)的投資價(jià)值，則可以繼續(xù)進(jìn)行工作投資，否則可能就停止尋求�，F(xiàn)在需要研究的是何種工作投資的價(jià)值和實(shí)踐需要持久？以及工作投資如何制度化運(yùn)行？這是現(xiàn)在研究的社會(huì)、個(gè)人、特殊需要的重要方面。
　　技術(shù)投資，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的層次投資方式。技術(shù)投資是具有人工智能的、進(jìn)行設(shè)計(jì)方案、實(shí)踐中修改方案、將方案形成通過(guò)多方面智能的、技術(shù)工藝的、組合而形成的一種，或各種規(guī)則運(yùn)行的人工智能產(chǎn)品生產(chǎn)線。在生產(chǎn)線規(guī)則運(yùn)行下，進(jìn)行規(guī)則化的產(chǎn)品生產(chǎn)運(yùn)行軌跡的投資活動(dòng)。技術(shù)投資需要運(yùn)用智能的、實(shí)踐理論的方向把握，又需要智能細(xì)節(jié)的規(guī)則化運(yùn)行的具體操作程序，還需要規(guī)則運(yùn)行的制度來(lái)把關(guān)；這是集合技能化的、智能化的、規(guī)則化的、制度化的實(shí)踐體系；這是各種不同的智能集合化生產(chǎn)、實(shí)踐性的投資，這也是不同的、又相互對(duì)接的智能組合化的投資運(yùn)行。當(dāng)一種技術(shù)化的投資運(yùn)行中，需要不同的技術(shù)智能的對(duì)接才能運(yùn)行，這就是技術(shù)集合投資。技術(shù)集合投資是一種智能對(duì)細(xì)節(jié)的各種智能的各不相同的、又能相互對(duì)應(yīng)形成的生產(chǎn)活動(dòng)、消費(fèi)活動(dòng)的一體化的生活運(yùn)行。只有生產(chǎn)沒(méi)有消費(fèi)的技術(shù)投資是存在的，然而，它不是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的技術(shù)投資，可能是專(zhuān)業(yè)化的、事業(yè)化的投資，這不是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的技術(shù)投資；它是高于區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的投資體系；當(dāng)這一體系投入到區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)并可以消費(fèi)性的運(yùn)行時(shí)，則可以說(shuō)它的技術(shù)性投資已經(jīng)轉(zhuǎn)化為區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)投資的技術(shù)投資體系運(yùn)行了。而這一切需要服務(wù)體系的跟進(jìn)，從而形成技術(shù)投資各類(lèi)細(xì)節(jié)對(duì)應(yīng)組合的對(duì)接運(yùn)行，這是就是服務(wù)投資體系，是一種專(zhuān)門(mén)應(yīng)對(duì)技術(shù)投資的服務(wù)投資體系。
　　服務(wù)投資，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的組合投資方式。服務(wù)投資是對(duì)技術(shù)投資的組合性排列，組合技術(shù)性的對(duì)應(yīng)，這需要高于技術(shù)性的理解，也需要對(duì)各類(lèi)技術(shù)性投資對(duì)應(yīng)細(xì)節(jié)的集合、智能的上下線接應(yīng)理解，更需要對(duì)各類(lèi)技術(shù)投資的產(chǎn)品服務(wù)范疇規(guī)劃，特別是服務(wù)區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)范疇的設(shè)定。這樣區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的服務(wù)投資組合方式才可能實(shí)踐，否則可能會(huì)脫離區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐服務(wù)體系，也可能進(jìn)入到更寬泛第三產(chǎn)業(yè)的服務(wù)體系運(yùn)行軌道行列，這是作為區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)服務(wù)投資體系的定位，或?qū)�屬于服�?wù)于區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)實(shí)踐運(yùn)行體系的服務(wù)投資體系。區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的服務(wù)投資體系還需要對(duì)勞動(dòng)的投資體系、工作的投資方式進(jìn)行引入技術(shù)投資領(lǐng)域的服務(wù)性對(duì)接和應(yīng)對(duì)，從而使勞動(dòng)投資和工作投資上升到技術(shù)勞動(dòng)投資、技術(shù)工作投資的新提升。當(dāng)勞動(dòng)投資和工作投資上升到技術(shù)層面，則是對(duì)勞動(dòng)投資和工作投資的新領(lǐng)域開(kāi)啟了更寬泛的區(qū)域，也層次化提升了區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的工業(yè)化、國(guó)際化和市場(chǎng)化水平，從而將會(huì)使區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)新文明運(yùn)行軌跡產(chǎn)生更加積極作用。
　　以上4種投資方式構(gòu)成了區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的主要投資方式。這些投資方式如何更加合理的運(yùn)用，則是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)需要實(shí)踐體系開(kāi)拓創(chuàng)新的重要研究領(lǐng)域，也是新領(lǐng)域開(kāi)拓的主要方面，更是新局面出現(xiàn)的新區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)改變的新路徑選擇。
　　此外，區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的次投資體系包括貨幣投資、股份投資、管理投資和虛擬投資，也是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的投資方式，這些投資方式的實(shí)踐體系是以區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的可能收益，也可能虧損的形式出現(xiàn)，收益的機(jī)會(huì)是存在的，然而，就大多數(shù)而言，則是虧損的多，收益的少，因?yàn)樘摂M的經(jīng)濟(jì)體系，是一種虛擬的、機(jī)構(gòu)行為，而區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)不是虛擬的、機(jī)構(gòu)類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)體系，所以它不是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的首要投資方式。次投資體系則是以投資的不確定性來(lái)自實(shí)踐運(yùn)行，從而構(gòu)成了次投資體系的動(dòng)蕩、波動(dòng)、起伏和虧損的運(yùn)行軌跡。
　　貨幣投資，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩投資方式。貨幣的動(dòng)蕩投資可能將區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的儲(chǔ)蓄消費(fèi)光，也可能使區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的貨幣增長(zhǎng)，而前者是多數(shù)的情況，后者是少數(shù)的情況， 原因是貨幣量的運(yùn)用較少是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的基本狀況，用少量的貨幣投資效果只能是少量的投資，少量的投資獲得自然是少量的，這是貨幣交易的原理。貨幣動(dòng)蕩的另外原因是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐體系是勞動(dòng)、工作、技術(shù)和服務(wù)體系，這些體系的投資多是生活實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的投資多以實(shí)物的形式來(lái)獲得，這是貨幣量少的原因，也就是說(shuō)一部分實(shí)物收益替代了貨幣的投資收益，這是動(dòng)蕩的貨幣收入的根本原因，量少不對(duì)接貨幣化的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系，動(dòng)蕩是貨幣體系的量過(guò)大容易拋離實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)體系，而實(shí)物的經(jīng)濟(jì)體系在實(shí)物的替代作用中也起到了穩(wěn)定實(shí)踐經(jīng)濟(jì)運(yùn)行平穩(wěn)的作用。
　　股份投資，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)投資方式。股份投資體系是股份的市場(chǎng)份額為投資現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的另外反向投資，這是一種波動(dòng)的投資方式，所以波動(dòng)是無(wú)法設(shè)定股份的市價(jià)，這種市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)必然導(dǎo)致投資波動(dòng)，而作為股份的產(chǎn)權(quán)變動(dòng)又不能為股份持有者所為，只能依據(jù)機(jī)會(huì)成本的價(jià)值來(lái)反映，而機(jī)會(huì)成本的確定則來(lái)自新經(jīng)營(yíng)者的能力，經(jīng)營(yíng)能力的波動(dòng)性，也是股份投資波動(dòng)的動(dòng)因。
　　管理投資和虛擬投資，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的起伏和虧損投資方式。區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)多是從事具體的經(jīng)濟(jì)操作性運(yùn)行，而管理和虛擬經(jīng)濟(jì)則需要更多資本投入，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的管理處在起伏狀態(tài)的原因，也是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)實(shí)踐成功與否的重要環(huán)節(jié)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的管理沒(méi)有改變起伏狀況的實(shí)踐經(jīng)濟(jì)策略，這是區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)實(shí)踐理論研究需要深入，并需要通過(guò)深入的實(shí)踐研究，找到制約起伏的區(qū)域民生經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐理論，才能改變這一起伏狀況。
　　作者簡(jiǎn)介：
　　段葉青，教授、博士，研究方向：近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史。

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