作為一名中青年畫家，杜國(guó)慶的山水畫創(chuàng)作愈來(lái)愈受到關(guān)注，其作品風(fēng)格逐漸明晰�？梢哉f(shuō)，杜國(guó)慶現(xiàn)階段的作品有時(shí)代新意，又不失古典雅韻，體現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典理解的收獲和在現(xiàn)代多元審美的藝術(shù)取向。這不但是畫家本人的藝術(shù)自信，也表明他的藝術(shù)審美方向。
　　眾所周知，臨摹、寫生、創(chuàng)作是當(dāng)代學(xué)習(xí)山水畫的必經(jīng)之路。對(duì)此，杜國(guó)慶保持著清醒的認(rèn)識(shí)，他的山水畫從宋元入手，沿著王蒙、沈周的脈絡(luò)一路走來(lái)。他對(duì)《早春圖》《溪山行旅》《青卞隱居圖》《富春山居圖》等一系列經(jīng)典作品下功夫最深。當(dāng)代則師從汪為勝、劉懷勇、王貴華等老師，他著重學(xué)習(xí)諸位老師的精神與手段，力避其程式化，這就避免了“學(xué)生完全模仿老師”的畫壇通病。這種藝術(shù)自覺，實(shí)踐起來(lái)很不容易。在他的繪畫作品中，似乎有老師的影子，但仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)他貫穿表里，體現(xiàn)出很強(qiáng)的整合力與提煉功力。比如2017國(guó)展入選作品《溪谷祥云》里面所用的筆墨皴法在充分吸收宋元元素的基礎(chǔ)上，又受當(dāng)下影響創(chuàng)作出了一套新畫法，在構(gòu)圖上高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)效果兼用，視野開闊，不失群峰之峻，著色講究，使壯觀的畫面充滿意趣。這類作品除去傳統(tǒng)的技法以外，還融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，體現(xiàn)出筆墨當(dāng)隨時(shí)代的特點(diǎn)，把觀者從現(xiàn)實(shí)中拉到一個(gè)陌生又似曾相識(shí)的可游、可居的環(huán)境里。
　　中國(guó)山水畫貴在“筆墨之精妙”，同時(shí)山水畫又是意象藝術(shù)，丹青難寫是精神，意境是書畫藝術(shù)的最高境界。中國(guó)山水畫大多不追求表象，也不追求抽象，而傾心于寫意精神，追求那種難以用語(yǔ)言表達(dá)的“氣韻”。作為中國(guó)畫藝術(shù)最重要的審美特征之一就是虛實(shí)、筆墨的意蘊(yùn)表達(dá)，注重含蓄、悠遠(yuǎn)的意趣之美�！肮Ψ蛟谠�(shī)外”，要想使作品達(dá)到“氣韻生動(dòng)”非一日之功。杜國(guó)慶人生閱歷豐富，經(jīng)年探索，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，并三次進(jìn)京求學(xué)，以謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度追求自己的繪畫夢(mèng)想，努力使自己的山水畫創(chuàng)作面貌傾向于具有“文氣”的生動(dòng)之美。
　　當(dāng)然，畫面的意境是建立在綜合修養(yǎng)的基礎(chǔ)上。除此之外，舒緩的節(jié)奏也是好藝術(shù)形成的原因。杜國(guó)慶在繪畫方面并不急于形成自己的個(gè)人風(fēng)格，而是長(zhǎng)時(shí)間使自己的繪畫創(chuàng)作處在“正在進(jìn)行時(shí)”的狀態(tài)，因?yàn)樗盟囆g(shù)家的風(fēng)格要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上慢慢探索和發(fā)揚(yáng)，這就是一種舒緩的節(jié)奏，符合中國(guó)畫的創(chuàng)作規(guī)律。同時(shí)他對(duì)自己有清醒地提示：追尋傳統(tǒng)的審美情趣，是藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，這可以說(shuō)是他難能可貴的藝術(shù)堅(jiān)持。這不僅能讓他確立藝術(shù)與時(shí)代的關(guān)系，還能讓經(jīng)典與創(chuàng)新并行，杜國(guó)慶憑著自己的勤奮努力，以孜孜不倦的率性之筆，艱苦探索，并逐步形成靈動(dòng)溫潤(rùn)的藝術(shù)特色，干干凈凈的畫面，給我們留下經(jīng)驗(yàn)和啟示。
　　生活中的杜國(guó)慶為人坦誠(chéng)厚道，穩(wěn)重老成。為學(xué)刻苦上進(jìn)，尤其在北京學(xué)習(xí)期間，我們看到他堅(jiān)韌的精神和藝術(shù)腳步的成長(zhǎng)。近期他的藝術(shù)成績(jī)更是突破瓶頸，在各種展覽上屢獲嘉獎(jiǎng)。多年的寂寞、積累正以藝術(shù)之花的形式開放！（編輯 趙曼）

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