在廈門集美區(qū)僑英街道樂安東里，綠樹掩映間的小巷幽深處矗立著一座古樸的宅院，它低調(diào)渺小，甚至連生活在這條小巷的人們，都很少注意到它的存在。宅院大廳里有一副楹聯(lián)：“教子讀書無致臨時擱筆，治家勤儉勿使開口告人。”
　　宅院其貌不揚，楹聯(lián)簡單易懂，而陳嘉庚的故事就起源于這所宅院。
　　陳嘉庚是廈門大學(xué)、集美學(xué)村的“校主”（創(chuàng)始人），他還是著名的愛國華僑領(lǐng)袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會活動家。他一生節(jié)儉，把畢生財富用于自己認為最有價值意義的公益事業(yè)上，而留給子孫后代的卻只有一句傳世教言：“該花的錢，千千萬萬都要花；不該花的錢，一分一厘也要省�！�
　　至今，陳家后輩仍將此奉為重要家訓(xùn)，恪守之、踐行之。

賺了錢，改變家鄉(xiāng)

　　陳家的節(jié)儉自律之風，慷慨公益之傳統(tǒng)并不是祖輩的心血來潮，而是有著深遠的歷史淵源和文化底蘊。
　　陳嘉庚在福建集美出生時，父親陳紀柏在新加坡經(jīng)營米店和一家小廠，工作忙碌，母親孫秀妹獨自撫養(yǎng)陳嘉庚長大。母親是出身于書香門第的大家閨秀，“教子讀書”和“治家勤儉”是在娘家就接受到的家風教育。
　　父親下南洋經(jīng)商后并不順利，往家寄的錢不多，家中生活拮據(jù)。母親督促陳嘉庚讀書識字之余，時常帶他下田下海勞作補貼家用。家里的困境，讓陳嘉庚從小就知道節(jié)儉。
　　9歲時，陳嘉庚進入私塾讀書。但因時代動蕩，私塾教育制度不完善，經(jīng)常放假停課，老師教學(xué)態(tài)度也很松散，農(nóng)家孩子即使入學(xué)也會被家里叫回去干農(nóng)活。這種落后的教育文化給陳嘉庚留下了深刻印象。
　　長大一點后，民族英雄鄭成功等的愛國故事，讓愛國報國的心思在陳嘉庚心里扎了根。他產(chǎn)生了一個強烈的想法：“我要出外，賺了錢，回家鄉(xiāng)為父老們辦實事！”父親從新加坡回來和陳嘉庚談起今后的出路時，陳嘉庚說：“中國歷來輕視商業(yè)�？扇绻麤]有經(jīng)商的人，吃穿用從哪來呢？我愿意和您一起到新加坡去做買賣�！�

　　1890年，陳嘉庚離開故鄉(xiāng)集美、離開慈母，只身前往南洋。彼時，他剛滿16歲。心性樸實勤勞的陳嘉庚到了南洋，踏實跟著店里老伙計學(xué)習(xí)，父親對他也是耳提面命，親傳經(jīng)商秘訣，很快陳嘉庚成了父親的左右手，在新加坡的事業(yè)有了風生水起之勢。

在陳嘉庚看來，“個人少費一文，即為吾家多儲一文，亦即為吾國多儲一文，積少成多，以之興學(xué)”。

　　1898年，母親病逝，陳嘉庚立即回鄉(xiāng)葬母。守孝結(jié)束再次回到新加坡，他卻看到企業(yè)負債累累，一片破敗的景象。他并不沉溺于沮喪，因為他的宏愿—經(jīng)商助國、改變家鄉(xiāng)還沒有實現(xiàn)，他很快投身菠蘿罐頭、橡膠的生意當中。
　　十幾年奮斗，終于，陳嘉庚將債務(wù)還清，還成了“百萬富翁”，于是他毅然投入辦教育的公益事業(yè)中。1913年，他在集美辦起了第一所小學(xué)。此后，幼兒園、男子小學(xué)、女子小學(xué)、中學(xué)、師范學(xué)校、圖書館、科學(xué)館、體育館等在集美如雨后春筍般出現(xiàn)。
　　1921年，陳嘉庚創(chuàng)辦了有名的廈門大學(xué)。昔日一個貧窮落后的漁村，成了我國東南沿海的文化圣地。？？？？

不該花的錢，一分一厘也要省

　　童年、少年時的清貧日子讓陳嘉庚深知“勤儉節(jié)約”的可貴；而父親身上的“敢拼敢做”和經(jīng)商以來的坎坷之路，讓他謹記勤奮拼搏的重要性，兩者成了陳嘉庚未來幾十年的寶貴底蘊。
　　陳嘉庚一生雖然富可敵國，但一直過著平民的生活。在《陳嘉庚傳》的序言中，有這么一段話：“人生的意義，關(guān)于美德，關(guān)于崇高，關(guān)于幸福，關(guān)于榮譽，我們應(yīng)該怎么理解？莎士比亞說：‘生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后代。’果戈里說：‘如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I，我就會認為自己是最幸福的人了’。陳嘉庚說：‘我畢生以誠信勤儉辦教育公益，為社會服務(wù)’”。
　　有人作過統(tǒng)計，他一生所做的投資，“如果當時購買黃金，估計相當于現(xiàn)在一億美元�！钡@位南洋巨富要求自己勤儉克己，用他自己的話說就是，“不該花的錢，一分一厘也要省�！标惣胃簧^著節(jié)儉樸素的生活，表現(xiàn)在各個方面。
　　據(jù)陳嘉庚身邊的工作人員回憶，陳先生“每日粗茶淡飯，愛吃地瓜稀飯，有時炒一點米粉，菜則是花生米、油條、豆豉、箭頭魚、芋頭等幾樣輪換，偶爾吃點蠔煎、蠔炸，逢年節(jié)或有重要的客人，也不過加上幾樣菜�！�
　　即使是招待客人，陳先生也是“自奉甚儉”，據(jù)香港《大公報》原社長費彝民回憶，我到北京開會，“蒙陳老約往他家午飯，由黃長水、莊明理二兄陪往，席間僅米粉一盤，旁置花生、皮蛋等小菜四碟，主食則是番薯粥。據(jù)長水兄相告：老人一生就是以番薯粥為主食，四碟小菜是為招待客人而設(shè)，已是額外享受了。
　　陳嘉庚先生衣著儉樸，從不穿戴名牌，在抗戰(zhàn)期間就穿用的一件黑色棉背心，直到1950年5月還在穿，“絮棉已處處露了出來，還舍不得丟掉。”
　　最典型的例子是他的小皮箱。原來，“陳嘉庚先生從新加坡帶回兩只舊皮箱，后來一只把手皮帶斷了，他結(jié)上麻繩代替，另一只箱的蓋皮裂了，還繼續(xù)用�！�1955年10月，“陳嘉庚先生視察新疆，添置了一床黑貂皮被子和衣服，隨行人員代買了一只皮箱裝用。過后他得知買這只箱花了50元后，內(nèi)疚不該浪費，太貴了。

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