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高放:世界共產(chǎn)主義運動近三十年來的大變化

發(fā)布時間:2020-06-19 來源: 人生感悟 點擊:

  

  [摘 要] 世界共運近30 年來的正面大變化是世界共運不再有中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),大多數(shù)共產(chǎn)黨已經(jīng)擺脫了對領(lǐng)袖的個人崇拜,加強了集體領(lǐng)導(dǎo),各國黨獨立自主探索本國通往社會主義之路;
負面大變化是蘇聯(lián)東歐發(fā)生了劇變,世界共運陷入最低潮。既不能認為當前已經(jīng)沒有共運,也不能認為共運仍然處于高潮。當今世界共運的新成就和新特點可以簡明歸為六點:獨立自主發(fā)展,社會主義國家的改革開放,資本主義世界共產(chǎn)黨的多元化、多黨化,共運戰(zhàn)略應(yīng)從暴力革命、狂飆突進轉(zhuǎn)變?yōu)楹推桨l(fā)展、逐步漸進,議會斗爭和平掌握政權(quán)有了實例,國際聯(lián)系采取新的形式。

  

  [關(guān)鍵詞]   世界共產(chǎn)主義運動 獨立自主 改革開放 議會斗爭 和平掌握政權(quán)

  

  一、世界共運近30 年來有正面和負面兩大變化

  

  中國改革開放30 年來,不僅中國社會發(fā)生了大變化,而且世界共產(chǎn)主義運動也相應(yīng)發(fā)生了大變化。中共高舉中國特色社會主義旗幟,堅定不移地走中國特色社會主義道路,形成中國特色社會主義理論體系,取得了中國特色社會主義事業(yè)的巨大成就。中國特色社會主義對世界共運也產(chǎn)生了重大影響,使世界共運發(fā)生了重大變化。集中到一點就是世界共運不再有中心指揮,而是由各國共產(chǎn)黨獨立自主地探索本國通往社會主義之路。

  回顧30 年來的世界共運,我認為主要有兩大變化:一個是正面的變化,一個是負面的變化,正負面的變化都需要學者們總結(jié)經(jīng)驗,進行探討。30 年來世界共運的正面大變化是:世界共運不再有中心,不再由兩個中心來分掌領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而是進入無中心、各國共產(chǎn)黨獨立探索社會主義道路的新階段。大多數(shù)共產(chǎn)黨已經(jīng)擺脫了對領(lǐng)袖的個人崇拜,加強了集體領(lǐng)導(dǎo)。而且許多國家共產(chǎn)黨已經(jīng)多元化、多黨化,一個國家不止一個共產(chǎn)黨,如俄羅斯就有七個共產(chǎn)黨都在探索社會主義道路。這是世界共運的大進步。世界共運另一個負面的大變化是從1989 年到1992年,這四年間蘇聯(lián)東歐發(fā)生劇變,加上蒙古、柬埔寨,共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家由16 個減少到5 個,垮了11 個,有20 多個共產(chǎn)黨改變?yōu)樯鐣h,還有20多個共產(chǎn)黨消亡了,有3 千多萬共產(chǎn)黨員退黨或者因黨消亡而失去黨籍。這樣就使世界共產(chǎn)主義運動陷入了最低潮。這是世界共運史無前例的大挫敗。以前的挫敗表現(xiàn)為某國革命沒有成功(如1848 年法國工人六月起義、1905 年俄國革命) ,或者是某些國家革命剛成功不久革命政權(quán)就被強敵推翻(如1871年巴黎公社只堅持了72 天,1919 年匈牙利蘇維埃共和國只存在了133 天) 。而這一次大挫敗則是建立了74 年之久的強大的蘇聯(lián)以及走上社會主義之路近半個世紀的東歐八國發(fā)生了雪崩式的大崩潰。其外因和內(nèi)因、近因和遠因都非常值得我們進行全面、深刻的總結(jié),引以為鑒。這樣,今后才能避免重蹈覆轍,變壞事為好事,變負面為正面,鞏固并且擴大陣地,使世界共運能夠全面重新振興。

  

  二、對世界共運兩大變化有兩種極端的看法

  

  現(xiàn)在對世界共運正負面這兩大變化究竟應(yīng)當怎樣看呢? 學術(shù)界有不同的看法,我認為有兩種是極端的看法。一種看法認為,這30 年來世界共運沒有了;
另一種看法認為,世界共運并沒有因蘇東劇變而陷入低潮,一直都是處于高潮。針對這兩種看法,談一下我個人的觀點。

  認為世界共運已經(jīng)沒有了,這個看法有什么根據(jù)?《讀書》雜志2007 年第9 期刊發(fā)了北京大學研究世界經(jīng)濟史的專家蕭國亮教授的文章,題目是《冷眼向洋——看世界經(jīng)濟六百年》。文中指出:“我們對六百多年世界經(jīng)濟歷史的考察發(fā)現(xiàn),國際共產(chǎn)主義運動是資本主義早期的歷史現(xiàn)象,是對工業(yè)化帶來的社會巨變的一種反應(yīng)。”接著,作者以英、法、德、奧、俄、中六個國家為例進行了分析,指出:“工業(yè)化國家只要渡過了工業(yè)化早期的社會劇變階段就會進入一個相對穩(wěn)定的經(jīng)濟增長與發(fā)展階段。我們認為,這是一個非常值得研究的歷史現(xiàn)象!彼J為進入這一階段后,共運就沒有了。我想許多人都不會同意這一觀點,因為他舉的這六個例子、六個國家到現(xiàn)在仍然都有共運。他所說的不符合當今的實際。中國自不必說,俄國即便在蘇聯(lián)解體后,仍有新建立的七個共產(chǎn)黨在探索社會主義道路。英、法、德、奧雖然現(xiàn)在還是實行資本主義制度,但是這四國都還存在資本主義的固有矛盾,都還有共產(chǎn)黨在探索它們的社會主義道路?梢,國際共運不僅是資本主義早期的歷史現(xiàn)象,而且也是資本主義晚期的歷史現(xiàn)象。當然,資本主義早期和晚期的共運在戰(zhàn)略、策略、路線、方針等方面已有很大變化。例如早期側(cè)重暴力革命,晚期爭取和平過渡。

  另一種極端看法認為,世界共運仍然處于高潮當中。山東《濟寧師專學報》1999 年第4 期和2008年第2 期分別刊登了兩篇大連水產(chǎn)學院社會發(fā)展研究所教授叢大川及其與大連交通大學人文學院的一位同志合寫的文章《:
當代國際共產(chǎn)主義運動是處于低潮嗎?》、《再談國際共產(chǎn)主義運動是處于低潮嗎?》。這兩篇文章論述的側(cè)重點不同,第一篇文章從“以和平發(fā)展為主題以改革開放為主潮流的當今世界,生產(chǎn)力和世界性交往在普遍發(fā)展”的現(xiàn)狀出發(fā),指出“國際化趨勢在不斷加強,世界性現(xiàn)代化和后現(xiàn)代化及世界性歷史成為當代人類文明的大潮,由此升華出人類的國際化精神和全球意識”,因此“作為人類運動的國際共產(chǎn)主義在不斷走向高潮,而不是處于低潮”。這是僅從科技和生產(chǎn)力、社會交往的社會發(fā)展的客觀趨勢來論證國際共運仍處于高潮。我認為他的文章忽視了一點,國際共運的發(fā)展不僅依賴于客觀的科技、生產(chǎn)力和社會交往的發(fā)展,還有賴于各國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)本國人民群眾為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而斗爭。該文只考慮到了客觀因素,而忽視了主觀因素。國際共運的發(fā)展還需要各國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)群眾進行奮斗,它不會因單純客觀的科技、生產(chǎn)力和社會交往的發(fā)展而自動發(fā)展,這個主觀條件是起決定作用的。作者在第二篇文章中提出了更新的看法,不僅從上述客觀的發(fā)展來看,還從主觀條件的變化來論述,認為“‘前蘇聯(lián)’——主要指赫魯曉夫時代、勃列日涅夫時代的蘇聯(lián)——不是馬克思主義的社會主義和共產(chǎn)主義社會,而是反馬克思主義的假社會主義社會,蘇共是反馬克思主義的假共產(chǎn)黨,推行的不是‘國際共產(chǎn)主義’,而是‘社會帝國主義’、‘大國沙文主義’,是與‘美國’本質(zhì)相同的‘國際霸權(quán)主義’,是‘蘇俄新沙皇帝國’。其國內(nèi)的社會性質(zhì)是由官僚特權(quán)階級統(tǒng)治和剝削的官僚專制的國家壟斷資本主義,確實是地球上‘最壞的資本主義’,這是一股對抗國際共產(chǎn)主義的反動勢力,它的崩潰恰恰是國際共運的偉大勝利”。他們這樣論證就涉及對蘇聯(lián)和蘇東劇變的看法問題。其實蘇聯(lián)的擴張主義、霸權(quán)主義、極權(quán)主義、培植了官僚特權(quán)集團等等弊病,主要都是起源于斯大林時期,后來愈演愈烈,終遭崩潰。它如果及早改革成功,不至于崩潰。它的崩潰無疑使國際共運遭到重創(chuàng)。當然,蘇聯(lián)的失敗更促使我們痛定思改。

  對蘇聯(lián)模式社會主義還有另外一種看法。江蘇省社會科學院研究員應(yīng)克復(fù)在給我的來信中認為,謝韜等人把蘇聯(lián)模式概括為暴力社會主義不準確,因為蘇聯(lián)建設(shè)社會主義并非只用暴力,他用激進社會主義來界定蘇聯(lián)模式,認為這種激進社會主義已經(jīng)遠離科學社會主義。他不同意我把蘇聯(lián)模式社會主義列為馬克思恩格斯之后科學社會主義的第二形態(tài)。我把蘇聯(lián)模式社會主義列為科學社會主義的第二個形態(tài)有三點理由:第一,蘇聯(lián)歷任領(lǐng)導(dǎo)人一直自稱奉行馬克思主義的科學社會主義,1936 年宣布實現(xiàn)馬克思所設(shè)想的社會主義,即共產(chǎn)主義社會第一階段,從1988 年7 月蘇共十九次代表會議起,蘇共中央總書記戈爾巴喬夫才把黨的指導(dǎo)思想改為“人道的民主的社會主義”。第二,蘇聯(lián)確有實現(xiàn)科學社會主義的表現(xiàn):如堅持四項基本原則,即以馬克思主義為指導(dǎo),實行無產(chǎn)階級專政,走社會主義道路,維護黨的領(lǐng)導(dǎo),消滅資本主義私有制與舊剝削階級,實現(xiàn)社會主義公有制、工業(yè)化、電氣化、計劃化、集體化,工農(nóng)的地位和生活有很大改善。第三,完全否定蘇聯(lián)模式也就是完全否定我們自己的歷史,我國在1978 年以前基本上是照搬蘇聯(lián)模式的。蘇聯(lián)如及早進行逐步改革,是有可能改革成功的。

  

  三、世界共運已轉(zhuǎn)軌到?jīng)]有中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),由各國黨獨立自主發(fā)展

  

  我認為,國際共運仍然存在,但不是處于傳統(tǒng)概念的那種高潮。當今國際共運已經(jīng)轉(zhuǎn)軌到新的境地,有重大的變化。這些變化中最重要的就是國際社會主義理論與實踐世界共產(chǎn)主義運動近三十年來的大變化共運沒有中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),已經(jīng)轉(zhuǎn)軌到由各國黨獨立自主探索,大多數(shù)共產(chǎn)黨已經(jīng)擺脫了對領(lǐng)袖的個人崇拜,加強了集體領(lǐng)導(dǎo)。學習過國際共運史的人都知道,自馬克思以來國際共運的確有一個中心的思想,這個中心不是主觀確定的,而是客觀形成的。19世紀時,馬克思、恩格斯都曾講過國際工人運動的中心逐步地由英國向法國、德國轉(zhuǎn)移,這個中心顯然是指當時的革命中心和影響中心。到20 世紀時,世界共運進而向東轉(zhuǎn)移到俄國,十月革命以后蘇聯(lián)就成為世界革命的中心。蘇聯(lián)成為世界共運中心與馬克思時代所講的中心有所不同,馬克思講的中心是運動的中心、影響的中心,蘇聯(lián)進一步變?yōu)橹笓]中心、控制中心,指揮各國共產(chǎn)黨,特別通過第三國際統(tǒng)一控制各國共產(chǎn)黨。到20 世紀40 年代,共產(chǎn)國際解散了,50 年代尤其是60 年代以后則很明顯地形成了兩個國際共運中心,一個以蘇共為中心,一個以中共為中心。特別是60 年代中蘇論戰(zhàn)公開化以后,中國自認為已取代蘇聯(lián)成為國際共運的中心。1963年中蘇論戰(zhàn)剛開始不久,即1964 年春以后,中共中央傳達了一個鄧小平的內(nèi)部講話(鄧小平當時是中共中央總書記、中蘇論戰(zhàn)的主持者) 。我記得很清楚,當時他講到:現(xiàn)在國際共運一分為二,一部分共產(chǎn)黨跟著蘇聯(lián)共產(chǎn)黨走,另一部分共產(chǎn)黨支持我黨的路線,新成立了一批馬列主義政黨,現(xiàn)在是52 ∶52 ,即變成修正主義的共產(chǎn)黨的有52 個,支持蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的有52 個,而支持中國共產(chǎn)黨的也有52 個。1967 年慶祝十月革命50 周年時,在以《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜志編輯部兩報一刊名義發(fā)表的社論《沿著十月革命開辟的道路前進》中,我們黨向全世界宣布:世界革命的中心已經(jīng)從蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移到中國來了。社論還這樣說:“經(jīng)過偉大的無產(chǎn)階級文化大革命,中國這個世界革命的中心,變得更加鞏固、更加強大了!1968 年法國“五月風暴”時巴黎傳言北京紅衛(wèi)兵要去聲援。當時我們黨認為亞非拉是世界革命風暴的中心,尤其是大力支援東南亞緬甸、馬來西亞、泰國等共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭,曾經(jīng)三次運武器支援菲律賓共產(chǎn)黨,為非洲、拉美培訓(xùn)游擊戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)骨干。

  實踐證明,西方20 世紀60 年代掀起的以電子信息為先導(dǎo)的新科學技術(shù)革命的第三次浪潮使世界發(fā)生了巨變。新科技革命促進了新生產(chǎn)力革命、新產(chǎn)業(yè)革命,社會結(jié)構(gòu)與階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了大變化,世界革命搞不起來了。新獨立國家大多走上資本主義道路。1978 年改革開放以后,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人看到了世界大變化,改變了世界革命發(fā)展戰(zhàn)略,不當世界共運的中心。新加坡政府總理李光耀訪華時提出希望我國不要援共。隨后我國與東南亞國家的關(guān)系才完全正常化。

  我曾經(jīng)讀到《中共黨史研究》2005 年第4 期上刊登的華中師大歷史文化學院副教授孫澤學寫的《關(guān)于中共國際共運中心觀的歷史考察》,文中講世界共運中心的轉(zhuǎn)移時不敢講中國與蘇聯(lián)爭當國際共運中心,只提到以共產(chǎn)國際為中心和以蘇聯(lián)為中心,然后是無中心。實際上蘇俄從1919 年起控制共產(chǎn)國際,通過共產(chǎn)國際指揮各國共產(chǎn)黨,到1943 年共產(chǎn)國際解散后就直接以蘇聯(lián)為中心。從50 年代末起中共就認為世界革命中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到中國了。應(yīng)該講清楚,1967 年紀念十月革命50 周年時,我們黨通過兩報一刊社論曾向全世界宣布過世界革命的中心已轉(zhuǎn)移到中國了,所以才講毛澤東思想是馬克思主義發(fā)展的第三階段。社論這樣說:19 世紀世界革命的中心在德國,產(chǎn)生了馬克思主義,20 世紀初葉世界革命的中心轉(zhuǎn)到俄國,產(chǎn)生了列寧主義,隨著世界革命中心逐步轉(zhuǎn)到中國,產(chǎn)生了毛澤東思想。

  改革開放以后,重大的變化就是中共向全世界宣布世界共運沒有中心。我看到的正式的最初說法是1982 年9 月1 日胡耀邦在中共十二大的報告中提出:“我們黨堅持在馬克思主義的基礎(chǔ)上,按照獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則,發(fā)展同各國共產(chǎn)黨和其他工人階級政黨的關(guān)系!薄耙粋國家革命成功,要靠這個國家本身條件的成熟,要靠這個國家共產(chǎn)黨路線和政策受到本國廣大人民的擁護。(點擊此處閱讀下一頁)

  各國黨之間當然也要互相幫助,但決不允許任何外國黨強制和包辦代替!敝劣诠_明確對外宣布國際共運沒有中心的最早的說法,是鄧小平1986 年11 月9 日會見日本首相中曾根康弘時提出的:“我們認為國際共運沒有中心,不可能有中心,我們也不贊成什么大家庭,獨立自主才真正體現(xiàn)了馬克思主義!弊蕴K聯(lián)以來,要成為世界革命的中心,要指揮控制各國共產(chǎn)黨,很重要的一點是要給予幫助,不僅在思想上,還應(yīng)該在物質(zhì)上、財政資金上給予幫助。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨一直以盧布兌換美元等外幣援助各國共產(chǎn)黨,這一點現(xiàn)在已經(jīng)不是秘密了。中國共產(chǎn)黨歷史上曾經(jīng)多次得到蘇聯(lián)盧布的幫助,沒有蘇聯(lián)盧布的幫助,中國共產(chǎn)黨發(fā)展不起來。中共當世界共運的中心以后照樣要給各國共產(chǎn)黨幫助。中共跟蘇共達成協(xié)議,中共重點幫助東南亞共產(chǎn)黨,蘇聯(lián)重點幫助東南歐共產(chǎn)黨。這是1949 年毛澤東和斯大林會談時達成的默契。毛澤東會見斯大林時曾提出中共是否可以加入共產(chǎn)黨情報局,斯大林認為中共不必加入情報局,中共主要幫助東南亞各國共產(chǎn)黨,蘇共主要幫助東南歐各國共產(chǎn)黨。此后東南亞共產(chǎn)黨的活動主要是由中共提供幫助的。

  一份新的材料顯示,中共是從1985 年1 月1 日起停止了對東南亞共產(chǎn)黨的援助。據(jù)楊美紅《罌粟花紅——我在緬共15 年》(天地圖書有限公司2001年版) 一書披露:從1985 年元旦起中共停止了對緬甸共產(chǎn)黨的經(jīng)費、物資援助。緬共于1985 年9 月9日召開三大后分崩離析,一部分人另成立佤幫聯(lián)合黨,轉(zhuǎn)向與緬甸政府合作。緬共中央委員以上領(lǐng)導(dǎo)人由我國收養(yǎng),從1975 年起任黨中央主席的德欽巴登頂于1997 年12 月24 日在北京病逝,享年83 歲。蘇共直到1991 年蘇共解散前一直是那部分老共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)中心,直到1990 年蘇共還按傳統(tǒng)規(guī)定每年給美國共產(chǎn)黨200 萬美元的資助。1991 年蘇聯(lián)解體,美共也在獨立自主地發(fā)展。實踐證明:各國共產(chǎn)黨之間理應(yīng)在政治上、思想上、道義上互相支持,在工作經(jīng)驗上互相交流,不能用經(jīng)費、物資援助來輸出革命,蘇共重點援助的東南歐八國共產(chǎn)黨幾乎全軍覆沒(只剩下捷克和摩拉維亞共產(chǎn)黨) ,中共重點援助的東南亞九國共產(chǎn)黨也幾乎全軍覆沒(只剩下越南共產(chǎn)黨和老撾人民革命黨) 。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)促使各國共產(chǎn)主義運動更加健康地發(fā)展。現(xiàn)在各國共產(chǎn)黨沒有了中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這樣才能獨立自主發(fā)展,這十幾年的獨立自主發(fā)展應(yīng)該說有了新的成就。

  

  四、當今世界共運的新成就和新特點

  

  當今世界各國共產(chǎn)黨的總數(shù)仍然保持在130 多個,有8000 多萬黨員。蘇聯(lián)東歐共產(chǎn)黨垮了,損失了2000 多萬黨員。但是應(yīng)該看到我們黨有了很大發(fā)展,1978 年剛改革開放時中共是3600 萬黨員,現(xiàn)在是7400 多萬,中共黨員人數(shù)現(xiàn)在占世界共產(chǎn)黨總數(shù)的85 %,加上朝鮮黨400 多萬,越南黨300 多萬,古巴黨約90 萬,老撾黨約10 萬,執(zhí)政的五個國家的共產(chǎn)黨黨員總數(shù)是8300 萬,占世界共產(chǎn)黨黨員總數(shù)的93 %。當今依然由共產(chǎn)黨執(zhí)政的五個社會主義國家,由中共帶頭突破傳統(tǒng)蘇聯(lián)模式,對外由封閉轉(zhuǎn)向開放,與資本主義國家的關(guān)系由對立、對抗轉(zhuǎn)向長期和平共處,既合作又競爭;
對內(nèi)由單一公有制的計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向以公有制為主體的市場經(jīng)濟,取得很大成效,舉世公認。

  當今資本主義世界經(jīng)濟危機是嚴重了,但應(yīng)該看到現(xiàn)在世界共運處于一個新的轉(zhuǎn)折點,世界共運發(fā)展到今天,即便資本主義危機深重,我們也應(yīng)該清醒地看到世界革命、暴力革命、不斷革命三者都行不通,是搞不起來的。當今世界只能由各國黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞世界改良、和平改良、不斷改良。世界共運正處于一個新拐點,就是各國共產(chǎn)黨獨立自主地逐步探索本國道路,暴力革命應(yīng)該逐步轉(zhuǎn)向和平發(fā)展。

  資本主義世界共產(chǎn)黨現(xiàn)有130 個左右,大約有700 萬黨員,原有2000 萬左右,因受蘇聯(lián)東歐劇變影響銳減三分之二。當今資本主義世界各國可以一分為三:
發(fā)達國家約30 個,原蘇東地區(qū)有28 個國家,發(fā)展中國家約130 個。現(xiàn)在這三類國家已有三個共產(chǎn)黨通過議會和平斗爭掌握了政權(quán):作為歐洲發(fā)達國家的塞浦路斯勞動人民進步黨(1926 年成立塞浦路斯共產(chǎn)黨,1944 年改為現(xiàn)名) 于2008 年2 月24 日通過議會選舉獲勝,黨中央總書記赫里斯托亞菲亞斯當選總統(tǒng),組成一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并聯(lián)合社會黨、民主黨和無黨派人士組成的聯(lián)合政府;
作為發(fā)展中國家的尼泊爾共產(chǎn)黨(毛派) 于2008 年4 月大選獲勝,組成一個以尼共(毛) 為首的聯(lián)合政府;
前蘇東地區(qū)歐洲的摩爾多瓦共產(chǎn)黨自2001 年以來三次通過議會斗爭獲勝上臺執(zhí)政。我認為這三個國家共產(chǎn)黨通過和平發(fā)展道路掌握政權(quán)是國際共運的新拐點、新起點、新亮點、新特點,應(yīng)該成為國際共運史學者研究的新看點、新基點、新熱點、新焦點,要特別關(guān)注它們今后如何發(fā)展。它們積累的新經(jīng)驗和將要遇到的新挫折都很有教益。

  目前,資本主義世界最大的共產(chǎn)黨是印共(馬) ,近100 萬黨員。印共也有近50 萬黨員,F(xiàn)在印度有4 個共產(chǎn)黨,即成立于1925 年的印共, 新建于1964 年的印共(馬) ,再建于1969 年的印共(馬列)和另建于2004 年的印共(毛) 。前兩個黨奉行和平過渡路線,印共(馬) 聯(lián)合印共在西孟加拉邦、特里普拉邦、喀拉拉邦長期連續(xù)執(zhí)政,尤其是在西孟加拉邦六次連選連任,執(zhí)政30 多年之久,績效顯著。后兩個黨奉行武裝斗爭路線,屢遭挫折。印共(毛) 于今年4 月22 日在印度議會大選進入第二階段前夕,還在東部地區(qū)短暫劫持一列火車,以顯示實力,約500名乘客雖然都被釋放,但是這種做法不得人心,也不適合時代潮流。

  日共有40 萬黨員,現(xiàn)在每月入黨的年輕人約有1000 人,小林多喜二創(chuàng)作于1929 年的日本無產(chǎn)階級經(jīng)典小說《蟹工船》一書幾個月內(nèi)銷量達50 萬冊,累計銷售已突破百萬大關(guān)。日本人希望日共能改名,如改為人民黨。這是因為蘇共給各國黨留下了沉重的歷史包袱:第一,急于求成,日本人稱布爾什維克為過激派,奉行過激主義;
第二,黨內(nèi)過度集權(quán),缺少民主,實行領(lǐng)袖個人專斷,F(xiàn)在日共在議會已爭取得到16 個席位(共有700 多席位) ,在地方議會中先后有近5 千人當選議員,還有不少人當選為市長、區(qū)長,積累了在地方執(zhí)政的經(jīng)驗。在日本,除了成立于1922 年的日共擁有較大實力外,還有1969年另建的日共(左派) 、1973 年新建的日本工人黨也有活動和影響。

  當然我們還要清醒地看到,世界共運有六大不良遺產(chǎn):第一,上世紀30 —50 年代蘇聯(lián)的大清洗;
第二,上世紀60 —70 年代中國“文革”的大批斗;
第三,70 年代越南的大逃亡;
第四,1975 —1980 年代柬埔寨的大屠殺;
第五,1989 —1991 年的蘇東大劇變;
第六,至今蘇聯(lián)模式過度集權(quán)的政治體制和文化體制依然對不少國家的黨有大影響。這使得共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨在廣大人民心目中留下了深重陰影和不良形象。我早在1995 年就提出世界共運要重新搞起,但不是從頭搞起。以往的歷史教訓(xùn)值得深刻總結(jié),堅決改正,世界共運要全面重新振興依然任重道遠。需要我們長期努力,艱苦奮斗。

  當今世界各國共產(chǎn)黨仍然有國際聯(lián)系。從1998 年起幾乎每年都召開共產(chǎn)黨工人黨國際會議。2007 年的第九次會議在明斯克召開。第十次共產(chǎn)黨工人黨國際代表會議于2008 年11 月21 日到23日在巴西首都圣保羅召開,參加的有73 個黨,包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)執(zhí)政的五個共產(chǎn)黨都有參加。但中共代表在這幾次國際會議上都沒有發(fā)言,實際上是在聽取別人的意見,因為現(xiàn)在各國共產(chǎn)黨對國際問題的認識仍然有很大分歧。例如,大多數(shù)在野的共產(chǎn)黨反對資本主義的全球化,有的執(zhí)政的共產(chǎn)黨主張搞社會主義全球化,我們黨主張積極參與以新科技革命為先導(dǎo)的全球化,在改革開放中與資本主義既合作又競爭,以逐步增強社會主義實力。這10 次共產(chǎn)黨工人黨國際代表會議只是各國黨交換意見、交流經(jīng)驗的平臺,只是在求同存異的基礎(chǔ)上就重大國際問題作出決議、發(fā)表宣言,并沒有要求各國黨必須采取那些共同的革命行動,更沒有產(chǎn)生常設(shè)的國際領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),其性質(zhì)完全不同于國際共運歷史上的第一國際、第二國際、第三國際和幾國共產(chǎn)黨情報局,也與1957 年、1960 年和1969 年在莫斯科召開的那三次共產(chǎn)黨工人黨國際代表會議迥異。當今的國際會議是在獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)這四項原則的基礎(chǔ)上各國共產(chǎn)黨保持國際聯(lián)系的一種方式和形式。此外,西歐幾國共產(chǎn)黨自1992 年起舉行過十幾次“西歐左翼論壇”,印共(馬) 于1993 年為紀念馬克思誕辰175 周年主辦過“當代世界形勢與馬克思主義有效性”理論研討會,有21 個共產(chǎn)黨的42 名代表參加會議研討。2003 年摩爾多瓦共產(chǎn)黨邀請左翼政黨參加該黨主辦的“科學與實踐”國際研討會。各國共產(chǎn)黨之間的雙邊交往與多邊交往也在逐步增多。

  從上述可見,世界共運近30 年來、尤其是近十多年來所取得的新成就和表現(xiàn)出的新特點,可以簡明地概括出六點:第一,沒有中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各黨獨立自主發(fā)展;
第二,中、越等共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的社會主義國家在改革開放中取得舉世矚目的輝煌業(yè)績;
第三,許多國家共產(chǎn)黨對馬克思主義的理解出現(xiàn)多樣化、多元化,甚至出現(xiàn)共產(chǎn)黨的多黨化,這就打破了1920 年共產(chǎn)國際二大硬性規(guī)定一個國家只允許有一個共產(chǎn)黨的固有傳統(tǒng),這樣能夠避免黨內(nèi)殘酷斗爭,有利于平等競爭,爭取群眾;
第四,有越來越多的共產(chǎn)黨人認識到,在當今新科技革命迅猛發(fā)展、和平與發(fā)展成為世界主題的條件下,共運的戰(zhàn)略要從暴力革命、狂飆突進轉(zhuǎn)變?yōu)楹推桨l(fā)展、逐步漸進;
第五,在資本主義世界,已出現(xiàn)共產(chǎn)黨通過議會斗爭和平取得中央政權(quán)和地方政權(quán)的先例,如摩爾多瓦、塞浦路斯、尼泊爾、印度等國;
第六,各國共產(chǎn)黨不是各自為政、孤軍獨戰(zhàn),而是有新的國際聯(lián)系形式與方式。

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