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王建勛:憲政離中國(guó)還有多遠(yuǎn)

發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  解說(shuō):從1908年《欽定憲法大綱》頒布到現(xiàn)在,一百年間,中國(guó)大陸經(jīng)歷了大清帝國(guó)、中華民國(guó)、中華人民共和國(guó)三個(gè)歷史階段。歷屆中國(guó)政府一共制定、頒布過(guò)近二十部國(guó)家《憲法》或憲法性法律。壽命最長(zhǎng)的不過(guò)二三十載,最短的可以用“轉(zhuǎn)瞬即逝”來(lái)形容。更令人困惑的是,數(shù)部《憲法》竟然未能把這個(gè)古老的國(guó)度扶上憲政之路。中國(guó)大陸學(xué)界的多數(shù)人認(rèn)為,中國(guó)百年立憲史是一部不斷立憲并不斷失敗的歷史。中國(guó)百年立憲不得成功的原因究竟何在?如何才能在中國(guó)實(shí)施憲政?

  

  憲法,為限制國(guó)家權(quán)力而生

  

  王建勛:我覺(jué)得很多的人,對(duì)于《憲法》有一個(gè)誤解,或者對(duì)《憲法》和國(guó)家之間的關(guān)系有一個(gè)誤解。他們總以為呢,只有國(guó)家才有《憲法》,或者說(shuō)《憲法》必須是以國(guó)家為依托,才可以存在。在我看來(lái)很大程度上,《憲法》是,或者說(shuō)憲政是反國(guó)家的,其實(shí)《憲法》的目的是為了對(duì)抗國(guó)家。國(guó)家是一個(gè)怪物,在憲政的這樣的一個(gè)視野當(dāng)中,國(guó)家是一個(gè)吃人的一個(gè)怪獸,或者像霍布斯所說(shuō)的利維坦一樣,它是非?膳碌囊粋(gè)東西。那么為了規(guī)范或者限制這個(gè)怪獸,那才需要《憲法》。也就是說(shuō),從這個(gè)意義上講,《憲法》的目的不僅不是為了建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,而是為了限制這個(gè)國(guó)家。是為了讓每一個(gè)個(gè)人都強(qiáng)大起來(lái)。

  

  全體公民才是憲法的制定者

  

  文菲:您和很多專家學(xué)者不同的一點(diǎn),就是您非?粗1922年湖南《憲法》在中國(guó)憲政史上的地位,那您為什么會(huì)這么看重它?

  王建勛:首先在1921年的時(shí)候,湖南省聘請(qǐng)了13位精通憲法的這些學(xué)者或者一些政治家,來(lái)為他們關(guān)起門(mén)來(lái),為他們起草這個(gè),好像是在岳麓書(shū)院,為他們起草這個(gè)湖南省的憲法。其實(shí)他們速度很快,大概花了一個(gè)月左右的時(shí)間,憲法草案就已經(jīng)拿出來(lái)了。當(dāng)然他們?cè)谶@段時(shí)間,閉門(mén)謝客,不見(jiàn)任何人。這個(gè)憲法草案拿出來(lái)以后呢,湖南又推選了,大概有155個(gè)審查委員會(huì)的代表,組成一個(gè)就是這個(gè)湖南省憲法審查委員會(huì),由他們對(duì)這個(gè)憲法進(jìn)行逐條的這個(gè)審查。這個(gè)審查的過(guò)程剛開(kāi)始呢,非常地慢,比如第一天,就審查這個(gè)序言,31個(gè)字,就爭(zhēng)論了一天,爭(zhēng)論一天。這個(gè)審查委員會(huì)審查完這個(gè)憲法以后,那么由把這個(gè)憲法呢,交給由全省的公民來(lái)進(jìn)行全民公決,公投或者說(shuō),所有的人都可以投票。

  文菲:就是說(shuō)湖南所有的民眾,都參加了投票是嗎?

  王建勛:應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)多的民眾,當(dāng)時(shí)湖南可能有三千萬(wàn)左右的民眾,當(dāng)然你要刨除那些年齡這個(gè)小的,不到這個(gè)18歲的,還有等等之類的。

  

  持槍權(quán)使公民享有反對(duì)暴政的權(quán)力

  

  文菲:那當(dāng)我在研究1922年湖南省憲法的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)很奇怪的一條,那里面就寫(xiě)著,他允許公民享有持槍的權(quán)利。那其實(shí)在美國(guó),正是因?yàn)楣裣碛谐謽寵?quán),導(dǎo)致了每年大約有三萬(wàn)人死于槍擊,那您是怎么看待這一點(diǎn)的?

  王建勛:我覺(jué)得持槍權(quán)是非常重要的一項(xiàng)權(quán)利,我們通常講,如果說(shuō)每個(gè)人擁有生命權(quán)或者財(cái)產(chǎn)權(quán)的話,其實(shí),其實(shí)最好的保護(hù)者就是你自己,比如有一天你晚上,你待在家里,半夜里的時(shí)候,有人來(lái)?yè)尳,破門(mén)而入,你這個(gè)時(shí)候,你報(bào)警根本來(lái)不及的,對(duì)方可能很快就可以,就可以這個(gè)把你殺掉,或什么之類的,這個(gè)時(shí)候最好保護(hù)你的就是自己,就是自己。而從另外一個(gè)角度來(lái)講的話,這項(xiàng)權(quán)力是對(duì)抗國(guó)家或者說(shuō),對(duì)抗一個(gè)變得專制的這樣的一個(gè)政府的一個(gè)有力的武器。

  美國(guó)人當(dāng)時(shí)在這個(gè)殖民地的時(shí)代,他們之所以認(rèn)為這項(xiàng)權(quán)利是他們最重要的權(quán)利之一,他們就基于這樣的一種理念,就是當(dāng),當(dāng)一個(gè)政府變得腐敗,或者變得專制的時(shí)候,人們可以推翻它,可以改變它。那么你推翻和改變它的最重要的方式之一就是,你手里也有武器。

  文菲:對(duì),但就是說(shuō),所以說(shuō),你有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)一個(gè)人,他擁有一種更強(qiáng)大的武器的時(shí)候,他自己的憤怒也會(huì)跟著升級(jí)。比如說(shuō)如果說(shuō)我手中什么武器都沒(méi)有,可能是我們兩個(gè)人爭(zhēng)吵的話,我也就是忍氣吞聲也就算了,但如果說(shuō)我擁有槍支的話,那很可能兩個(gè)人就會(huì)升級(jí),升級(jí)為一場(chǎng)你死我活的這樣一場(chǎng)爭(zhēng)斗。

  王建勛:不一定會(huì)如此,因?yàn)橐环矫鎻倪@個(gè)每年,你比如說(shuō),我們總是關(guān)注美國(guó)或者其他的一些允許公民有持槍權(quán)的這些國(guó)家,有多少暴力事件,死了多少人,其實(shí)我們應(yīng)該看一看,在沒(méi)有槍支的社會(huì),比如我們這樣一個(gè)社會(huì)里,每年因?yàn)椋驗(yàn)檫@個(gè),他的權(quán)利或者自由受到侵犯的人,跳樓跳橋,死的人可能絕不亞于美國(guó)這個(gè),這個(gè)因?yàn)槌謽寵?quán)而死的這個(gè)人數(shù)。

  

  全國(guó)人民代表大會(huì)代表不是直接選舉產(chǎn)生

  

  王建勛:1954年這個(gè)憲法呢,它由這個(gè)全國(guó)人大來(lái)制訂,我覺(jué)得這個(gè)從主體上來(lái)說(shuō),這是不適當(dāng)?shù),或者說(shuō)不合適的,我們說(shuō)憲法制訂它區(qū)別于普通的法律,它應(yīng)該由人民制訂,或者是說(shuō),當(dāng)然人民制訂,不一定意味著每一個(gè)人直接參與,而是意味著要通過(guò)特殊的方式,由特殊的人來(lái)制訂,比如你專門(mén)為制訂憲法,那么選舉出來(lái)一個(gè)制憲委員會(huì),專門(mén)選出來(lái)一些人,為了表決投票,而成立的一個(gè)組織。應(yīng)當(dāng)是通過(guò)這樣的一種方式來(lái)這個(gè),這個(gè)制訂這個(gè)憲法,當(dāng)然有些國(guó)家,干脆是全民公決的方式。我覺(jué)得從我們這個(gè)1954年這個(gè)憲法來(lái)看,它沒(méi)有讓更多的人參與進(jìn)去,那人大代表一共才多少人,基本你幾千人,在我們這個(gè)社會(huì)里是,太小太小的一部分。

  文菲:就說(shuō)它的選舉是不公開(kāi),不透明的,所以不能代表廣大人民的意志。

  王建勛:這是一個(gè)方面,另外一個(gè)方面呢,它因?yàn)槲覀兊娜珖?guó)人大代表,是間接選舉產(chǎn)生的,是由這個(gè)地方的,地方的,或者說(shuō)是由這個(gè)各省市,直轄市的,然后省直轄市的,又是由下面間接選舉,這一層一層的間接選舉上來(lái)的,不是這個(gè)選民直接選舉。這是一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)然西方的通常這個(gè)議員都是直接選舉,尤其是在下議院的議員,一般都是民眾直接選舉的。另外就是說(shuō),從這個(gè)選舉的方式上來(lái)看的話,它也不是自由選舉,任何人都可以成為一個(gè)候選人,通過(guò)自由的方式來(lái)選舉它這些人大代表,而是里邊有很多各種各樣的這個(gè),比如你是不是黨員,等等之類的一些限制。所以導(dǎo)致了這個(gè),就是成為人大代表的人,可能并不真正地能代表人民。

  

  中國(guó)大陸農(nóng)村應(yīng)該實(shí)行真正的村民自治

  

  文菲:那我知道,您自己也是非常支持這種自下而上的憲政改革的,您曾經(jīng)在三味書(shū)屋的一次演講中,您提到了,您說(shuō)中國(guó)如果要實(shí)行自下而上的憲政改革,那首先要從村莊和社區(qū)的自治實(shí)踐和政治實(shí)驗(yàn)開(kāi)始,那能不能給我們具體說(shuō)一下您的想法?

  王建勛:就是說(shuō),中國(guó)這個(gè)立憲的話,在我看來(lái)應(yīng)當(dāng)走一個(gè)自下而上的這種路子,從鄉(xiāng)村社區(qū)立憲開(kāi)始,當(dāng)然有人可能會(huì)說(shuō),我們現(xiàn)在不是在搞什么村民自治,社會(huì)自治,怎么沒(méi)發(fā)揮作用,或者是鄉(xiāng)村的選舉,已經(jīng)選舉了二十年了,怎么也沒(méi)有見(jiàn)到什么效果呀。那么我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答就是,其實(shí)也就是,就是說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)村莊和社區(qū)的這個(gè)自治,不是真正的自治,這個(gè)真正的自治的話,在我看來(lái)應(yīng)當(dāng)有一個(gè),每一個(gè)村莊和社區(qū),為他們自己制訂他們這個(gè)村里的根本法,或者憲法,而不是像今天一樣,今天是我們國(guó)家通過(guò)一個(gè)什么村民委員會(huì)組織法,為大家已經(jīng)規(guī)定好了,你們每個(gè)村莊怎么做,你們這個(gè)村里要選幾個(gè)這個(gè)村委會(huì)委員,什么必須有一個(gè)婦女主任什么等等之類的。

  

  實(shí)施憲政最終取決于每一個(gè)公民

  

  文菲:那其實(shí)前不久,我也看了一篇文章,就是上海交通大學(xué)法學(xué)院的院長(zhǎng)季衛(wèi)東寫(xiě)的一篇文章,那他其中說(shuō)到,中國(guó)憲政改革的最大阻力,就來(lái)自于上層的,上層的這種利益。那可以說(shuō),就是由少部分人壟斷了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益,而這部分既得利益者,他們是深化改革,是持著一種抵觸心理的,那您認(rèn)為是應(yīng)該怎么解決這一問(wèn)題?

  王建勛:西方人獲得這種自由或者法制的過(guò)程,一直都是一個(gè)不斷斗爭(zhēng)的過(guò)程,不斷地施加壓力的這樣的一個(gè)過(guò)程,雖然在上層里邊,也許有一些開(kāi)明的人士,或者是改革派,但是主要的動(dòng)力其實(shí)還是來(lái)自于下面,下面也有這種要求改革的這種訴求,和這種不斷施加的這種壓力。

  迫使這個(gè),這些既得利益者呢,來(lái)改變自己,或者放棄一些。我覺(jué)得從,從這個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看的話,這種,這種改變?nèi)匀皇莵?lái)自于民眾的這種壓力,當(dāng)我們的權(quán)力和自由受到侵犯的時(shí)候,我們要不停地來(lái)這個(gè)呼吁,就是來(lái)保護(hù)我們的權(quán)力和自由,來(lái)爭(zhēng)取,通過(guò)各種各樣的努力和方式來(lái)爭(zhēng)取,而不是指望著別人,或者說(shuō),指望著這個(gè)社會(huì),這個(gè)體制,它自己變。

  

 。▉(lái)源:陽(yáng)光衛(wèi)視“陽(yáng)光評(píng)論”)

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