劉申寧:絕代才子,薄命君王
發(fā)布時(shí)間:2020-06-17 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
在中國(guó)歷史上,既承襲帝王權(quán)位又具有文人資質(zhì)的,有兩個(gè)著名的人物:一個(gè)是南唐后主李煜(937-978年),一個(gè)是北宋徽宗趙佶(1082-1135年)。
南唐立國(guó)在唐朝滅亡30年后,有人說(shuō)南唐皇室的李氏,是唐玄宗李隆基的后裔,但已難找到確切的證據(jù)來(lái)證實(shí)了。李煜是南唐第二代皇帝李璘的小兒子,原無(wú)緣于皇位的繼承,終日以詩(shī)酒自?shī)。不承想他的幾個(gè)哥哥因爭(zhēng)皇位先后死去,皇冠最終還是落到了他的頭上。趙佶與李煜不同,是純粹的皇家血統(tǒng),哲宗去世,太后命端王趙佶為帝,是為宋徽宗。
李煜與趙佶,做為帝王,他們?cè)谏硎、?jīng)歷、性格、氣質(zhì)和才華方面有太多的相似之處,在中國(guó)的帝王群體中,是少見(jiàn)的一對(duì)難兄難弟。他們不僅具有高雅的文人氣質(zhì),且極具文學(xué)藝術(shù)才華,在這些領(lǐng)域中,堪稱大師級(jí)人物。李煜,天資聰穎,好讀書(shū),“精究六藝,旁綜百氏”,對(duì)音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)均有較高的造詣,但他最大的成就還是詞。有人說(shuō)他的詞“終當(dāng)以神品目之”。趙佶的詩(shī)詞也有很高的水平,但他的成就則主要在書(shū)法和繪畫(huà)上。他別開(kāi)生面,自成一家,創(chuàng)出了一種瘦金體,在書(shū)法史上留下了不可替代的地位。
李、趙二人,夸張些說(shuō),可稱為詞中之帝,書(shū)畫(huà)之王。但做為政治舞臺(tái)上的帝王,他們卻扮演了毫不入流的角色。二人均是在大敵當(dāng)前之時(shí)榮登寶典的,李煜的大敵,就是趙佶的老祖宗趙匡胤,而趙佶的大敵,則是北方的遼金政權(quán)!芭P榻之側(cè),豈容他人鼾睡乎”,這是趙匡胤討伐李煜時(shí)說(shuō)的話。而李煜面對(duì)強(qiáng)敵,不思反抗抵御,自登基之時(shí)便打定主意當(dāng)兒皇帝,不時(shí)給宋太祖進(jìn)貢,還說(shuō):“割地以通好,玉帛以事人,亦古今之事也!睂(duì)內(nèi)李煜則不理政事,雖好聲色,卻不荒淫,對(duì)小姨子感情真摯,寫(xiě)出了不少男歡女愛(ài)之詞,流為千古名篇。對(duì)比李煜,趙佶雖為風(fēng)流才子,卻是個(gè)昏庸荒淫的皇帝。他寵信蔡京、童貫,在外敵當(dāng)國(guó)亡之際,大興土木建萬(wàn)壽山,還以帝王之尊宿妓嫖娼。把歷史給予他的收復(fù)故土,統(tǒng)一河山的大好機(jī)會(huì)一再延誤,最終斷送了北宋王朝。在國(guó)家面臨生死存亡關(guān)頭,是對(duì)帝王能否有作為的一個(gè)考驗(yàn),可惜歷史選錯(cuò)了人,沒(méi)找治國(guó)能君,卻選了風(fēng)流才子。這種人生定位的舛錯(cuò),不僅是李、趙二人的不幸,亦是國(guó)家和民族的不幸。
公元978年的七夕,是李煜42歲生日,在軟禁之所,眾妾侍女為這個(gè)已被囚禁2年的俘虜皇帝舉行了小小的家宴,想到自己心愛(ài)的皇后被宋太宗趙光義無(wú)恥霸占,國(guó)破家亡。這對(duì)既有過(guò)皇帝之尊,又具有詩(shī)人氣質(zhì)的李煜來(lái)說(shuō),刺激之大,可想而知。想到自己大起大落的人生境遇,他悲從中來(lái),寫(xiě)下了《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉徹應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”正是這首感慨之詞,刺激了氣量狹小的趙光義,派人送來(lái)一壺毒酒,強(qiáng)令飲下,當(dāng)夜,李煜手足痙攣而死。這首流傳千古的詞,真真成了他生命的絕唱。
時(shí)間過(guò)了150年后,歹毒的趙光義沒(méi)有想到,他的殘忍最后在他的子孫身上得到了報(bào)應(yīng)。靖康二年,趙佶與兒子同時(shí)被俘,被押送至大漠深處和白山黑水之間長(zhǎng)達(dá)八年之久,后宮妃嬪全被擄掠,趙佶的妃子和女兒均被金王室賽里一人占去。
中國(guó)文人在政治上多缺鈣,對(duì)強(qiáng)權(quán)的屈服、迎合、諂媚是骨子里的毛病,即便做到了皇帝,也是想當(dāng)兒皇帝。李、趙二人前后相繼,兩個(gè)亡國(guó)之君,都是超一流的文人,他們的命運(yùn)足以說(shuō)明一切。所以古人說(shuō),一為文人,便無(wú)足觀。正所謂,百無(wú)一用是書(shū)生。
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