近些年來經(jīng)�？吹筋愃七@樣的報(bào)道：某某高官把大量非法所得的國(guó)家資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到美國(guó)、澳大利亞、加拿大或者其他西方國(guó)家，并早早的拿到了這些國(guó)家的綠卡，準(zhǔn)備一旦劣跡敗露即刻逃之夭夭。他們的子女則在此之前就已送到國(guó)外，準(zhǔn)備那里生兒育女、永久居住。和朋友聊天的時(shí)候還經(jīng)常獲悉，很多通過瘋狂開采煤礦、森林、耕地等方式賺了大錢發(fā)了大財(cái)?shù)摹懊豪匣ⅰ薄傲掷匣ⅰ薄暗乩匣ⅰ保�也都紛紛把自己的兒女送到了�?guó)外，把資金轉(zhuǎn)移到國(guó)外。竊以為，這些人的貪污行為、發(fā)財(cái)行為，和他們的“移民”計(jì)劃之間存在著并非偶然的聯(lián)系。

　　我們都知道，我們居住的地球資源十分有限，隨著人口的一再增長(zhǎng)和現(xiàn)代化的步步推進(jìn)，資源緊張狀況一直在進(jìn)一步加劇，大地母親已經(jīng)不堪重負(fù)，傷痕累累。如果繼續(xù)瘋狂開掘，人類將很快由資源危機(jī)陷入資源枯竭，面臨滅頂之災(zāi)。這絕非危言聳聽，而是不斷見諸媒體的事實(shí)。

　　在整個(gè)世界仍然劃分為民族國(guó)家，聯(lián)合國(guó)等國(guó)際社會(huì)仍然無法采取有效措施保護(hù)地球資源的情況下，很多資源十分豐富的發(fā)達(dá)國(guó)家都十分珍惜、采取各種手段保護(hù)自己的國(guó)土資源（比如石油、森林、耕地等），不予開發(fā)；
與此同時(shí)，盡一切可能購買、使用別國(guó)、主要是第三世界不發(fā)達(dá)國(guó)家的資源，比如中東地區(qū)的石油。（美國(guó)是這方面的典型）發(fā)達(dá)國(guó)家此類以毀壞別人家園為代價(jià)的國(guó)家主義行徑當(dāng)然值得譴責(zé)，但更加不可思議的卻是像中國(guó)這樣資源本來極度稀缺的國(guó)家，也有很多人，特別是上面提到的那些貪官和暴發(fā)戶，居然也積極“支持”發(fā)達(dá)國(guó)家的這種國(guó)家主義，瘋狂出賣自己祖國(guó)的稀有資源以便換來一時(shí)的所謂“外匯”，或大量轉(zhuǎn)移非法所得的國(guó)有資產(chǎn)。我就聽說一些地方把幾十年甚至幾百年的老樹大量砍掉，制成一次性的實(shí)木筷子出口到西方國(guó)家（包括日本）。

　　這是一個(gè)值得我們深思的現(xiàn)象。人類生活在地球上，地球是我們共同的家園。必須珍愛這個(gè)家園，人類才能長(zhǎng)久存在下去。但迄今為止，地球上絕大多數(shù)可居住地區(qū)都被劃分為各個(gè)國(guó)家的國(guó)土，人也被分為不同的國(guó)民居住在自己的國(guó)土。因此，每個(gè)人具體而實(shí)在的家園實(shí)際上是自己所在國(guó)家的國(guó)土。依據(jù)常識(shí)，一個(gè)人不會(huì)通過斷子絕孫的方式來謀求發(fā)展，他即使不為自己當(dāng)下的生存環(huán)境考慮，總要為子孫后代考慮，為他們留一個(gè)可長(zhǎng)久居住的環(huán)境。正是這種對(duì)于后代長(zhǎng)久生存的考慮，使得我們珍愛自己的國(guó)家資源，節(jié)制自己的消費(fèi)享樂欲望，轉(zhuǎn)而謀求可持續(xù)發(fā)展。但是，一個(gè)人如果早就有了“叛國(guó)潛逃”的準(zhǔn)備，有了另一個(gè)家園作為后盾，他就會(huì)不珍愛自己祖國(guó)的生存環(huán)境，如果可能，就會(huì)采取瘋狂攫取國(guó)有資源的方式來獲取財(cái)富，同時(shí)又通過“移民”和轉(zhuǎn)移資產(chǎn)的方式在別國(guó)建立自己以后的居住家園。正因?yàn)橛辛诉@后一個(gè)家園作為后盾，他們才會(huì)瘋狂地榨取前一個(gè)家園，那怕它會(huì)因此而迅速毀滅。事實(shí)上，目前中國(guó)社會(huì)一個(gè)最為突出的問題，就是大量國(guó)民缺少對(duì)于自己的公共家園的珍愛之情和責(zé)任意識(shí)，沒有充分意識(shí)到自己私欲的無限膨脹與私利的不法獲取正在一步步地摧毀大家共同的家園。眼看著自己的生存世界一天比一天糟糕，大多數(shù)人不是節(jié)制自己的消費(fèi)欲望，也不是譴責(zé)別人的“賣國(guó)”行徑，而是自己也積極地、甚至迫不及待地參與到對(duì)家園的毀壞之中，生怕晚了一步就再也沒有機(jī)會(huì)了！

　　我想，在這樣一個(gè)道德敗壞的時(shí)代，我們很難寄希望于人的良知或所謂愛國(guó)心。至少在短時(shí)期內(nèi)這種道德主義的思路是行不通的。我們所能做的恐怕只能是通過制度性的建設(shè)，一是徹底消滅腐敗產(chǎn)生的制度性根源，切斷侵吞和轉(zhuǎn)移國(guó)有資產(chǎn)的制度渠道；
二是認(rèn)真反思、徹底放棄那種通過犧牲自己的生存環(huán)境、自己的永久家園為代價(jià)的斷子絕孫的發(fā)展模式。

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