感謝主持人給我在紀(jì)念法學(xué)研究所建所50周年法學(xué)新發(fā)展論壇上發(fā)言的機(jī)會(huì)，談?wù)勎覍?duì)于中國(guó)民法學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)的看法。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，從新中國(guó)成立至文革結(jié)束，并沒有真正意義上的中國(guó)民法學(xué)。中國(guó)實(shí)行改革開放，恢復(fù)民法教學(xué)和理論研究，進(jìn)行民事立法，重建民事裁判機(jī)構(gòu)，才有了真正意義上的中國(guó)民法學(xué)。

　　改革開放初期，民法學(xué)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)論戰(zhàn)，批判蘇聯(lián)拉普捷夫的經(jīng)濟(jì)法學(xué)說(shuō)和貶低、否定民法的錯(cuò)誤理論，促成民法通則的頒布，確定了民法在社會(huì)主義法律體系中的基本法地位。以民法通則頒布為契機(jī)，民法學(xué)研究的重心迅速轉(zhuǎn)向民法學(xué)科自身理論的重建。90年代中期，國(guó)家95規(guī)劃民法學(xué)系列教材的出版，表明中國(guó)民法學(xué)揚(yáng)棄了反映單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的民法理論，創(chuàng)建了反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)特征的民法理論，初步實(shí)現(xiàn)了中國(guó)民法學(xué)的體系化和現(xiàn)代化，并為中國(guó)民法典編纂，特別是統(tǒng)一合同法和物權(quán)法的制定做了法理準(zhǔn)備。

　　中國(guó)民法學(xué)界準(zhǔn)確理解和掌握中共十一屆三中全會(huì)確定的思想路線，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路，從中國(guó)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際出發(fā)，總結(jié)改革開放以來(lái)的民事立法經(jīng)驗(yàn)和裁判實(shí)踐，廣泛參考發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)成功的民事立法經(jīng)驗(yàn)和理論研究成果，針對(duì)社會(huì)生活中的重大法律問(wèn)題，積極主動(dòng)參與國(guó)家民事立法，提出立法思路、起草法律草案，參與民事法律創(chuàng)制全過(guò)程，為中國(guó)特色社會(huì)主義民事法律體系的創(chuàng)立作出了重大貢獻(xiàn)，得到國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)。

　　1985年的民法通則，被譽(yù)為"中國(guó)的人權(quán)宣言"！1999年的統(tǒng)一合同法，被譽(yù)為"最先進(jìn)的法律"！2007年的物權(quán)法，被譽(yù)為中國(guó)社會(huì)主義法治和人權(quán)的"里程碑"！

　　特別值得一提的是，中國(guó)民法學(xué)界沉著應(yīng)對(duì)所謂物權(quán)法違憲的思想論戰(zhàn)，毫不動(dòng)搖，毫不妥協(xié)，團(tuán)結(jié)一致，為確保關(guān)系改革開放和國(guó)家、民族前途命運(yùn)的物權(quán)法的最終順利通過(guò)，提供了強(qiáng)大的法理支撐！充分表明中國(guó)民法學(xué)已經(jīng)能夠擔(dān)當(dāng)國(guó)家、民族和人民托付的歷史重任！

　　民法學(xué)的進(jìn)步體現(xiàn)在教科書、法學(xué)論文和專題研究。教科書為法學(xué)入門之階，但民法學(xué)的進(jìn)步有賴于法學(xué)論文及專題研究。自改革開放以來(lái)，隨著政治禁區(qū)的打破，民法學(xué)術(shù)研究蔚然成風(fēng)，產(chǎn)生了一大批長(zhǎng)篇專題研究論文和專題研究著作，其中，確有一部分達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。造就了一大批具有較高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的中青年民法學(xué)者！

　　現(xiàn)今，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已基本建成，編纂中國(guó)民法典的政治經(jīng)濟(jì)條件已經(jīng)具備。按照人類文明進(jìn)步和法治發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，相對(duì)于其他法典而言，民法典更足以代表一個(gè)民族文明發(fā)展的高度。這是中國(guó)民法學(xué)尚未完成的偉大任務(wù)！制定一部反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)特征的，科學(xué)、進(jìn)步、完善的中國(guó)民法典，為建設(shè)一個(gè)民主、法治、人權(quán)、正義、和諧的中國(guó)，奠定牢不可破的法制根基，并向世界表明中華民族攀上了歷史的高峰！

　　我們的國(guó)家正在成為一個(gè)真正的世界大國(guó)。要求中國(guó)民法學(xué)與世界大國(guó)的地位相符！不僅關(guān)注和研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的民法，而且要關(guān)注和研究發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家的民法、關(guān)注和研究我國(guó)周邊國(guó)家的民法。凡有中國(guó)商品、中國(guó)旅游者、中國(guó)投資者和中國(guó)企業(yè)到達(dá)之地，就要研究其民法。我們還做得很不夠。中國(guó)民法學(xué)人，要本著一貫對(duì)國(guó)家、民族、人民負(fù)責(zé)的精神，跟上國(guó)家、民族復(fù)興的步伐，勇于承擔(dān)國(guó)家、民族、人民和歷史賦予的使命，敞開胸懷，放開眼界，面向未來(lái)，面向世界，實(shí)施"全方位"的外國(guó)民法研究！

　　我們置身其中的，是一個(gè)偉大的時(shí)代，是一個(gè)浮躁的時(shí)代，是一個(gè)物質(zhì)豐富而精神匱乏的時(shí)代。黨和國(guó)家提出了全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)。民法科學(xué)所蘊(yùn)涵的，諸如自由、平等、博愛、公平、正義、法治、協(xié)商、自尊、自愛、自強(qiáng)、廉潔自律、人格尊嚴(yán)、意思自治、契約自由、自己責(zé)任、平等保護(hù)、誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗、利益衡量，及禁止權(quán)利濫用等等民法理念和民法原則，當(dāng)然是社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)有之義，應(yīng)當(dāng)吸收并融入正在建構(gòu)的中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值體系當(dāng)中！中國(guó)民法學(xué)界對(duì)此負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任！

　　以上是我的發(fā)言。謝謝！

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