歲末年初，辭舊迎新的各種裝飾越來越多起來。特別是商家，雖然多半只是廣告和促銷手段，但烘托出一種喜慶的氣氛，看上去賞心悅目，也不錯(cuò)。不過由此想到一個(gè)問題，城市的公共空間里，除了廣告設(shè)計(jì)師應(yīng)時(shí)令而更換的好看的形象，還應(yīng)該有些什么？記得前一陣有報(bào)道說，有位知名畫家的作品掛到了地鐵站的墻上，取代了部分商業(yè)廣告，那很好。可是，我們要建設(shè)文化大都市，僅僅騰出一小部分商業(yè)廣告的空間來展示名畫復(fù)制品是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我們的社會(huì)日益“泛藝術(shù)化”，從事藝術(shù)或與藝術(shù)相關(guān)工作的人數(shù)成倍增長(zhǎng)，各級(jí)各類學(xué)校的藝術(shù)教育全面擴(kuò)展，其中勢(shì)頭最猛的就是美術(shù)領(lǐng)域。美術(shù)的“牛市”主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是畫廊和拍賣行的價(jià)格猛漲，專業(yè)畫家的角色越來越和飚升的價(jià)碼聯(lián)系在一起；
二是越來越多的公共場(chǎng)所的平面變成了精美的美術(shù)圖像——廣告，那主要是實(shí)用藝術(shù)家的用武之地。但是，還有一類極其重要的美術(shù)卻很少看到——作為藝術(shù)而不是商業(yè)宣傳的公共美術(shù)。

　　應(yīng)該說，這方面我們也還是有了一些建樹，那就是城市雕塑，但大型雕塑成本比較高，占用的空間也大，還容易引起爭(zhēng)議；
相比之下，平面的公共美術(shù)顯然更容易普及。以前有一種名為“宣傳畫”的美術(shù)樣式，現(xiàn)在偶爾也會(huì)看到，但多半是為了某一特定政治、社會(huì)活動(dòng)而制作的非商業(yè)廣告，有明顯的時(shí)效性。這當(dāng)然也是需要的，但作為一個(gè)文化大都市，公共空間中一定還要有長(zhǎng)效性的供大眾欣賞的平面藝術(shù)，包括傳統(tǒng)的壁畫和新型的各類電子藝術(shù)。

　　中國(guó)有著悠久而輝煌的壁畫的傳統(tǒng)，敦煌、龍門石窟等地的壁畫都是舉世聞名的人類文化財(cái)富，可惜的是，由于它們特殊的佛教背景，大多位于遠(yuǎn)離城市的地方，即便有了現(xiàn)在的交通條件，一般的市民還是很難看到。古代歐洲的壁畫也往往和宗教有關(guān)，但西方的城市里也有很多教堂，普通市民可以容易地欣賞到包括米開朗基羅在內(nèi)的許多大師的壁畫。時(shí)至今日，國(guó)際性大都市一般都有很多展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)和城市風(fēng)貌的壁畫，有的是超級(jí)寫實(shí)的，甚至可以把墻上真的門窗和防火梯都變成畫的內(nèi)容；
也有的是高度變形、風(fēng)格化的，畢加索最著名的《格爾尼卡》就是這樣一幅壁畫。

　　這兩類壁畫在我們的大城市里都很難看到，這實(shí)在和我們要建設(shè)的文化大都市的形象不太相符。這些年來由于美術(shù)市場(chǎng)不斷看漲，大多數(shù)優(yōu)秀畫家的近作都進(jìn)了私人收藏者的家里或者畫庫(kù)里，也有一些公司購(gòu)買了畫作，掛在了公司會(huì)議室的墻上。我們的政府也向一些優(yōu)秀畫家定購(gòu)了一批重大題材的畫作，其歸宿估計(jì)是美術(shù)館、博物館。其實(shí)我們的博物館還有大量的藏品，由于缺乏空間而得不到機(jī)會(huì)展出，在這種情況下，能不能把一些用公共資金購(gòu)置的原創(chuàng)藝術(shù)品放到外面的公共空間來展示呢？也許現(xiàn)已定購(gòu)的那些畫作的題材和尺寸并不適合公共空間，那么可不可以專門為適合呈現(xiàn)美術(shù)作品的公共空間定購(gòu)一批壁畫類的作品呢？

　　也并不是只有高價(jià)的名家名作才能進(jìn)入公共空間。有許多公共空間可以是民間藝術(shù)家展示才藝的地方，尤其在當(dāng)今高等藝術(shù)教育大發(fā)展的情況下，完全可以鼓勵(lì)我們的老師帶著學(xué)生，在公共空間里為大眾呈獻(xiàn)上他們的作品。藝術(shù)院校的參與還有一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是，他們可以把最新的電子藝術(shù)引進(jìn)公共空間，而且時(shí)時(shí)更新，讓民眾知道花樣翻新的電子手段并不只是商業(yè)廣告公司的專利！

　　民間藝術(shù)家和藝術(shù)學(xué)子的畫作固然不能和米開朗基羅和畢加索的壁畫經(jīng)典相比，但它們能更直接、更鮮活地展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的風(fēng)貌。以前還屬于上海郊區(qū)的金山農(nóng)民畫就是很好的例子，今天，我們的物質(zhì)生活日益舒適，藝術(shù)日益成為日常生活一部分，我們有沒有可能發(fā)現(xiàn)并扶植起市區(qū)的“市民畫”？即便還顯得稚嫩，這些原創(chuàng)作品的文化價(jià)值也將超過盲目復(fù)制的西方名畫，更勝過那些精美豪華的商業(yè)廣告。誠(chéng)然，一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)肯定是少不了廣告的，但一個(gè)文化大都市決不能讓所有的公共空間都被廣告所占據(jù)。作為一個(gè)將要舉辦歷史上最大的世博會(huì)，將要向全世界展示中華文化底蘊(yùn)的國(guó)際性大都市，我們需要廣告，我們也需要一些宣傳，但是，我們現(xiàn)在特別需要的是，作為藝術(shù)的公共美術(shù)。

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