阿克塞爾 ·施普林格(Axel Springer, 1912-1985)這個名字我很熟悉，在廣州中山大學讀書時，他出版的《圖片報》(BILD)，經(jīng)常作為我們報刊閱讀課的材料。那時，德籍老師告訴我們，《圖片報》是德國發(fā)行量最大的日報， 其內(nèi)容離不開“性、暴力、丑聞”這三大要素。我和班里的男女同學正好是那個年齡，需要刺激，故對《圖片報》的三大要素特感興趣�！秷D片報》陪伴著我們度過整整四年的大學苦讀生涯。

到德國來自費留學，我還得與《圖片報》打交道。一九九五年我成功地發(fā)起組織德國華人抗議《圖片報》的 活動。

　　當年五月二十二日下午三點，我們聚會在漢堡。阿克塞爾 ·施普林格廣場位于漢堡市中心，離火車站不遠。廣場被三條馬路隔開，形成一個三角形，其中一個角正對著《圖片報》大樓。

　　那天，我在阿克塞爾 ·施普林格廣場面對群聚的中國同胞用德語說：

　　同胞們，我們今天為什么要在這里呢？我們中國人沒有宰狗，也沒有賣狗肉，而是《圖片報》在“炒”狗肉，使我們?nèi)w中國人倍受侮辱。我們今天在這里的目的是，要《圖片報》在全德刊登“澄清文章”，不達到目的，絕對不退場；
我們永遠的目的是，要永遠維護我們中國人的形象。

　　與會大伙也很起勁，跟我用德語一起喊“我們要求在全德刊登澄清文章！”“我們要求還我中國人的形象和尊嚴！”，盡管喉嚨都喊啞了，但大家還要合唱“不管我們生在哪里，我們都是中國人！”和“團結就是力量！”等歌曲。示威結束后，我們自動把廣場打掃得干干凈凈。

　　一九九五年五月二十四日，德國《圖片報》在第二版刊登讀者投書和編輯說明，澄清該報四月四日“炒”狗肉新聞的失實辱華報導，并向中國人道歉。同日，《圖片報》用柏林版四分之三的版面專門介紹中國的食文化和中國餐館，以“贖罪”的方式給華人道歉。嚴格上來講，《圖片報》在第二版以讀者投書的方式刊登“澄清文章”，其版面與“原文”不相當，是不符合德國新聞法的規(guī)定的。

　　不過，阿克塞爾 ·施普林格廣場的確給我們提供了一個“位置”，使得旅德華人可以不分國籍、不分出生地、不分籍貫、不分職業(yè)、不分政治信仰，一起攜手共同表示憤慨與不平，伸張正義、討回公道。

　　中國人給人的一般印象是一盤散沙，各人自掃門前雪，很少人肯為全體華人的公益事情勇敢地站出來。即使有些行動，也是往往虎頭蛇尾，三分熱度，而后不了了之。在歐洲普遍排外的風氣下，少數(shù)族群經(jīng)常被歧視和得到不公平的待遇，散居歐洲的華人也遭池魚之殃，常常為當?shù)孛癖姶驂浩群Φ膶ο�。寄人籬下，本來就有一種不可奈何的屈辱。而華人同胞之間，往往因為種種原因，不是逆來順受，委曲求全，就是唾沫自吃，笑罵由人。這種退縮的態(tài)度往往換來的不是對方的同情和尊重，而是更多的屈辱和打擊。

　　阿克塞爾 ·施普林格廣場使我深刻地認識到，有時委曲往往得不到求全，華人在異鄉(xiāng)若團結一致，也可以找到自己的“位置”。

　　日本侵略主義者，一直覬覦我國釣魚臺，近來更是變本加厲。釣魚臺列島位于臺灣東北海域中，包括釣魚臺島、黃尾嶼、赤尾嶼等八個島嶼，其中釣魚臺島最大，面積四點五平方公里，島上有九個三峰，主峰海拔三百六十九米，資源豐富，海底石油蘊藏量至少八百億桶。釣魚臺屬臺灣省宜蘭縣管轄，在日本統(tǒng)治臺灣時，有宜蘭縣檔案可憑。

　　在中國的古文獻中，明朝永樂元年（一四零三年）之《順風相送》一書中，對航海針路（即指南針指引之路），以及對釣魚臺島嶼名稱已有記載，此書原本現(xiàn)收藏于英國牛津大學鮑德林圖書館。而日本至明治十九年（一八六六年），海軍省水路局在編印水路志時，才用漢字將釣魚臺寫為“尖閣群島”。根據(jù)上述史料表明，中國在十四世紀初葉已經(jīng)為釣魚臺定名，而日本“尖閣群島”之名稱的出現(xiàn)，晚于中國大約五百年。

　　七十年代初，在海外華人中掀起了保釣運動，當時的保釣明為反日，暗則指國民黨不能保衛(wèi)國土，因為當時日本與中華民國有邦交，維護國家主權尊嚴，臺灣責無旁貸。

　　由于日本于一九九六年七月五日宣布將釣魚臺列島劃入200海里范圍內(nèi)，并在島上設燈塔。日本外務省發(fā)言人橋本宏于九月六日在一個記者招待會上說，“釣魚臺是日本的固有領土”。他希望，不要因為釣魚臺這樣的“小事”而傷害日本與大陸、日本與臺灣的友好關系。于是，在港臺兩岸三地、以及海外華人中，掀起了大規(guī)模的民間保釣運動。這次的保釣運動，就時間和規(guī)模而言，非七十年代之所能比擬。

　　我成功地發(fā)起和組織旅德僑學界的保釣抗議活動。十月一日下午三點鐘，幾百旅德華人，不分政治背景，不管出生何地，卻從德國的四面八方趕到波恩，聚集在日本駐德大使館門前，抗議日本侵占中國釣魚臺，抗議者首先悼念陳毓祥先生，由著名僑領曾世雄為陳毓祥先生獻酒，悼念活動在一片“血染的風采”之哀樂中進行，哀悼者每人點燃一枝香，圍著站在獻給陳毓祥先生的花圈，淚水和雨水交融在一起，濕透了日本駐德使館門前的土地。

　　經(jīng)警察與日本使館交涉，大家推薦我作為代表，前往日本大使館遞交抗議信。日本大使館一等秘書柳秀直接下抗議信，答應將之通過日本駐德大使轉(zhuǎn)交給東京政府。

　　同是天涯淪落人。一九九八年我發(fā)起和組織德國僑學界抗議印尼虐華暴行活動。

　　“起來,中華民族到了最危險的時候!”這是德國僑學界抗議印尼暴徒臨時小組在《告全球華人書》中的第一句口號。

　　一九九八年五月中旬印尼暴亂以來,印尼華裔慘遭搶劫掠奪， 華人婦女在光天化日之下被印尼暴徒強奸， 消息傳到德國， 旅德華人義憤填膺， 八月二十四日下午， 五百多名旅德華人， 不分政治背景， 不管來自何方， 聚集于印尼駐德大使館門前， 強烈抗議印尼暴徒殘害華人的傷天害理的暴行。

　　來自印尼的一位姓陳的華僑含著眼淚、用不太流利的國語對大家說：
“感謝大家對印尼華裔同胞的關懷， 我們生活在印尼好像一個沒爹沒娘的孤兒， 今天在你們的跟前， 我感覺到一種溫暖�！�

　　我的活動總結發(fā)言說道：“中國是印尼華裔的祖國， 國籍改變不了中華的血肉。我們參加示威者強烈要求海峽兩岸政府向印尼政府施加壓力， 迫使其立即懲罰排華暴徒。”

　　寫于1998年8月，修改于2007年12月

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