廣東省深圳市第三職業(yè)技術(shù)學(xué)校
　　【摘 要】高中階段，語文是一門非常重要的學(xué)科。雖然大部分學(xué)生從上學(xué)開始就在接觸語文，但是高中語文教學(xué)的效果卻并不是很好。將建構(gòu)主義教學(xué)法應(yīng)用到語文教學(xué)之中，可以對傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)模式加以改變，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果得到提高。文章就建構(gòu)主義教學(xué)法在高中語文教學(xué)中的運用進行了研究。
　　【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義 高中語文 教學(xué)方法
　　一、前言
　　語文學(xué)科既具有很強的工具性，同時又具有很強的人文性。在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)中，教師往往過分地注重將知識單向地向?qū)W生傳授，學(xué)生并沒有引起足夠的重視。教師要想更好地提高學(xué)生的語文水平，就必須要加強培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新思維能力。而建構(gòu)主義理論認(rèn)為應(yīng)該改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式，重視學(xué)生所提出的問題，使學(xué)生具有獨立思考能力，能夠通過自己的探究來學(xué)習(xí)語文，改變傳統(tǒng)的評價方式，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的評價，從而使學(xué)生的主觀能動性能夠得到更好的發(fā)揮。
　　二、建構(gòu)主義概述
　　建構(gòu)主義實質(zhì)是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論。建構(gòu)主義理論認(rèn)為世界是客觀存在的，但是人們對這個世界的理解卻是不同的。因為每一個人對世界的理解都是取決于自己的經(jīng)驗，而每一個人的生活經(jīng)驗不同，所以他們對世界的理解也就不同。建構(gòu)主義十分注重學(xué)習(xí)者的主動性。在知識方面，建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是客觀的事物，它是學(xué)習(xí)者在自己原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上再結(jié)合具體情境進行的一種合理化的解釋和假設(shè)，知識并不是存在于學(xué)習(xí)者之外的，而是和學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗有著密切的關(guān)聯(lián)，知識也具有主觀的性質(zhì)。而在學(xué)習(xí)方面，建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生主動建構(gòu)知識的一個過程，學(xué)習(xí)并不只是簡單的被動記憶以及練習(xí)，而是需要學(xué)生將已有的知識和經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，然后再通過與環(huán)境的相互作用主動地建構(gòu)意義的一個過程。而每一個學(xué)生的成長環(huán)境、興趣以及愛好都有所不同，他們在日常生活中所積累的經(jīng)驗也有所不同。所以教師教學(xué)的過程實質(zhì)上也就是引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中構(gòu)建出新的知識經(jīng)驗的過程。
　　三、 建構(gòu)主義對于高中語文教學(xué)的啟示
　�。ㄒ唬┳裱�自上而下的教學(xué)設(shè)計理念
　　建構(gòu)主義認(rèn)為，在進行高中語文教學(xué)設(shè)計的過程中，必須要遵循自上而下的原則。教師在進行高中語文教學(xué)的時候，首先必須要將知識整體呈現(xiàn)給學(xué)生，然后讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己發(fā)現(xiàn)需要解決的問題，并且讓學(xué)生自己對其進行思考。傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)設(shè)計往往是將一篇文章分成若干個部分，再將每一個部分和段落又劃分為不同的層次，由零碎的知識點整合成對整篇文章的理解。這樣是不利于學(xué)生對文章整體把握的。而建構(gòu)主義則倡導(dǎo)自上而下的教學(xué)設(shè)計，先讓學(xué)生對知識整體加以了解，在學(xué)生了解了基本的知識框架之后，再讓學(xué)生利用自己已有的知識來建構(gòu)對課文知識的理解。這樣可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性得到更好的發(fā)揮，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)能力。
　�。ǘ�）認(rèn)可個體理解的差異
　　建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者往往都是以自己的方式來建構(gòu)對事物的理解的。對不同的人而言，其看待問題的方式以及著眼點都有可能不同，因而也就導(dǎo)致了其對事物的不同理解和判斷。教師在進行高中語文教學(xué)的過程中，也必須要對學(xué)生間的差異性加以認(rèn)可，對學(xué)生進行啟發(fā)和誘導(dǎo)，使其能夠表達(dá)自己的理解和判斷。因為就語文這門學(xué)科而言，其本身就具有較強的靈活性和模糊性。教師在高中語文教學(xué)中，學(xué)生往往會因為自己經(jīng)歷以及經(jīng)驗的不同而對相同的內(nèi)容產(chǎn)生不同的理解，而這些理解都是每一個學(xué)生獨特的心理體驗。所以教師必須要對學(xué)生個體理解的差異加以認(rèn)可，這也是對學(xué)生建構(gòu)知識差異性的理解。對學(xué)生個體認(rèn)可差異的理解可以使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力以及個性得到有效的培養(yǎng)，從而更加有利于高中語文教學(xué)。
　　（三）合理應(yīng)用情境教學(xué)法
　　情境教學(xué)法的理念與建構(gòu)主義教學(xué)法不謀而合，學(xué)生對知識進行建構(gòu)的過程中，其最佳情境往往不是簡單和抽象的，只有在現(xiàn)實的具體情境之中，才能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有效。學(xué)習(xí)的目的不僅僅是對知識的理解，更重要的是要能夠運用所學(xué)的知識解決復(fù)雜的現(xiàn)實生活中所出現(xiàn)的問題。所以在高中語文教學(xué)中，合理地運用情境教學(xué)法，讓學(xué)生在真實的情境中進行學(xué)習(xí)，從而有效提升高中語文教學(xué)的效果。
　�。ㄋ模┲匾暬�動
　　在建構(gòu)主義理論中，不同的人對相同的事物往往會有著不同的理解。在高中語文教學(xué)過程中，必須要注重學(xué)生與學(xué)生以及教師與學(xué)生之間的互動。通過互動，能夠使學(xué)生超越自己的認(rèn)識，從不同的角度來對同一個問題加以思考，這樣就能夠使學(xué)生了解到其他人的想法，從而對問題有更加全面的認(rèn)識。
　　四、 建構(gòu)主義教學(xué)法在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用
　　（一）教師提出的問題必須要與學(xué)生相關(guān)
　　教師在進行高中語文教學(xué)過程中，提問是一個非常重要的環(huán)節(jié)。教師通過有效的提問可以進一步加強師生之間的互動。教師合理地通過問題來設(shè)疑，也能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因為每一個學(xué)生都具有一定的差異性，所以并不是所有的學(xué)生都會對課堂的內(nèi)容預(yù)先產(chǎn)生興趣。教師通過提出與學(xué)生相關(guān)的問題，可以對學(xué)生加以引導(dǎo)，從而使學(xué)生與課堂教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，從而讓學(xué)生能夠通過問題主動地對知識加以構(gòu)建，這樣更能激發(fā)學(xué)生的興趣。比如教師對魯迅的《社戲》進行講解時，就可以先讓學(xué)生回憶自己童年與小伙伴發(fā)生的趣事，而這一內(nèi)容又正好與課文的主題相關(guān)，然后教師再提出相關(guān)的問題讓學(xué)生進行思考，從而激發(fā)學(xué)生的興趣。相關(guān)性也是建構(gòu)主義教學(xué)的重要思想。
　�。ǘ�）圍繞基本概念來建構(gòu)課程
　　圍繞基本概念來對課程進行建構(gòu)和組織學(xué)習(xí)活動也是建構(gòu)主義教學(xué)的重要內(nèi)容。因為大部分學(xué)生往往不具備從部分到整體進行知識建構(gòu)的技能。所以教師如果分散地對知識點進行講解，往往就使學(xué)生不能夠?qū)⒏鱾�知識點緊密地聯(lián)系在一起。所以在高中語文教學(xué)中，在讓學(xué)生對部分知識點進行理解之前，教師應(yīng)該先幫助學(xué)生對整體知識有所了解。教師圍繞基本的概念來對課程進行設(shè)置，讓學(xué)生擁有自主的權(quán)利來選擇解決問題的辦法。教師在進行高中語文教學(xué)的過程中，可以將主題相同的一些課文加以歸類，例如描寫風(fēng)景的古詩詞，先引導(dǎo)學(xué)生對這類型詩歌的整體上有一個大致的了解，然后再讓學(xué)生對每一篇詩詞獨立地進行探索，這樣更能提高語文教學(xué)的效果。
　　（三）對學(xué)生的觀點引起重視
　　建構(gòu)主義理論十分重視學(xué)生的觀點。教師在進行高中語文教學(xué)的過程中，要對學(xué)生的觀點引起足夠的重視。學(xué)生的觀點代表其獨立思考的成果，無論其正確與否，都是其經(jīng)過自己思考所得到的產(chǎn)物。由于語文學(xué)科本身就具有較強的主觀性和靈活性，因而從建構(gòu)主義理論來看，學(xué)生的觀點也代表著看待問題的一個角度，所以教師必須要認(rèn)真聆聽學(xué)生的觀點，幫助并引導(dǎo)學(xué)生對問題產(chǎn)生全面的認(rèn)識。
　　五、結(jié)語
　　建構(gòu)主義教學(xué)法在高中語文教學(xué)中有著極強的適用性，要想有效地改善高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀，應(yīng)該合理地運用建構(gòu)主義教學(xué)法，使學(xué)生的獨立思考能力以及自主學(xué)習(xí)能力得到有效的鍛煉，從而幫助其更好地學(xué)習(xí)語文。
　　【參考文獻(xiàn)】
　　[1]周世超.新課標(biāo)下建構(gòu)主義教學(xué)法在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科學(xué)導(dǎo)報，2016（3）：52.

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