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沙葉新:《永不服罪》的徐洪慈——仰天長嘯:不!

發(fā)布時(shí)間:2020-06-02 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

  

  荒原中的一面旗幟!

  

  有些人來到這個(gè)世界上的主要目的就是為了折磨他人,以折磨人為業(yè),以折磨人為生,并以此為榮,以此為樂!芭c天斗其樂無窮,與地斗其樂無窮,與人斗其樂無窮。”正是這一類人的圣旨。尤其專與人斗者,更是樂此不疲。所謂“斗”就是殘酷的折磨,就是血腥的折磨;
從肉體到精神,從個(gè)人到親朋,都打翻在地,再踏上一只腳,讓你永世不得翻身。這是誰對(duì)誰呀?怎么仇得如此不共戴天,怎么恨得這樣咬牙切齒!他們已經(jīng)不是人,是獸;
而人一旦變?yōu)楂F,比獸還兇殘!

  有些人,雖善良,但軟弱;
雖忠厚,但糊涂;
雖不幸,但不爭;
雖無辜,但無悟。他們是被折磨的,是被批斗的,是被蹂躪的,是被奴役的,但他們一輩子也不敢說個(gè)“不”。含垢忍辱,逆來順受,他們是沉默的大多數(shù)。他們和壓迫者之間構(gòu)成了弱肉強(qiáng)食的社會(huì)生態(tài),形成了惡性循環(huán)的互動(dòng)關(guān)系?梢哉f,是千萬順民成就了嗜血暴君,是犬儒化了的懦夫孱頭營造了虎狼似的極權(quán)社會(huì)。他們雖然沒有助紂為虐的罪惡,但卻有聽之任之的過失。

  可也有另一些人,他們?cè)诔聊斜l(fā),在屈辱中站起。他們甚至以一己之力,抵抗極權(quán)帝國的銅墻鐵壁;
以血肉之軀,挑戰(zhàn)專政機(jī)關(guān)的絞肉機(jī)器,即便粉身碎骨,碾為齏粉,亦在所不惜。他們?yōu)榈闹皇侨说淖杂桑瑸榈闹皇侨说淖饑?yán),為的只是認(rèn)一個(gè)死理:我沒罪,就是不服!他們的抗?fàn)幋蠖嗥鹩趥(gè)人的不幸,并非為了普救眾生,但這悲壯的以弱對(duì)強(qiáng),這慘烈的以卵擊石,其意義大大超過抗?fàn)幈旧,其影響重且大,深且廣,因?yàn)檫@類人太少,成功的更少;
也正因?yàn)樯俣稚,他們就成了荒原中的一面旗幟!雖然這面旗幟布滿彈孔,沾滿血污,殘損如破碎的布條,但它仍然是旗,仍然在風(fēng)雨中矗立,獵獵飄揚(yáng),給還匍匐在地、不敢抬頭的人們看到抗?fàn)幍南M?/p>

  

  徐洪慈“不被征服就是勝利!”

  

  徐洪慈1933年生于上海大資本家大買辦家庭,受馬列主義書籍和班主任老師的啟迪,1948年15歲便加入中共地下黨。1951年18歲在華東局團(tuán)工委統(tǒng)戰(zhàn)部工作,并先后受到上司黃辛白(后任國家教育部副部長)和喬石(后任全國人大委員長)兩人的賞識(shí)和重用。1954年以調(diào)干生的身份進(jìn)入上海第一醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),成績優(yōu)異,冰雪聰明,是公認(rèn)的高材生。1958年中“陽謀”毒計(jì),被打成“極右分子”。從此,徐洪慈的命運(yùn)陡轉(zhuǎn),被驅(qū)出校門,分別在安徽和云南勞改、入獄。服刑期間,他曾四次越獄逃跑,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),九死一生,最終以頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的毅力、超凡的勇氣、過人的智慧,得以在1972年9月越過國境,潛入蒙古。后又以非法入境罪,被蒙古政府判處一年徒刑。釋放后,又在蒙古流亡近10的年。1984年始獲平反歸國。

  正是:三十年來家國,三萬里地山河,命運(yùn)坎坷,歲月蹉跎,斗志何其巍峨,威武不屈奈我何!

  徐洪慈入獄時(shí),翩翩年少,歸國時(shí),青春不再。亡命3萬里,流放27年,他幾乎用了一生的代價(jià),終于使打翻在地的自己重新直立行走,因?yàn)樗侨耍《谝粋(gè)極權(quán)社會(huì)里,人在精神上的“直立”,比人類在進(jìn)化過程中軀體的直立更加艱難,以此而言,徐洪慈乃是大智大勇大無畏的大英雄。他自己也不諱言,這是他一生的成就。他說:“不被征服就是勝利!”

  上海知名記者、作家胡展奮2005年在上海的一個(gè)“資深右派聚會(huì)”上結(jié)識(shí)徐洪慈,震動(dòng)其際遇之非凡,感動(dòng)其精氣之浩然,于是對(duì)他深入采訪,寫出了一部口述實(shí)錄作品《永不服罪》。我閱讀此書時(shí),忽而落淚,忽而長嘆;
終卷后,竟像傻了一樣,半晌無語,黯然神傷。

  該書不僅實(shí)錄了徐洪慈個(gè)人的悲慘遭遇,還真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)令人恐怖、令人窒息的社會(huì)環(huán)境。只要是極權(quán)社會(huì),就一定是全控型的社會(huì);
整個(gè)社會(huì)就是一座巨大的監(jiān)獄。監(jiān)獄的主要作用是讓人失去自由。在社會(huì)的大監(jiān)獄,亦無自由。有言論自由嗎?有出版自由嗎?有遷徙自由嗎?有出國自由嗎?有在政治運(yùn)動(dòng)中保持沉默不做自我檢查和不揭發(fā)他人的自由嗎?住旅店要證明,去餐館要糧票,親友投宿要向派出所申報(bào)臨時(shí)戶口,結(jié)婚登記要單位批準(zhǔn)并開具介紹信……個(gè)人空間全部喪失,個(gè)人自由寥寥無幾。在專制主義的話語系統(tǒng)中,自由是和個(gè)人主義、是和資產(chǎn)階級(jí)自由化同義的貶義詞。全無自由的社會(huì),監(jiān)獄內(nèi)外幾無區(qū)別,只是一為有形之監(jiān),一為無形之獄;
控制的程度有些微之別,但監(jiān)獄的性質(zhì)無實(shí)質(zhì)之異。很多跨出監(jiān)獄大門的人說的第一句話是:我自由了!很多偷渡到異邦的人說的第一句話也是:我自由了!可見他們都曾沒有自由,都曾生活在有形和無形的監(jiān)獄中;
即便不在鐵窗之內(nèi),他們也是獄外之囚。

  

  為虎作倀之“倀”乃專制基礎(chǔ)

  

  該書還寫了另一類人,作者稱之為“倀”,為虎作倀之“倀”!皞t”即“倀鬼”,自己被虎吃,又幫虎去吃別人。作者以此專指那些落井下石的幫兇,如監(jiān)獄里的告密者,如學(xué)校中的批斗者!皞t”是極權(quán)社會(huì)制造的,是批量生產(chǎn)的,是從不匱乏的貨色。雖然他們的為虎作倀或出于被迫,或僅為自保;
但也有大批甘心效忠,邀功求賞者。他們狐假虎威,鴟目虎吻,同樣能張開血盆大口吃人。中國是人口大國,也是“倀”的大國,他們寄生在各個(gè)領(lǐng)域,各個(gè)角落,這是政治中國的一大特色。因?yàn)橛辛恕皞t”的存在,對(duì)人的控制便無孔不入,使得人人自危,相互間失去任何信任,只能“視他人為監(jiān)獄”。徐洪慈之所以能逃出天羅地網(wǎng),是得力于他對(duì)“倀”的透徹了解和高度警惕。

  “倀”之為患大矣!正因?yàn)楫?dāng)時(shí)有各類大“倀”小“倀”形成的專制基礎(chǔ),“反右”運(yùn)動(dòng)則得以順利進(jìn)行,并取得“勝利”。也正因?yàn)橹两瘛皞t”們還沒最后絕跡,所以“反右”運(yùn)動(dòng)尚未根本否定,“右派”也未能徹底平反,甚至連紀(jì)念或研討一下已經(jīng)過去50年的這場“反右”運(yùn)動(dòng)也無法舉行;
這就使得這段歷史成為空白,這場災(zāi)難讓人遺忘,歷史教訓(xùn)得不到深刻總結(jié),大小“倀”們還可能繼續(xù)作祟;
這也就為未來留下可怕的隱患——說不定什么時(shí)候妖霧又彌天,“反右”又重啟,“倀”們?cè)俚桥_(tái)!

  徐洪慈1984年返國后,曾經(jīng)重返斗過他、關(guān)過他的傷心之地。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年那些“倀”幾乎都無好下場:校園里的那些“倀”在文革中被后起的“倀”殘酷批斗,備受折磨,或自殺身亡,或老年癡呆,皆無善終;
獄中的那些“倀”,因作惡多端,不敢露面,最后竟大多死于癌癥,痛苦不堪。這亦有其必然,徐洪慈說:“我是學(xué)醫(yī)的,知道人的情志對(duì)健康的影響極大。整人的人,因?yàn)椤畱?yīng)力’的作用,也使得自己的情緒極壞,而且成年累月的壞,它會(huì)在人體內(nèi)產(chǎn)生一種劇毒,這種毒素現(xiàn)在已經(jīng)被公認(rèn)為‘致癌因子’。鏈子是鎖人的,但它也被鏈樁鎖住!

  一個(gè)勞改干部對(duì)徐洪慈說:“囚犯是有期的,我們才是無期的……”

  這都是警世之言,更是警“倀”之語,還在害人的大“倀”、小“倀”、武“倀”、文“倀”們請(qǐng)深思、再深思!

  徐洪慈的被平反、“倀”們的遭“天誅”,雖然都是“遲到的正義”,但不論早遲,正義誰也無法阻擋,它是永恒的太陽!

  徐洪慈說:“歷史正被迅速改寫著,我只是篝火邊的一個(gè)資深的講述人而已。我必須盡快地講述,把一段‘永不服罪’的故事保留給后代。”

  作者最后寫道:“一粒小麥落地,很孤獨(dú),但如果它堅(jiān)持著,就會(huì)孕育無數(shù)的小麥……”

  說得極為含蓄,但都懂了。

  

  2006、3、28 上海善作劇樓

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