�。▍侨f(wàn)偉 譯）

　　安格尼斯•史沫特萊(Agnes Smedley)是20世紀(jì)最杰出的美國(guó)女性之一，她是個(gè)火焰般燦爛的新聞?dòng)浾�，女�?quán)主義者，政治積極分子，在歐美亞三大洲的政治和文學(xué)界做出歷史性貢獻(xiàn)，她的知名朋友名單包括瑪格里特•桑格（美國(guó)節(jié)制生育運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者M(jìn)argaret Sanger），愛(ài)瑪•戈德曼（美國(guó)女無(wú)政府主義者Emma Goldman），毛澤東，朗斯頓•休斯（美國(guó)黑人詩(shī)人Langston Hughes）。她的敵人則包括埃德加•胡佛(聯(lián)邦調(diào)查局局長(zhǎng)Edgar Hoover)，蔣介石，麥克阿瑟，羅伯特•洛威爾(作家Robert Lowell)。但是現(xiàn)在她自己基本上已經(jīng)被遺忘了。

　　如果有人記得她，那是因?yàn)橐粠捅Ｊ嘏蓪W(xué)者和新聞?dòng)浾咭�激烈指�?zé)她30年代在中國(guó)的歲月。她積極參加以莫斯科為基地的第三國(guó)際，為世界各地的革命輸送領(lǐng)導(dǎo)人。史沫特萊和許多左派革命者相信共產(chǎn)主義革命將在她們有生之年相繼出現(xiàn)。保守派批評(píng)家認(rèn)為她還為蘇聯(lián)軍事情報(bào)部門工作, 左派人士以同樣的激情為史沫特萊辯護(hù)，說(shuō)她像過(guò)去50年來(lái)被指控為蘇聯(lián)間諜的很多人一樣是麥卡錫主義可悲的受害者。

　　在中國(guó)，史沫特萊的骨灰埋葬在革命烈士公墓，近些年來(lái)她已經(jīng)很少引人注意。1980年代有政治文章可做的時(shí)候，她常常被提起, 被看作中美友誼的象征�，F(xiàn)在，由于兩國(guó)關(guān)系緊張，提起她的名字好像沒(méi)有什么意義。如果沒(méi)有搞錯(cuò)的話，在莫斯科也沒(méi)有人談到她。雖然我知道這個(gè)非同尋常的女人為共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)的蘇維埃軍事情報(bào)做出重大貢獻(xiàn)，俄國(guó)人像中國(guó)人一樣，并沒(méi)有承認(rèn)她為他們做的秘密工作。

　　在80年代中期開始研究史沫特萊的時(shí)候，我并沒(méi)有打算揭露史沫特萊的秘密生涯。她的著作，包括自傳體小說(shuō)，三本報(bào)道中國(guó)革命的書，一本傳記，一本回憶錄，和數(shù)百篇的文章。她傳奇的一生，她豐富多彩的生活是我研究的核心。在撰寫她的傳記的幾年中，我仍然試圖證明她的名譽(yù)，因?yàn)槲蚁嘈胖肛?zé)她為蘇維埃間諜的指控是不公平的，因?yàn)槲易约菏莻�(gè)革新主義者。針對(duì)左派的“謾罵”的禁忌經(jīng)過(guò)冷戰(zhàn)后仍然保留下來(lái)。我最初認(rèn)為史沫特萊是個(gè)不妥協(xié)的反抗分子，不受斯大林的陰謀詭計(jì)和共產(chǎn)黨限制的約束。但是文件并不會(huì)撒謊。

　　1990年初莫斯科的共產(chǎn)國(guó)際檔案對(duì)外公開，同時(shí)還有我自己對(duì)秘密行動(dòng)的研究(Project Mask Decriptions)。共產(chǎn)國(guó)際新公開的一套解密資料證明了我過(guò)去七年的研究使用的來(lái)自德國(guó)，美國(guó)，蘇聯(lián)，日本，中國(guó)的資料。在過(guò)去25年中，在歐美亞三大洲，史沫特萊不僅為共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)軍事情報(bào)組織工作，而且大概在第一次世界大戰(zhàn)期間，當(dāng)她支持印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的時(shí)候, 還受雇為德國(guó)帝國(guó)政府工作。

　　任何一位對(duì)麥卡錫時(shí)代和美國(guó)共產(chǎn)主義歷史有興趣的人都知道關(guān)于阿爾杰•希斯(Alger Hiss) 和羅森伯格(Rosenbergs)的爭(zhēng)論。但是很少人記得史沫特萊，因?yàn)樗龥](méi)有受過(guò)多少正規(guī)教育，出身工人階級(jí)家庭，成年時(shí)代大部分時(shí)間呆在國(guó)外，而且從來(lái)不是美國(guó)共產(chǎn)黨或其他共產(chǎn)黨的成員。

　　但是，隨著蘇聯(lián)檔案的解密，美國(guó)人涉嫌為蘇聯(lián)當(dāng)間諜的事實(shí)讓革新主義者震驚，他們無(wú)法理解那些當(dāng)時(shí)最聰明，最現(xiàn)實(shí)的人怎么會(huì)這樣。保守派指責(zé)麥卡錫的神圣戰(zhàn)爭(zhēng)是正確的，只不過(guò)沒(méi)有得到約束。因而，史沫特萊的真實(shí)故事值得說(shuō)一說(shuō)。

　　最近，坦普爾大學(xué)(Temple University)的丹尼爾•托普金斯(Daniel Tompkins)說(shuō)“歷史，尤其是在很少為兩極選擇的時(shí)代聰明的知識(shí)分子的思想和政治斗爭(zhēng)不僅僅是個(gè)巨大的游戲�！边@些左派人士是復(fù)雜的人，沒(méi)有哪個(gè)是單調(diào)的, 事先安排好的，但是很少比史沫特萊更復(fù)雜。更加細(xì)膩深入的了解她的所作所為及其背后原因可能讓人們明白冷戰(zhàn)歷史學(xué)家到現(xiàn)在還在爭(zhēng)論的30，40，50年代的斗爭(zhēng)史。

　　史沫特萊1892年出生于密蘇里州北部農(nóng)村，家里很窮，根本不能她吃飽。史沫特萊在南科羅拉多是個(gè)小姑娘的時(shí)候，煤礦工人罷工抗議洛克菲勒的科羅拉多煤炭公司卷入全州范圍的摧毀軍事工會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)。史沫特萊時(shí)代激烈的勞資沖突，以及后來(lái)在美國(guó)西海岸的歲月都促使她成為注重行動(dòng)的激進(jìn)分子，追隨世界產(chǎn)業(yè)工人的路線和它的工會(huì)組織，和東海岸注重理論的同行不一樣。工人家庭的出身讓她難以在社會(huì)黨中發(fā)揮作用，對(duì)理論知識(shí)的缺乏了解又讓她無(wú)法和美國(guó)剛興起的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)，因而史沫特萊在1910年首先加入印度工人黨(Hindustan Ghadr Party)。該黨是以加州為基地的錫克農(nóng)業(yè)工人的組織, 旨在追求在印度反抗英國(guó)統(tǒng)治的武裝獨(dú)立斗爭(zhēng)。認(rèn)為印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是對(duì)英國(guó)的潛在強(qiáng)大沖擊的德國(guó)人在美國(guó)參加世界大戰(zhàn)之前及以后都為這個(gè)運(yùn)動(dòng)提供資金支持。從這些人身上，史沫特萊學(xué)到了要為遠(yuǎn)比自身更大的事業(yè)而奮斗的圣徒的價(jià)值。

　　到了1918年史沫特萊在紐約被控違反戒牒法,為德國(guó)人服務(wù)而被捕的時(shí)候，已經(jīng)成為欺騙高手，鼓動(dòng)有影響的自由主義朋友像鮑德溫(Roger Baldwin)和桑格(Margaret Sanger)為她辯護(hù)，即使她仍然在德國(guó)的工資名單中的情況下, 說(shuō)她是戰(zhàn)爭(zhēng)期間歇斯底里的無(wú)辜受害者。1921年，史沫特萊的政治活動(dòng)讓她來(lái)到莫斯科，并在那里住了幾個(gè)月。由于共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，她的野心受挫，她和愛(ài)螞•戈德曼(Emma Goldman)結(jié)識(shí)并成為好朋友，看來(lái)無(wú)政府主義的政治哲學(xué)和她的性格比較合適。

　　1920年的大部分時(shí)間史沫特萊都在魏瑪時(shí)代的柏林度過(guò)。她繼續(xù)從事印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng), 并因此結(jié)識(shí)了對(duì)她以后的秘密生活有重大影響的兩個(gè)人：巨大影響的德國(guó)共產(chǎn)主義者Willi Muenzenberg和他的好朋友Jakob Mirov-Abramov。官方身份是蘇聯(lián)駐柏林大使館工作，實(shí)際上Jakob Mirov-Abramov是共產(chǎn)國(guó)際國(guó)際聯(lián)絡(luò)部歐洲區(qū)頭目，或者OMS(共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)重要但不公開的情報(bào)機(jī)構(gòu))。在后來(lái)的年代里，他還成為蘇聯(lián)軍事情報(bào)組織的重要人物。這兩個(gè)人與1929年OMS派她到中國(guó)密切相關(guān)，而且她后來(lái)參與蘇聯(lián)軍事情報(bào)有很大關(guān)系。

　　在某種程度上，史沫特萊確實(shí)和文件證據(jù)顯示的別的為蘇聯(lián)工作的美國(guó)人不一樣。一方面，她是個(gè)自由行動(dòng)的革命者，不是美國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，正如她一輩子的生活與眾不同一樣，她桀驁不遜, 不愿接受黨的紀(jì)律。領(lǐng)導(dǎo)她的人與其說(shuō)是莫斯科不如說(shuō)是柏林，而且很特別。在斯大林鞏固自己的權(quán)力，以及共產(chǎn)國(guó)際開始為了蘇聯(lián)的利益服務(wù)而不是為世界革命以前，史沫特萊與Muenzenberg 和Mirov-Abramov的聯(lián)系讓她能夠在中國(guó)比較自由的行動(dòng)，她可以執(zhí)行與共產(chǎn)黨不同的做法，并不受莫斯科的干預(yù)。這在國(guó)際共產(chǎn)主義圈子看來(lái)是絕無(wú)僅有的, 但是只是一段時(shí)間而已。

　　史沫特萊對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的親近和后來(lái)在莫斯科的歲月讓她對(duì)蘇聯(lián)在中國(guó)的兩面性有了認(rèn)識(shí)。正如她自己說(shuō)的，不再愿意“為了整體利益犧牲部分利益”，她選擇不純粹為蘇聯(lián)工作，而是全心投入中國(guó)的革命。這使得共產(chǎn)國(guó)際和美國(guó)共產(chǎn)黨都對(duì)她非常不滿，但是都試圖讓她在證實(shí)的災(zāi)難范圍內(nèi)行動(dòng)。到了1936年，斯大林的兩派反對(duì)力量被清洗，外國(guó)共產(chǎn)黨分子被逮捕，史沫特萊作為政治間諜的生涯結(jié)束了。

　　在毛澤東對(duì)她肆無(wú)忌憚的怪異行為（包括騎馬，穿男裝，宣傳節(jié)制生育，西方跳舞，浪漫愛(ài)情）產(chǎn)生憤怒之前，史沫特萊在中國(guó)共產(chǎn)黨中是個(gè)反叛者：中國(guó)革命的“災(zāi)星杰恩”(Calamity Jane) 在她1941年回到美國(guó)的時(shí)候，她在所有正統(tǒng)共產(chǎn)黨員眼中都是個(gè)受遺棄者，因?yàn)樗�的政治立�?chǎng)和放蕩不羈的生活方式而倍受指責(zé)。在冷戰(zhàn)開始的時(shí)候，麥克阿瑟將軍指控她為蘇聯(lián)軍事情報(bào)部門工作，史沫特萊讓他公開道歉，但是不久她就在1950年死了，讓一直以來(lái)追蹤她的保守派人士非常失望和惱火。他們?cè)谒�的成年時(shí)代幾乎一直在追蹤她，當(dāng)然有充分的原因。

　　圍繞史沫特萊的爭(zhēng)議并沒(méi)有因?yàn)樗�的死亡而結(jié)束。在沒(méi)有被證明的指控說(shuō)她一直被共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局（Cominform）\" (共產(chǎn)國(guó)際的后續(xù)機(jī)構(gòu))追殺，國(guó)會(huì)非美活動(dòng)委員會(huì)組織了她死后的聽證會(huì)。她的書被美國(guó)新聞局海外圖書館燒毀。這些行為構(gòu)成基礎(chǔ)，當(dāng)然有同樣的理由被自由派指責(zé)是麥卡錫主義。

　　與中國(guó)關(guān)系和好以后, 她的書又可以在美國(guó)出版，她在中國(guó)期間的活動(dòng)得到贊美性描述,并讓她重新名聲大躁成為“中國(guó)人民的朋友”。1970年，史沫特萊重新成為沒(méi)有污點(diǎn)的現(xiàn)代婦女運(yùn)動(dòng)的英雄，她早期的小說(shuō)<大地的女兒>重新出版并得到批評(píng)家的喝彩。根據(jù)她的形象作為無(wú)私的女權(quán)主義英雄，電影和電視節(jié)目制作她的生活。這是個(gè)偉大的故事，但是不是故事的全部。

　　那些保守派人士對(duì)我的發(fā)現(xiàn)史沫特萊為共產(chǎn)國(guó)際工作感到高興，認(rèn)為他們發(fā)現(xiàn)了個(gè)新的信徒（在1990年初我發(fā)表過(guò)）。然而，我同時(shí)代的左派人士根本不想知道。同樣的，當(dāng)我問(wèn)他們的時(shí)候，那些仍然呆在黨內(nèi)的史沫特萊的同伴否認(rèn)見過(guò)她, 即使我有證據(jù)證明正好相反。事實(shí)過(guò)去50年后，他們?nèi)匀蛔袷攸h的紀(jì)律。當(dāng)我詢問(wèn)一個(gè)受人尊敬的美國(guó)左派人士為什么保持沉默，他說(shuō)經(jīng)歷過(guò)兩次紅色恐怖之后，上了年紀(jì)的美國(guó)激進(jìn)分子不愿意揭露他們知道的真相。禮貌原因使我不再繼續(xù)提問(wèn)下去。暴露她蘇聯(lián)間諜的身份是保守派學(xué)者的追求的，不是左派傳記家的意圖。

　　也許這就是為什么到現(xiàn)在為止唯一一本關(guān)于史沫特萊的書(Agnes Smedley: The Life and Times of An American Radical, by Janice and Stephen MacKinnon)沒(méi)有花時(shí)間探討針對(duì)史沫特萊的指控的真實(shí)性，只是簡(jiǎn)單的一句話說(shuō)指控她為共產(chǎn)國(guó)際工作是子虛烏有。辯論的用詞這么明顯以致于人們的結(jié)論肯定已經(jīng)得到了甚至在調(diào)查還沒(méi)開始的時(shí)候。如果任何發(fā)現(xiàn)與自己立場(chǎng)不一致，進(jìn)步人士覺(jué)得有道德義務(wù)把它們藏在地毯底下。比如，1927年史沫特萊給一個(gè)朋友寫信解釋讓她“事實(shí)上完全落入布爾什維克手中”的事情。該書(The MacKinnons1988)在引用這封信時(shí)刪掉了這句�，F(xiàn)在冷戰(zhàn)結(jié)束了，我們當(dāng)然可以做的更好些。

　　就好像我自己沒(méi)有留心最初的警告信號(hào)似的。在我研究的初期，我在莫斯科的文學(xué)檔案中發(fā)現(xiàn)史沫特萊的文章保險(xiǎn)柜。她是除了約翰•里德(John Reed)之外的唯一美國(guó)人受到如此優(yōu)待。在1950年的蘇聯(lián)百科全書詞條中對(duì)她的人品和新聞工作給予高度評(píng)價(jià)。我還從秘密人士的聯(lián)邦調(diào)查局報(bào)告中發(fā)現(xiàn)明顯說(shuō)明史沫特萊與Mirov-Abramov的關(guān)系（用無(wú)法模仿的風(fēng)格，F(xiàn)BI把他的名字寫錯(cuò)從來(lái)不追求轟動(dòng)效應(yīng)）。但是蘇聯(lián)消息只是讓我感到困惑，F(xiàn)BI報(bào)告我根本不信，連同它對(duì)史沫特萊認(rèn)識(shí)人員的詢問(wèn)記錄，是不可信的前共產(chǎn)主義分子的大聲嚷嚷。直到我的初稿寫了一半的時(shí)候我意識(shí)到我早先不屑一顧的FBI告密者實(shí)際上一直就是重要的間諜。我為此揭開了史沫特萊秘密生活的真相，雖然證明她是間諜是我最不愿意做的的事情, 她最惡毒的敵人在過(guò)去半個(gè)世紀(jì)一直沒(méi)有能夠證明。

　　傳記家的工作是理解傳主生活的事實(shí)并結(jié)合她生活的時(shí)代背景給這些事實(shí)做出解釋。在當(dāng)今關(guān)于美國(guó)左派分子和莫斯科的關(guān)系的爭(zhēng)論中這個(gè)背景很遺憾的消失了。相反，是過(guò)時(shí)的道德視角現(xiàn)在迫使左派否認(rèn)證據(jù)，以這樣一種方式一理性的面目，激烈地描述聰明的人為無(wú)助的受害者。對(duì)應(yīng)的錯(cuò)誤視角是右派人士抓住任何這個(gè)人道德上的瑕疵（尤其是性方面的）作為壞人的證據(jù)，她肯定是共產(chǎn)主義分子或間諜，這兩者基本上是一回事。

　　雖然我愿意承認(rèn)史沫特萊是個(gè)狡猾和高超的間諜，她最激烈的詆毀者常這樣指控她，但是她決不是右派堅(jiān)持認(rèn)為的邪惡的壞蛋或不講道德的蕩婦。報(bào)紙上報(bào)道說(shuō)她在第一屆中國(guó)蘇維埃大會(huì)中和學(xué)生狂飲大醉后除了戴一頂紅帽子外一絲不掛高唱國(guó)際歌。FBI報(bào)告說(shuō)她男人氣的外表，麥克阿瑟陣營(yíng)堅(jiān)持說(shuō)她拒絕再結(jié)婚（早期婚姻以離婚告終）和生孩子是非美國(guó)特征的，因?yàn)樗�的政治活�?dòng)更多的表明了讓她的指控者困惑的而不是他們要表現(xiàn)她的有罪。

　　如今隨著新得到的蘇聯(lián)檔案資料，真正應(yīng)該爭(zhēng)論的是什么，是不是這些檔案會(huì)揭露更多的美國(guó)人充當(dāng)蘇聯(lián)秘密間諜？最終的調(diào)查還沒(méi)有開始。左派學(xué)者引人注目的保持沉默，將這個(gè)領(lǐng)域歷史評(píng)判的權(quán)利交給了保守派。在我自己研究史沫特萊的過(guò)程中，我開始承認(rèn)她確實(shí)像日本人，中國(guó)人，英國(guó)人，法國(guó)人，德國(guó)人，俄國(guó)人官員指控她的那樣，但是在做出這個(gè)痛苦的判斷時(shí)，我拒絕將道德高位割讓給右派。

　　不像多數(shù)別的美國(guó)人他們的生活經(jīng)得起現(xiàn)存檔案資料的嚴(yán)格審查，史沫特萊確實(shí)為蘇聯(lián)工作，但是她的活動(dòng)并不是針對(duì)美國(guó)的。她是個(gè)間諜，但不是叛徒，雖然史沫特萊自己并不在乎這個(gè)區(qū)別。她做的工作，在她看來(lái)，最終超越了民族主義和意識(shí)形態(tài)的界限來(lái)?yè)肀�人類普遍的價(jià)值。在她最好的時(shí)刻，甚至她最壞的時(shí)刻，她都是從慷慨的真實(shí)的心態(tài)行事，不是因?yàn)閼嵟�，理論，或者為了個(gè)人利益，而是因?yàn)閷?duì)普通人的難以割舍的愛(ài)和信任，抵抗圍繞她周圍的苦難和罪惡的力量并盡自己的力量堅(jiān)定的，常常是破壞性的推動(dòng)人類的進(jìn)步。

　　現(xiàn)在冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了，或許進(jìn)步主義者應(yīng)該最后和史沫特萊以及許多其他老的左派分子做的現(xiàn)實(shí)妥協(xié), 在他們那個(gè)時(shí)代背景下，相信一個(gè)嶄新和真正公平的社會(huì)只有革命一條路。在這樣做的時(shí)候，今天的改革者可能保護(hù)這些人物不會(huì)成為保守派的攻擊靶子。在史沫特萊去世50年后，我愿意把她看作超越她個(gè)人行動(dòng)的人，她是個(gè)反叛者, 鼓動(dòng)人心的革命領(lǐng)導(dǎo)者, 思想家，作家，鼓動(dòng)家，被歷史忘掉的普通人。在人們的生命中某個(gè)時(shí)期選擇說(shuō)“不，我不接受這個(gè)結(jié)果。我不再往前一步。” 在重新發(fā)現(xiàn)史沫特萊的過(guò)程中，我們可以找到人性中的我們共同的根源。

　　譯自: “Agnes Smedley, an Example to Whose Cause?” By RUTH PRICE

　　Ruth Price is the author of The Lives of Agnes Smedley, published this year by Oxford University Press.

　　http://chronicle.com/temp/email.php?id=48hp3hjj3me9wlihltj3hdmvaex1ws1o

　　譯者簡(jiǎn)介: 吳萬(wàn)偉, 武漢科技大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院講師。

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