法國哲學家?guī)煨劣芯涿裕骸芭惺强茖W的生命�！蓖瑯硬谎远鞯氖牵瑢ψC券市場的批判也將有助于市場生命長青。證券市場發(fā)展10多年來，論功績確實極大地促進了我國市場經(jīng)濟的建設，為一大批國有企業(yè)脫困、改制及規(guī)范發(fā)展等起到了不可估量的作用，在金融市場中的地位也日益彰顯。然而今天，我們突然發(fā)現(xiàn)，我們的證券市場猶如百病附身，無論管理層如何拼命地開出一劑又一劑的中藥或是西藥，始終不見有起色。其實，大家都看到管理層開出的藥，在以前的市場肯定是一劑就靈，但現(xiàn)在，更多的是市場沒有徹底診出病因，無從對癥下藥。

　　袁劍先生近期出版的《中國證券市場批判》一書，盡管我們不能從中找出給市場治病的良方，但書中許多深刻入理的分析和對各種現(xiàn)象入木三分的批判，讓人更清楚地看到證券市場的爛肉，以及導致這些爛肉的深層病理。如書中所說，偉大的社會主義理論創(chuàng)始人馬克思曾在100多年前針對當時的資本主義社會中的金融概括地說，“金融是對內(nèi)的掠奪，戰(zhàn)爭則是對外的掠奪”。時過境遷的今天，在我們社會主義市場經(jīng)濟建設轉型時期，話語中原先的那種仇恨之意已經(jīng)不再存在，但某些戴著面具的人進行溫柔地“掠奪”或試圖“掠奪”的影子卻依舊不幸地存在。我們的教育從中學的歷史書籍中就開始大聲地對資本主義原始積累的罪惡進行批判，因為他們是建立在對非洲國家赤裸裸地掠奪和罪惡的奴隸貿(mào)易基礎之上。而今天，我們豈能容忍類似的行徑頂著各種動人的光環(huán)在我們眼皮底下悄然進行，并吞噬我們社會主義經(jīng)濟建設的成果。

　　或許很多人非常驚訝，有這么嚴重嗎？還有許多人隱隱約約地意識到這種行徑的存在但又不愿睜開眼睛去承認這一幕。確實，這是大家都不愿意看的一幕，但當他成為一種病毒侵延至身軀的時候，我們必須正視它。而《中國證券市場批判》一書，以作者敏銳的洞察力和犀利的筆鋒就將這些證券市場中的丑惡而緣由揭露的一覽無遺。如證券市場發(fā)展十多年來，背靠政府特許權利的券商，在眾多股民前赴后繼地向市場輸血下，應該過著衣食無憂甚至有巨大財富積累的生活。而書中《券商之殤》章節(jié)似乎口出狂言似地預測了券商將面臨的動蕩，不幸的是幾個月后時全國最大的券商南方證券果然東窗事發(fā)，并捅了一個超乎眾人想象力的百億大窟窿。許多人不禁要問這些財富跑哪里去了？書中一針見血地指出“老鼠倉”和券商淪為刮錢工具的本質(zhì)。其他如上市公司作為財富剝奪幌子等掠奪圈錢伎倆在書中都被批判的淋漓盡致。

　　但我想一本僅僅對各種現(xiàn)象進行批判的書，在這這些現(xiàn)象消失于人們視線后也就沒有多大意義。但《中國證券市場批判》一書，卻透過市場零零散散的背影，挖出了更深的本質(zhì)——從莊家到基金、從上市公司到券商、從地方政府到中央政府、從管理層到金融家間錯綜復雜的整條股市生物鏈，一條隨著改革深入而動態(tài)演進的生物鏈。生物鏈中的主體，無論兇猛動物“中經(jīng)開”、第一莊“德隆”，抑或是地位顯赫的金融家，最終都擺脫不了生物鏈中物物相克下終結的命運，而其根源就是所謂成也蕭何敗也蕭何——體制。

　　既然是體制本如此，又何必多費口舌，遠離市場豈不是最好的選擇？非也，正如作者曾經(jīng)所說的，投資是一種信仰。固然一幕幕“掠奪”在不斷地發(fā)生，在不斷地破壞我們的投資市場生態(tài)環(huán)境，但作者把投資作為一種信仰無論體制是否有病依然不放棄，而《中國證券市場批判》恰好是作者將投資作為一種信仰的結晶。而作為投資者，一個以投資為信仰的市場參與者，惟有不斷地去了解市場弊病，用公眾監(jiān)督的力量，督促早日解決體制之病才能使股市才能更有生機。而書中對市場直接露骨的揭露和批判，讓大家更深刻地理解中國改革和經(jīng)濟轉型中內(nèi)在邏輯和人文精神，是投資者對市場有的放矢和話語的工具。

　　當然，對于許多投資者來說，本書更大意義還在于對各種反面例子的批判和分析所提供的警示。在股市生物鏈沒有得到改進之前，或許你可以按照自己在生物鏈中的角色吸取某些有意義的警戒，避免大家再用斷手斷腳的昂貴代價去獲取一個無數(shù)人重復過的教訓，某種意義上也為陷入市場困境的人給以新生。

　　在我看來，直到目前本書應該是對證券市場批判最全面和最深刻的一本。全書共分十章，按照市場發(fā)展階段等順序把十多年來的股市各種怪現(xiàn)狀都濃縮在一面鏡子中。其實批判就如鏡子，它能照到人們臉上不美麗的地方，以便修飾得更加漂亮，鏡子的意義在于此，本書的吸引力也在于此。

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