我對《民間的回聲》這本書懷有特殊的感情，不只是因?yàn)樗�講述的是我的父母如何創(chuàng)辦和苦心經(jīng)營《新民報(bào)》的歷史故事，還因?yàn)檫@份報(bào)紙的歷史，是前輩知識(shí)分子為建設(shè)現(xiàn)代中國所經(jīng)歷的艱難曲折的一個(gè)片段或者縮影。

　　本書作者蔣麗萍、林偉平夫婦曾經(jīng)是或至今還是上�！缎旅裢韴�(bào)》的工作人員。為了探究《新民晚報(bào)》的前身——《新民報(bào)》知識(shí)分子群體在這份報(bào)紙生命歷程中經(jīng)歷的榮辱和浮沉，蔣麗萍、林偉平夫婦從立意為《新民報(bào)》的創(chuàng)始人作傳至今，已付出了將近十年的艱辛。為了準(zhǔn)備本書的最近這次修訂，他們又到北京、重慶等地做了進(jìn)一步采訪和史料挖掘工作，使之比初版更加豐滿和翔實(shí)。

　　在上個(gè)世紀(jì)的早期階段，中國的現(xiàn)代化事業(yè)曾經(jīng)有過一些好的勢頭。一批由新式學(xué)堂培育出來或者從海外學(xué)成歸國的知識(shí)界人士開始在社會(huì)生活的各個(gè)方面嶄露頭角。這些具有現(xiàn)代文化背景的年輕人對中國的未來充滿著美好的憧憬，急切地想一試身手，運(yùn)用自己所擁有的新知識(shí)去改造這個(gè)古老的國家�！缎旅駡�(bào)》也就是在那樣的情況下誕生的。我的生父吳竹似、繼父陳銘德以及他們的幾位志同道合的朋友不滿在官方通訊社里日日與官樣文章為伍，決計(jì)辦一份同人報(bào)紙，依托它來實(shí)現(xiàn)自己作為新聞人的人生理想和對于新聞自由、民主法治和民族富強(qiáng)的追求。我母親原來是一位執(zhí)業(yè)律師，由于父祖兩輩的熏陶，對于企業(yè)經(jīng)營具有天生的愛好和才能。她在1936年加盟《新民報(bào)》以后，把這個(gè)只有一個(gè)不到十人的編輯部、甚至沒有自己的印刷設(shè)備的同人小報(bào)改組為一個(gè)經(jīng)營管理制度嚴(yán)整有序的股份有限公司。她的杰出的經(jīng)營才能與繼父廣攬人才、協(xié)和多方的本領(lǐng)珠聯(lián)璧合，相得益彰。他們就以這個(gè)規(guī)模不大但機(jī)制比較健全的報(bào)業(yè)公司為基地，展開了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)追求和人生理想的活動(dòng)。我的生父青年早逝，去世時(shí)只有二十四歲，我自己又從小體弱多病，母親對我的珍惜疼愛的感情，是我從小就能感受到的。然而即使如此，她總是把《新民報(bào)》的事業(yè)發(fā)展放在第一位，因此很少有時(shí)間與子女共享家庭生活的溫馨。在我幼年時(shí)代，清晨醒來，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)母親和繼父已經(jīng)在床頭開始了對《新民報(bào)》的發(fā)展規(guī)劃和日常經(jīng)營采編事務(wù)的討論，匆忙吃過早飯，他們便分頭上班工作或出門辦事，要到很晚才能回家。

　　然而正像中國的整個(gè)知識(shí)群體那樣，他們的職業(yè)生涯和人生道路可以說是命途多舛的。如果說憑借讀者的鐘愛和本身的經(jīng)營努力，《新民報(bào)》還能在官僚資本的經(jīng)濟(jì)壓制下不斷發(fā)展，接著來的政治迫害就使它受到了更嚴(yán)重的摧殘。就在《新民報(bào)》的事業(yè)發(fā)展如日中天，《新民報(bào)》的同人企盼國民黨政府宣布“行憲”和在國民黨政府立法院策劃通過《出版法》立法使他們獲得更大的新聞自由空間的時(shí)候，母親卻因?yàn)樵诹⒎ㄔ壕蛧�民黨政府派出飛機(jī)轟炸人民解放軍占領(lǐng)的城市對國民黨政府國防部長提出質(zhì)詢，并且聯(lián)絡(luò)立法院中的一些民主人士提出禁止轟炸城市的動(dòng)議，而遭到國民黨政府的通緝，不得不亡命香港。南京《新民報(bào)》也按照蔣介石本人的“手諭”被勒令“永久�？�”。

　　人民共和國建立以后，雖然《新民報(bào)》逐步退出了歷史舞臺(tái)，但是包括我父母在內(nèi)的《新民報(bào)》的老人，仍然在分配給自己的崗位上努力工作和積極建言，希望為建設(shè)民主、文明和富強(qiáng)的中國作出自己的貢獻(xiàn)。不曾想到，中國知識(shí)分子的這種百年追求會(huì)被“左”的路線指責(zé)為“民主革命同路人反動(dòng)思想的大暴露”和“猖狂向黨進(jìn)攻”，以致我的父母和全國50多萬知識(shí)分子一起在1957年被打成“右派”，直到粉碎“四人幫”以后才得到平反改正。母親的主要罪狀，是批評不依法辦事的“人治”做法和要求實(shí)行“法治”。繼父的主要罪狀，則是提出了允許辦“同人報(bào)”的建議。《新民報(bào)》的老人，包括曾經(jīng)為了新中國的建立屢受反動(dòng)派迫害的浦熙修等優(yōu)秀記者，被劃為“右派”的達(dá)數(shù)十人之多。

　　《新民報(bào)》的故事，可以說是一群新聞人在舊時(shí)代壯志未酬的失敗故事。那么，在時(shí)間已經(jīng)過去多年，當(dāng)事人已經(jīng)相繼逝去的現(xiàn)在，再來講述這樣的故事還有什么意義嗎？在我看來，答案是肯定的。那理由就在于：在過去一個(gè)多世紀(jì)中，知識(shí)分子雖然由于各自的家庭出身、教育背景和社會(huì)經(jīng)歷不同而在政治傾向、處世方式乃至事業(yè)成就上有這樣或那樣的差別，但是這個(gè)社會(huì)階層的主流對于民主、文明、富強(qiáng)的中國有著共同的追求，卻是毋庸置疑的。改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的許多方面取得了長足的進(jìn)步，但是，要全面實(shí)現(xiàn)好幾代先進(jìn)人們的理想，還有很長的路要走。在這二十一世紀(jì)的開頭，發(fā)展民主、建立法治、實(shí)施憲政正在和進(jìn)一步提升小康一起，成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在這樣的情勢之下，前人的成就和失誤、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都能夠成為這一代人建設(shè)民主、文明和富強(qiáng)中國的借鑒。本書初版得到知識(shí)界讀者熱情歡迎，就是這種社會(huì)價(jià)值的證明。因此我覺得完全有理由期待本書的增訂版獲得更大的成功。

　�。ū疚臑椤睹耖g的回聲——新民報(bào)創(chuàng)始人陳銘德鄧季惺傳》增訂插圖本一書序，題目為編者所加。）

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