鞋子的感悟篇一：習(xí)近平“鞋子理論”感受

“穿合腳的鞋”實現(xiàn)“中國夢”

在去年3月23日，習(xí)主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表題為《順應(yīng)時代前進(jìn)潮流促進(jìn)世界和平發(fā)展》的重要演講。習(xí)主席在演講中提到 “鞋子合不合腳，自己穿著才知道。一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)”�！靶永碚摗笔且粋�通俗易懂的道理，用來說明一個國家的發(fā)展道路，顯得十分深刻，不僅道出了中國新任領(lǐng)導(dǎo)人對于各國發(fā)展模式差異的認(rèn)識和對國際秩序的主張，也彰顯了中國的制度自信和對實現(xiàn)中國夢的堅定信念。

鞋子買大了小了穿著都不舒服，合適的鞋穿著走起路來感覺怎樣自己最清楚；自己的路該怎么走，也只有自己心里最明白。同樣的道理，一個國家要實行什么樣的政治制度、走什么樣的政治發(fā)展道路？這要取決于這個國家廣大人民的意志，取決于這個國家的具體國情和歷史文化條件。

堅持人民民主專政，穿適合自己的鞋。人民民主專政代表了中國社會的進(jìn)步方向，人民民主專政集中代表了中國人民的根本利益。堅持人民民主專政,就是堅持人民當(dāng)家作主,這是人民群眾政治利益的集中體現(xiàn),也是實現(xiàn)人民群眾經(jīng)濟(jì)、文化利益的根本保證，更是中國社會發(fā)展與進(jìn)步的客觀需要和政治保障。人民民主專政在我國的建立與發(fā)展，是馬克思主義的無產(chǎn)階級專政理論與中國具體實際情況相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我國社會發(fā)展與進(jìn)步的必然。堅持人民民主專政,既體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本原則,又符合中國的基本國情,具有鮮明的中國特色,它是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的典范。

堅持中國特色社會主義，走適合自己的路。中國特色社會主義道路，是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和全國人民90多年艱辛探索、為30多年成功實踐所證明的正確道路。中國特色社會主義道路堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力和整個社會的發(fā)展方向，體現(xiàn)了中國最廣大人民群眾的價值追求，因而能夠把13億人民凝聚起來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下萬眾一心地創(chuàng)造幸福生活和美好未來。歷史和現(xiàn)實無可辯駁地證明，中國特色社會主義是中國人民在新的偉大實踐中所做出的歷史性選擇，是一條光明之路、希望之路，是實現(xiàn)民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的必由之路。

要實現(xiàn)“中國夢”就必須穿著“合腳的鞋子”在中國特色社會主義道路上一步一個腳印地前進(jìn)。目前國際形勢復(fù)雜多變，挑戰(zhàn)和機(jī)遇猶存，讓我們在習(xí)主席的號召下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，也為國家的建設(shè)做點貢獻(xiàn)吧！開啟實現(xiàn)“中國夢”的新征程，奪取中國特色社會主義新勝利，共同創(chuàng)造中國人民和全世界人民更加幸福美好的未來！

鞋子的感悟篇二：從“布鞋院士”感悟人生

從“布鞋院士”感悟人生

被譽為“布鞋院士”的李小文于2015年1月10日出乎預(yù)料的因病離世，熟悉他的人都期盼著他能夠早日康復(fù)，殘酷的現(xiàn)實確是他永遠(yuǎn)的遠(yuǎn)離了教室、遠(yuǎn)離了喧囂的塵世，也遠(yuǎn)離了他的科研戰(zhàn)場，再也不能在教室里闡述他那宏偉的構(gòu)想、再也不能在實驗室里排兵布陣，指揮著他那千軍萬馬了，你再也看不到衣著樸素、腳穿布鞋，捏著小酒杯愜意的“布鞋院士”了。然而李小文卻不是以他的科研學(xué)術(shù)及在世界的地位被時下的國人所知，或許“布鞋院士、掃地僧”也不被人所盡知。因此有人說要為中國的知識分子哭，明明是學(xué)界泰斗，卻以一個艱苦樸素道德模范的形象為人所知；又有人說李小文未因其學(xué)術(shù)成就而受尊，卻是因為布鞋而聞名天下，此可謂淺薄浮華時代的典型征兆。此雖是普通網(wǎng)友的評論，但卻由此可以看出一個國家遙感領(lǐng)域泰斗級人物、國際享有盛名的科學(xué)家、創(chuàng)建幾何光學(xué)學(xué)派、主持多項國家重大研究項目、使我國在多角度遙感領(lǐng)域保持國際領(lǐng)先地位的中科院院士的光環(huán)儼然沒有一個歌星的光環(huán)耀眼，一個演員、一個歌星可以一夜成名，家喻戶曉，一首歌一夜之間可以傳遍大江南北，可是一個科學(xué)家?guī)资昴芯扛冻龅男难獏s鮮有人知曉。但是成功的背后都有艱辛的付出，臺上十分鐘，臺下十年功，他們呈現(xiàn)給人們的是不同的精彩，很難在藝術(shù)與科學(xué)之間尋找到平衡。而我們只是要在布鞋院士李小文的身上找到一種對于人生的感悟，尋找到那些在我們身上失去的很多寶貴的東西。也許我們大多數(shù)的人都失去了，然而卻在李小文院士以及和李小文一樣的人身上保存了下來。

世界在對金錢的頂禮膜拜之下變得漂浮了起來，以至于好好的路被人走偏了，甚至走向了一條不歸路。現(xiàn)在到處都是“靠山吃山、靠水吃水”的能人，更有通吃五行的高人，從下至上，蒼蠅、老虎四害橫行，小腐巨貪侵蝕著社會的良知，摧毀了千年傳承的文明道德。有的評論說李小文的光腳和布鞋，讓我們感受到一種純粹的力量，看到一個身懷絕技、行事低調(diào)、不務(wù)虛名、默默實干的科學(xué)家的形象。可是科學(xué)家就該是以這種形象出現(xiàn)嗎？人生之路是自己選擇的，可是有時候卻不能由自己把握，所以有人說：身在江湖身不由己�？吹絼e人貪污致富，便也利用手里可以利用的一切條件來達(dá)到自己的各種目的，甚至不擇手段。因此有的科學(xué)家不甘寂寞，如韓國黃禹錫的干細(xì)胞學(xué)術(shù)造假案，他不僅給自己帶來了懲罰也給科學(xué)界籠罩了一層陰暗。李小文就是想用自己的身體力行去改變社會上所表現(xiàn)出的那種新的浮夸之風(fēng)，在金錢萬能的社會里，教師上班敷衍，課外辦班搞創(chuàng)收；教委主任利用職權(quán)開網(wǎng)吧外帶旅店，搞優(yōu)惠卡吸引學(xué)生遠(yuǎn)離課堂；制造假藥坑害消費者牟取暴利；各種食品違法添加讓人談食色變；各個層次的貪官污吏在“人不為己天誅地滅”的訓(xùn)條之下像潮水一樣前仆后繼。李小文在生活方方面面都體現(xiàn)出簡樸風(fēng)貌，一雙光腳布鞋、一襲青衣、蓄著小胡子、低調(diào)行事、隨性而超脫，始終信奉“如無必要，勿增實體”的生活哲學(xué)，他減去修飾，也褪卻了他科學(xué)本身應(yīng)該輝煌燦爛的光環(huán)。當(dāng)他悠然自得的沉浸在書房里的時候，當(dāng)他埋頭攻克科研難題的時候，有的人在飽受著山珍海味的折磨，有的在承受著異性按摩的痛苦，更有的人在因為貪污受賄經(jīng)受著擔(dān)驚受怕的煎熬。李小文七年時間里發(fā)表科學(xué)博文1878篇，科學(xué)論文與成果更是居于世界領(lǐng)先地位的時候，有的人積累的財富卻數(shù)不勝數(shù)，黃金與金錢是以噸為計量單位的。

李小文院士閑暇之時喜飲酒，隨身攜帶個酒壺，暴露出科研人員都有的一種通病，就是不善愛自身。他們都想以自己的清廉喚醒他人身上的正能量，可是結(jié)果都是事與愿違。而那些國家的蛀蟲們卻都懂得關(guān)愛健康，與那些科研人員形成了鮮明

的對比，他們有個頭疼腦熱就去療養(yǎng)，反正國家買單。中國像李小文這樣的人所節(jié)儉下來的錢都被某些人慷慨揮霍掉了。因此只有李小文這樣以身作則要想引領(lǐng)社會道德的往往但是徒勞無功的，他們影響力還是片面而局限的，只有國家行為從根本上懲腐反貪，加大力度，割治毒瘤，才能提振正能量，扭轉(zhuǎn)整個社會風(fēng)氣�？萍歼M(jìn)步社會才能進(jìn)步；科技強國家才能強，科技工作者們在做生活中的極簡主義者、工作中的義士俠客的同時，更要關(guān)愛自己的身體健康，不要像嵇康那樣在酒里乾坤虛耗了身體，放浪了形骸，縱有萬千才華終成南柯一夢，也希望社會各階層能夠給這些國家棟梁與財富更多的關(guān)愛。在國家提倡大健康的時候，我們不僅要關(guān)注社會健康穩(wěn)定和諧的發(fā)展，也更希望我們的科技人員也能夠健康的生活，愉快的工作。

2015.1.25 綜合制劑車間鄭志強

鞋子的感悟篇三：讀“風(fēng)鞋與火鞋”有感

讀《風(fēng)鞋與火鞋》有感

雖然書中的內(nèi)容不算太長，一個小時足以讀完，但給我的感觸也是很深的。我的體會大致有三點：

一、自卑的迪姆。書中的主人公迪姆是一個經(jīng)常遭人嘲笑且相當(dāng)自卑的孩子，而我的孩子跟迪姆有些相似，性格較為內(nèi)向，能力偏差，缺少自信，也經(jīng)常遭人嘲笑。每每看到這樣怯懦的孩子，我的心里就不是滋味，雖然知道孩子活得很壓抑，也想找到好的方法引導(dǎo)和幫助他，但自己卻經(jīng)常在孩子的種種“不乖”、種種“壞習(xí)慣”中發(fā)瘋似的吼叫，在教育孩子中迷失自己，再次使孩子陷入了困境。我這是在幫他？還是在害他？而做為窮人的迪姆父母，他們給孩子的是滿滿的愛，把“嘲笑”當(dāng)做“獨特”，讓迪姆從不想當(dāng)自己到慢慢的開始接受自己、肯定自己。為什么我就做不到

呢？一位老師曾這樣對我說過;要想孩子改變，首先自己得變。你如果連自己都做不到的事情，讓小小的孩子怎么能做到。所以，我嘗試著改變，但真的好難。

二、偉大的父母。迪姆的家庭并不富裕，而父母為了生計也在不停的勞作，雖然辛苦，卻很幸福。但他們也并不止于“生計”，更在乎彼此之間的愛。為了送給孩子一件獨特的生日禮物，夫妻倆分開帶孩子旅行。做為父母的我們?nèi)绻龅竭@樣的事，恐怕沒那么容易做出決定，說走就走吧，總是會瞻前顧后，借口眾多。就拿我自己來說，總是抱怨為孩子做了很多，付出很多，而孩子他爸卻在一邊悠閑自在，導(dǎo)制心里極度不平衡�；剡^頭來再看看迪姆父母真是差之甚遠(yuǎn)。

三、聰明的父親。給我印象最深的是這位鞋匠父親。帶著孩子到農(nóng)村

去體驗著不同的經(jīng)歷，能從跟孩子交流中發(fā)現(xiàn)問題并能機(jī)智的想到相應(yīng)的故事。用不同的故事潛移默化的教育著孩子，激勵著孩子。讓孩子在實踐中得到鍛煉得到成長。對于三年級的小音符們來說，一聽這樣的故事就知道是在講自己，但我的兒子卻是個單純，幼稚的小家伙，你要是給他編這樣的故事他還真信。我也經(jīng)常在別人面前說我的孩子單純、幼稚，但單純、幼稚不一定就就是壞事。越是單純、幼稚的孩子越是好“騙”，當(dāng)然這個“騙”也是要有技巧的。以后我也會學(xué)學(xué)迪姆爸爸，時不時的用故事來騙騙我家的小家伙，這也不時為一種好的方法。

以上就是我讀完《風(fēng)鞋與火鞋》之后的一點小感觸，在接下來和孩子的相處中，我得慢慢的改變自己，當(dāng)然也要接受孩子的“慢”。盡量不去做孩子心目中的“世界上最惡毒的媽媽”。

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