對毛主席的崇拜是人為制造的嗎?
發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 人生感悟 點擊:
崇拜,按現(xiàn)代漢語的解釋是:尊敬欽佩的意思。尊敬欽佩都是發(fā)自內(nèi)心的一種情感活動,是不受任何外力的影響的。我個人認為,崇拜的前提條件應該是對他人思想、感情、智慧、言行、能力、品格等的認同、佩服、尊敬。形成個人崇拜的核心因素就是個人魅力。既然如此,崇拜應是不可以制造的,不可以人為的。只能是發(fā)自內(nèi)心的。
崇拜與效忠完全是兩碼事,古代臣子對皇帝的效忠決不是崇拜,而是一種由依附關(guān)系而形成的一種心理定勢。
當然,由于對某事物的恐懼或人生依附關(guān)系,萬眾相同的服從會造成一種個人崇拜的假象,譬如對斯大林的崇拜就大抵是如此。這種假崇拜有一個非常明顯的特點,那就是當那個威脅他的事物或與他形成人生依附關(guān)系的事物消失的時候,所謂的對該事物的個人崇拜也就會煙消云散。斯大林逝世后蘇聯(lián)人對他的態(tài)度就是一個明顯的例子。
對毛澤東主席的個人崇拜與以上這些情況都是完全不同的,毛主席全心全意為人民服務的思想、非凡的人格魅力、頂天立地的英雄氣概、高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光……無不讓人對他發(fā)自內(nèi)心的崇拜。
毛澤東一生都反對個人崇拜,解放后,有人要把北京市改為毛澤東市,毛澤東拒絕了,按說,這在國外都有先例,如華盛頓、列寧格勒,但毛澤東拒絕了。有人要稱毛澤東主義,毛澤東同志也拒絕了,他說馬克思列寧主義是源,自己的思想是流,有人要在人民幣上印上毛澤東的像,按說這也很自然,現(xiàn)在的百元幣不就是毛主席的像嗎?但毛主席也拒絕了。
對毛澤東同志的崇拜,絕對不存在半點的人為因素,是從這片毛澤東同志深愛的熱土中自然生長出來的,是真誠地發(fā)自人民群眾內(nèi)心的深處的?纯醇o錄片我們就知道,“毛主席萬歲”的口號不是解放后,而是解放前人民群眾自發(fā)地喊出來的!皷|方紅,太陽升”歌曲不是什么音樂家創(chuàng)作出來的,而是一個名叫李有源的農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心喊出來的,他是黃土地上地地道道的農(nóng)民,至今他的兒孫們都還在那片黃土地上當農(nóng)民。這是真正的大地的呼聲,這是代表幾億中國人發(fā)自肺腑的聲音:東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民大救星……多么通俗易懂,多么樸無華,多么感人至深,世界上再偉大的歌唱家面對這首歌也要感到慚愧,也要由衷地佩服!
農(nóng)村有句土話:金菩薩越洗越光。毛澤東同志離開我們27年了,其間經(jīng)歷過非毛化思潮的影響,各種政治喧囂也曾試圖給毛澤東思想蒙上灰塵,然而,時間的阻礙,政治的影響并沒有絲毫影響人們對毛澤東同志的感情,人民懷著樸素的感情懷念他,一如既往地崇拜他老人家。
在中國的土地上,曾經(jīng)刮起一股反個人崇拜的風,其矛頭對準毛澤東同志的個人崇拜,我曾想,人民群眾發(fā)自內(nèi)心的崇拜你能夠反嗎?你反了有用嗎?往金菩薩臉上涂黑,只是證明自己是個壞東西而已,難道能夠?qū)鹌兴_本身有什么影響嗎?如果是假崇拜倒是一反就靈,而人們發(fā)自內(nèi)心的崇拜是不可能反的,反就是站在人民的反面了。
出于別有用心的不可告人的目的,就有人編造了對毛澤東同志的個人崇拜是愚民行為的謊言,企圖以此讓人們不再崇拜毛澤東。然而,這只是對廣大人民的一種污辱而已。經(jīng)過五四運動洗禮的中國人民,經(jīng)過八年抗日戰(zhàn)爭洗禮的中國人民,經(jīng)過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭洗禮的中國人們,敵友分明,是非清楚,立場堅定,怎么一下子就變成了一些別有用心者嘴里的愚民了呢?勤勞勇敢的中國人民能夠打敗日本帝國主義、打敗美帝國主義(而有些人現(xiàn)在對美國敬若神明,言必稱美國嗎?簡直好象成了美國的干兒子)怎么一下子就變成了愚民了呢?其險惡用心不是昭然若揭嗎?事過二十多年,人民對當時那些借口反對個人崇拜來反毛澤東思想、反工人農(nóng)民的人的丑惡嘴臉不是看得很清楚嗎?毛主席的政權(quán)是工農(nóng)聯(lián)盟,人民是國家的主人,只對少數(shù)人專政,可是后來,工人下崗,農(nóng)民的稅收加重,少數(shù)人瘋搶國家財產(chǎn),國營、集體被虐待得喘不過氣來,還要被加之以沒有效率、活該的罪名。一小部分人通過打詐搶富起來了,對多數(shù)人實行剝削壓迫。這不正是對工人農(nóng)民進行瘋狂的報復嗎?
毛澤東同志說得好,人民群眾是真正的英雄,人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,F(xiàn)在,黨的總書記、國家主席胡錦濤同志剛剛履新,就到西柏坡重溫毛澤東同志的兩個務必,進行了一系列的實踐毛澤東思想的活動。人民深深感到,毛澤東思想又將重新沐浴我們。(袁杰偉)
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