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沈昌文 那時辦刊真痛快

發(fā)布時間:2020-04-11 來源: 人生感悟 點擊:

  編輯部再三磨合,大體上有這么些共識:必須鼓勵新見,更要發(fā)掘新見,但無論新見舊識,著眼點首先都是是否能在思想上促進(jìn)中國的現(xiàn)代化,而不是其他;其次,《讀書》不是學(xué)術(shù)性雜志,文章可讀與否,是它的生命線。它是知識分子的高級休閑刊物,應(yīng)當(dāng)可供他們“臥讀”,而不是同人的學(xué)術(shù)雜志
  
  自嘲為“不良老年”的沈昌文先生,江湖人稱“沈公”。老先生在出版界“廝混”了50年,用他的話說,“不是小數(shù)了,滿夠吹吹的。”自1980年調(diào)入三聯(lián),至1996年退休,這50年里倒有16年在編《讀書》。
  老先生風(fēng)趣機(jī)敏,活得瀟灑,76歲高齡打扮得像個二十啷當(dāng)?shù)男∧贻p,紅T恤、八分褲,背只大大的雙肩包。他笑嘻嘻說自己很忙的,天天要上網(wǎng)潛水,“新浪博客我都要看,方舟子跟人吵架我也很關(guān)心。”
  可是最近有點煩。對于網(wǎng)絡(luò)上有人稱他為此次《讀書》編輯部改組的幕后黑手,老人家很是郁悶。他說自己早已退休,只是一介老頭兒,對于三聯(lián)的事情,“他們(指現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo))來問我,我就說說。他們問我好不好,無論什么事情,我都說好。假如他們想去哪里投顆原子彈,要問問我們這些退休老頭的意見,我也會毫不猶豫說聲‘好’!
  “我說過我看不懂現(xiàn)在的《讀書》,早就不看了。但是換不換人是他們的事情,我這個老頭退就退了,絕對不管身后之事。”
  
  不管事不等于不發(fā)言不表明立場,大多數(shù)人吞吞吐吐,或者避而不談的時候,老先生旗幟鮮明,“我摯誠竭力地?fù)碜o(hù)吳彬同志當(dāng)選執(zhí)行主編”,因為“她是創(chuàng)刊時就在的元老,是成熟又有能力的編輯”。至于汪暉,他也表示要為他說句公道話,“他是三聯(lián)從外面延請的主編,一用11年,如果說因為《讀書》不好看了,所以不用人家了,那么為什么一直拖到現(xiàn)在才說這個事兒?不能把所有的問題都?xì)w到他身上!
  他很是為吳彬擔(dān)心,因為“時代不同了,過去我們辦刊,登高一呼,應(yīng)者云集,現(xiàn)在很難了……慢慢來吧”。忽然又警醒起來,“哎呀,人家提醒我了,叫我不要評價吳彬,更不能表揚(yáng)她,越是這樣她越為難!
  總之,老先生覺得評說當(dāng)下甚是為難且不是時候,“就說點過去的事兒吧,不然我們就不要談了!
  這一談,不得了,老先生連稱痛快。
  
  “你們憑什么辦思想評論刊物啊,不是已經(jīng)有《紅旗》了嗎?”
  
  我是1980年調(diào)到三聯(lián)編輯部的,當(dāng)時《讀書》已經(jīng)創(chuàng)辦一年了,但是并沒有一個獨立的編輯部。三聯(lián)編輯部隸屬人民出版社,《讀書》的編輯工作就歸在這個編輯部。
  我并不想去,我會洋涇浜的英文,此外還會世界語、波蘭語等四五種外文,都是自學(xué)的,我想去商務(wù)印書館,搞外文出版。但是領(lǐng)導(dǎo)堅持讓我去《讀書》,因為我的黨員身份,特別派我去,把關(guān)吧有點這個意思。
  我那時是很聽黨的話的,絕對忠誠的。后來嘛,因為辦刊常常被上峰批評,學(xué)滑了,學(xué)了些“跪著造反”的技巧。
  《讀書》兩個字看著簡單,其實非常不簡單的。我雖然沒有趕上創(chuàng)刊,但是因為就在一個樓里辦公,并且就在一層樓里,前后我都清楚的。
  它創(chuàng)刊于1979年4月,實際籌劃工作是從1978年底開始的。1978年底,這是中國歷史上的重要時刻,“十一屆三中全會”就在這年11月召開。這次會議過后,思想界包括出版界空前活躍,那不是一陣春風(fēng)吹來,簡直是“刮”來。
  回頭看看創(chuàng)刊當(dāng)時的組織安排,應(yīng)當(dāng)也是大手筆所為!蹲x書》創(chuàng)辦時,是屬于國家出版局政策研究室的,機(jī)構(gòu)則放在人民出版社,出版名義是生活?讀書?新知三聯(lián)書店(當(dāng)時不是獨立機(jī)構(gòu),僅有一名義而已)。這一來,出版界的各路英雄豪杰就自然集合在一起了。
  陳翰伯為主牽頭,他是時任出版局局長,相當(dāng)于現(xiàn)在的新聞出版署署長。陳原任主編,但他的職務(wù)又是商務(wù)印書館總編輯。這二位主要是遙領(lǐng),對的,遙控領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)時,他們心情激動,思想熱忱,關(guān)心時局,非常堅定地要做以書為中心的思想評論刊物。
  
  在他倆之下,史枚任執(zhí)行副主編,馮亦代、倪子明是副主編,范用是個中靈魂人物,他當(dāng)時擔(dān)任人民出版社的副總編輯,分工負(fù)責(zé)這個部門。
  1980年我去的時候,職務(wù)是編輯室主任,其后歷任執(zhí)行副主編、主編,名義上正式當(dāng)家是在1986年后。
  “以書為中心的思想評論刊物”,這是《讀書》的辦刊宗旨。我起初并不很知道這個宗旨的分量,無非是執(zhí)行而已。有一天,聽一位輿論界的領(lǐng)導(dǎo)人在嘟囔:“一家出版社,怎么辦起思想評論雜志來了,那不已經(jīng)有了《紅旗》嗎?”
  這一下,我才怵然有覺。后來常有人批評我們,我主持工作之后,悄悄在思想后面加了“文化”二字,這是小聰明,不敢跟那些耿直的硬腦殼比,只是這兩個字加上之后,哈哈,批評果然就少些了。
  
  喬木同志給我們投稿
  
  1983年前后,社會思潮有反復(fù),那個時候已經(jīng)開始批自由化了。我們總被批評宣傳馬列不夠云云,出版社內(nèi)部因為壓力,也有?蛘吒目恼f法,大伙兒為這愁得不得了。
  當(dāng)年夏天,上面突然要我去開一個會,說是傳達(dá)胡喬木1983年7月29日在全國通俗政治理論讀物評獎大會上的講話。很奇怪,喬公開講未久,忽而講到了同通俗政治理論讀物似乎關(guān)系不大的《讀書》雜志。他說這個刊物“編得不錯,我也喜歡看”。
  他說《讀書》存在的問題,主要是“不夠名副其實”,沒有“滿足廣大讀者更多方面的需要”。接著又說:“《讀書》月刊已經(jīng)形成了它的固定的風(fēng)格了,它有自己的讀者范圍,可能不宜改變或至少不宜作大的改變!彼M匀话选蹲x書》雜志辦下去,再另外辦一個刊物,來滿足另一些需要?磥,喬公已經(jīng)知道有一種聲音要停辦或?qū)λ鳌按蟮母淖儭,而他顯然并不支持這意見。聽到這里,我簡直要跳起來――喔!這不解放了嗎?
  1987年某日,忽然收到“胡辦”送來一信,其中有喬公寫給我和董秀玉女士的親筆信(秀玉女士當(dāng)時大概還在香港工作,但她是一直擔(dān)負(fù)《讀書》的領(lǐng)導(dǎo)工作的)。我雖然在出版界混跡多年,到這時為止,卻從未同部長以上的高干打過交道,更不會有高干知道我的名字。喬公在信中很客氣地說,要給《讀書》投一稿,是他為自己的新詩集《人比月光更美麗》寫的后記,“如何是好,諸希裁奪”,云云。
  于是我們復(fù)信表示歡迎,并對稿子提了一些意見。喬公全部采納我們的意見,并說:“來信對一個投稿人的禮貌用語似越常規(guī),以后希望平等相待,此不特沒有平等就沒有民主,彼此說話亦有許多不方便也。”
  那個時候我已經(jīng)經(jīng)常性代表《讀書》到上面做檢查,某日趁著到上面匯報工作之時,順便提及此事,并表明喬公對《讀書》十分關(guān)懷,著實張揚(yáng)了一下。哈哈,以后日子果然好過多了,沒有人再嚷嚷《讀書》不聽話了。
  我不時被叫到有關(guān)機(jī)關(guān)去做檢討時,心里免不了常常浮起一個念頭:干嗎還要搞什么“思想評論”呢?咱們不如專門去做些書刊評介得了。在老前輩們的主持下,總算沒讓我退縮。
  那時候我一被批評,就會去找龔育之先生,他上個月剛剛辭世。他非常好,時任中央黨校副校長,也當(dāng)過中宣部副部長,是非常開明的黨內(nèi)專家。我有為難就找他,屢次向他請教。
  他說,我來給《讀書》寫文章。他寫的是毛主席的讀書生活,寫得太好了,又符合馬列主義又思想解放,這些文章后來又專門集冊出版了。
  
  你永遠(yuǎn)不要對讀者用“應(yīng)當(dāng)如何如何”的口氣
  
  《讀書》的老前輩,列出名單有一大批,細(xì)說太繁。這里只先說兩位“帥上之帥”――陳翰伯和陳原。
  陳翰伯同我說事,常說的一句話是:我點頭你就做,我搖頭你甭干。凡事一弄清情況,他馬上就yes or no,絕少拖延不決。這不是說他沒有民主作風(fēng)!蹲x書》1981年4月號上那篇《兩周年告讀者》,是他親自執(zhí)筆的。此老當(dāng)時已貴為全國出版行業(yè)的最高行政主管,但還是40年代辦報的那種親歷親為作風(fēng),親自為報刊寫社論。他為寫此文,找我談了不止一次,了解情況,征求意見。后來寫出初稿,再讓我提意見。我當(dāng)時為創(chuàng)刊號上那篇題為《讀書無禁區(qū)》的文章,覺得壓力太大,請他關(guān)注。他要我仔仔細(xì)細(xì)地說了情況,于是在文章中加了一大段態(tài)度鮮明的支持這篇文章的話。此后10多年,我不時誦習(xí)此文,深深覺得自己同前輩相比差距太大。十幾年里,我為《讀書》執(zhí)筆的代表編輯部說話的文字可謂多矣,可哪一篇有過如此鮮明的態(tài)度!
  陳翰伯老人同我講的另一番話,也是我永遠(yuǎn)牢記的。
  有一次,我為《讀書》寫了一點什么文字,拿去給陳老看。他看后找我去,慎重其事地對我說:沈昌文,你以后寫東西能不能永遠(yuǎn)不要用這種口氣:說讀者“應(yīng)當(dāng)”如何如何。你知道,我們同讀者是平等的,沒權(quán)利教訓(xùn)讀者“應(yīng)當(dāng)”做什么“不應(yīng)當(dāng)”做什么。你如果要在《讀書》工作,請你以后永遠(yuǎn)不要對讀者用“應(yīng)當(dāng)”這類字眼。
  到《讀書》前,我已有近30年的編輯出版工齡,可算已是老于“編輯”此道了。但是可憐見的,到了這時,我才懂得編輯對讀者的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)如何!蹲x書》以后的許多做法,都是在陳老這番談話的影響下產(chǎn)生出來的。
  再說陳原先生,我做他的秘書多年,可以說那是我一生的出版學(xué)徒生涯中收獲最多的一段,我稱它為我的“研究生階段”。照這說法,陳先生當(dāng)然是我的“研究生導(dǎo)師”了。
  陳原先生在《讀書》提出種種綱領(lǐng)、主張,最后還要審定重要稿件。他為人溫和,不如翰伯先生的峻急。但在關(guān)鍵問題上也絕不妥協(xié);氖徬壬鷮懥藥资赘袝r的舊詩在《讀書》發(fā)表,在本單位遭到批評,說是這些詩反黨反社會主義云云。單位甚至通過黨委系統(tǒng)把簡報轉(zhuǎn)到了編輯部。這個批評文章發(fā)不發(fā)?編輯部里反復(fù)討論,最后,陳原先生說了一句,“《讀書》的性格,應(yīng)當(dāng)是容許發(fā)表各種不同意見,但不容許打棍子!
  《讀書》的性格,經(jīng)過這件大事,我們這些后輩又更加清楚了一些。辦刊物時常要受命“回顧”或“檢討”,其時當(dāng)然緊張萬分,乃至驚慌失措,上海人的壞脾氣“投五投六”至此畢露無遺。
  兩位老人總是勸我定下心來好好學(xué)習(xí)新近的黨的文件,以及鄧小平同志的有關(guān)文章。他們的想法很干脆:任何臨時舉措都是這些文件管著的。你學(xué)后覺得自己所做大關(guān)節(jié)不錯,沒有違悖以上文件的大精神,便不必慌亂。
  
  那時辦刊真痛快
  
  《讀書》創(chuàng)辦之后,社會上找不到高學(xué)歷的人才。所以,以我為首,都是受教育程度不高的,無門無派的、最普通的編輯人員而已。
  或許是因為這個原因,我們什么立場都沒有,什么聲音都可以聽得進(jìn)去,自然什么人的文章都可以發(fā)。當(dāng)然,這中間也肯定有把握和鑒賞,不能妄自菲薄。實際上,我們編輯部的幾位女將是非常出色的。
  我們的從業(yè)人員從未公開招聘,都是各方面推薦而得,內(nèi)部掌握的標(biāo)準(zhǔn),實際上惟有一條:好人家子弟。“好人家”也者,既不指紅五類,也不指黑五類,只指家庭中文化素質(zhì)較高,從而品德學(xué)識也略好,如斯而已。
  
  吳彬女士在《讀書》真正是開天辟地,進(jìn)來的時間比我還早,可算是元老。她原來是工人,似乎是油漆工還是什么的,但是自學(xué)甚勤,尤稔文學(xué)。她是吳祖光的外甥女,她跟媽媽姓的,幾乎算是在舅舅家長大的。從小那些作家什么的,她都很熟悉,都是叫著叔叔伯伯那么過來的。
  她識大體,明全局,擅長“主外”。多少年《讀書》的頭條文章,不少由她組寫。我常常厚著臉皮向她求教,也不怕在她面前出洋相。某年我赴美,與劉再復(fù)先生共席。劉先生談及自己的研究,忽引詩一首,最后仿佛有“sang fei yi”3個音節(jié)。我當(dāng)場問,“此為何指”,他指了一下桌上的雞翅膀,說這就是。我從來于詩詞之道極為貧乏,整句詩原就沒聽清,劉兄一指雞翅膀更是丈二和尚摸不著頭腦,暗自把這3個音牢牢記住。歸來向女才子吳彬請教這個“雞翅膀”的故事。吳聽后大笑,說這不是“身無彩鳳雙飛翼”嗎?
  另一位是趙麗雅女士。她原是卡車司機(jī),因喜讀《讀書》,在報刊著文評論,從而參加了編輯部行列。她辦事不事聲張,埋頭苦干,特別能做“苦力”。張中行老人、金克木先生等等都引她為知音,非常信任她。
  還有一位賈寶蘭女士,是工農(nóng)兵學(xué)員,專責(zé)經(jīng)濟(jì)部分,沉默寡言,認(rèn)真工作,不事聲張。
  這3位,加上曾經(jīng)在編輯部工作的董秀玉女士、楊麗華小姐,共稱“《讀書》五朵金花”,很有意思的。
  其實不是我們幾個有多大能耐,而是趕上了那個時候。那個時候那些老頭憋了那么久,一肚子的話說不完。做編輯有兩個痛快,一個是約稿痛快,登高一呼,應(yīng)者云集,名家大家都來支持;二個痛快,領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常埋怨你,說你思想不解放,不像現(xiàn)在的當(dāng)家人,常常要擔(dān)心生產(chǎn)安全,哈哈。還有一個痛快是,從來不操心發(fā)行量和盈利問題。
  
  “不能拿10億人的語言開玩笑”
  
  《讀書》局面一打開,便面臨一個思想性同學(xué)術(shù)性的矛盾問題。搞思想評論,不得不求助于學(xué)問家。因為有了學(xué)術(shù)底子,思想評論方有深度。有時限于語言環(huán)境,更不能不多關(guān)涉些學(xué)術(shù)。但是《讀書》究竟不是學(xué)術(shù)刊物,“學(xué)術(shù)”這個差使我們沒法全都包下來。要同“學(xué)術(shù)”掛鉤,而又不能專門談學(xué)術(shù),難矣!
  80年代是個新見迭出、佳作紛呈的時代。不管你談不談專門的學(xué)術(shù),一個無可避免的問題是:新、奇、怪。這3個字當(dāng)年出諸劉心武先生之口,標(biāo)明有識之士對這問題的重視。但這一來,矛盾又來了。簡單說,就是不少人覺得新、奇、怪的文章看不懂。
  當(dāng)時吳甲豐老人的反應(yīng)最利害。他舉了“機(jī)制”一詞同我們再三討論,認(rèn)為太洋氣。他當(dāng)然精于洋文,也完全知道m(xù)echanism這詞兒,可就是不習(xí)慣“機(jī)制”這勞什子。另一方面,《讀書》周圍年輕朋友越來越多,他們再三提出,過去一輩學(xué)人思路舊了,思維方式太老,要通過《讀書》去改造他們。所有這些,對《讀書》都是個嚴(yán)重挑戰(zhàn)。乃至在編輯部,有時分歧也很利害。
  我們開了些座談會,聽取意見,就我個人說,會上呂叔湘老人的話最讓我心折。
  “《讀書》有《讀書》的風(fēng)格,這就不容易。很多雜志沒有自己的風(fēng)格。什么是《讀書》的風(fēng)格?正面說不好,可以從反面說,就是‘不庸俗’……可是‘不庸俗’要自然形成,不可立意求‘不庸俗’,那樣就會矜持,就會刻意求工、求高、求深,就會流于晦澀。
  “新不一定就不好,但也不一定就好!刃虏恍赂匾氖秦浬娌徽。但是辨別貨色真不真要有點經(jīng)驗,而認(rèn)識新不新則毫不費力。因此不知不覺就以新為真了。當(dāng)然,也有人認(rèn)為凡新都假。
  “編《讀書》這樣的刊物,要腦子里有一個general reader(翻成‘一般讀者’有點詞不達(dá)意,應(yīng)是‘有相當(dāng)文化修養(yǎng)的一般讀者’)。要堅守兩條原則:(1)不把料器當(dāng)玉器,更不能把魚眼睛當(dāng)珠子;(2)不拿10億人的共同語言開玩笑。否則就會走上‘同人刊物’的路子。同人刊物也要,一家之言嘛。但是不能代替為‘一般讀者’服務(wù)的刊物。而況《讀書》已經(jīng)取得這樣的地位!
  呂老真是認(rèn)真,會上說了話,會后又寄來自己親筆整理的信稿,因此我可以如上原樣引用。打這以后,編輯部再三磨合,大體上有這么些共識:必須鼓勵新見,更要發(fā)掘新見,但無論新見舊識,著眼點首先都是是否能在思想上促進(jìn)中國的現(xiàn)代化,而不是其他;其次,《讀書》不是學(xué)術(shù)性雜志,文章可讀與否,是它的生命線。它是知識分子的高級休閑刊物,應(yīng)當(dāng)可供他們“臥讀”,而不是同人的學(xué)術(shù)雜志。我甚至還這么說過,在這新潮迭出、佳見紛呈的年代,也許我們要修改一下“內(nèi)容決定形式”這一老規(guī)矩。對當(dāng)前《讀書》來說,來稿如此豐富,因此選稿標(biāo)準(zhǔn)在不少情況下也許是“形式?jīng)Q定內(nèi)容”。把形式上的可讀放在第一位,是此時此地吸引讀者的重要辦法。這話給學(xué)者們聽了當(dāng)然不以為然,但在我輩文化商人說則可能是必要的!
  總而言之,思想性和可讀性,應(yīng)是《讀書》雜志始終不渝的目標(biāo)。在這想法之下,我們后來發(fā)表了不少有新見而又寫得好看的文章,例如趙一凡、錢滿素、張寬、崔之元、汪暉、樊綱、劉軍寧等學(xué)人的專論或通訊。無論新老學(xué)人,贊同或不贊同他們的觀點,都覺得文章是如呂老所說,“不拿10億人的共同語言開玩笑”的。
  一說到呂叔湘老人,我就按捺不住,呂老關(guān)心《讀書》的程度,真是我從未見過的。每期雜志一出,沒幾天,往往就會收到一信,談他的意見。我知道他喜歡這雜志,但也有不少意見,特別在排校和語言上,認(rèn)為雜志的毛病挺大。他對我的責(zé)備有時很嚴(yán)厲,特別是覺得我們辦事不認(rèn)真,編校把關(guān)不嚴(yán),但鼓勵也多。像1989年12月這樣的信,幾乎經(jīng)常收到:
  “12期斷斷續(xù)續(xù)翻看了大約一半文章,發(fā)現(xiàn)一些誤植,另紙錄呈。我總覺得誤植太多總是《讀書》的一個缺點,需要在條件允許的范圍內(nèi)改進(jìn)。順祝
  新年逢兇化吉,遇難呈祥!”
  但他不只指出缺失,還不斷表揚(yáng)佳作,特別是積極表揚(yáng)年輕人的文章,如1991年8月一信中說:“我最佩服的是樊綱寫的《股份制度考》,與上期所登合看,使我這樣的外行也明白了股份制度是怎么回事以及結(jié)合中國目前情況的利弊得失。不像有些文章,看下去似乎句句都懂,看完了卻不知道是怎么回事!
  呂老最關(guān)心雜志上文章的可讀性。有一次,他來信談到文章中的“新名詞”和“新句法”,他說,這些“一望而知不是漢語里固有的東西,而是從國外‘引進(jìn)’的。既是從外國引進(jìn)的,那就應(yīng)該很容易翻成外文,可偏偏總是翻不過去。如果照字面硬翻,外國人看了也不懂。這就值得我們好好的想一想了!
  盡管如此,呂老還是大體肯定了《讀書》上的文章。他在另一封信里又說:“這樣的文章在《讀書》里畢竟是少數(shù),多數(shù)文章都還是鮮明生動,能讓讀者手不釋卷的!
  他不大贊成用“代溝”來解釋文章不可讀的合理性。他說:“不同年齡的讀者題材的興趣可能有不同的傾向(其實也不盡然,在年輕人中愛好古典文史的也大有人在),至于在質(zhì)量高低、文字優(yōu)劣的鑒別上,頂多有些小出入,不會大相徑庭。如果有一‘代溝’觀念橫亙胸中,那就在稿件取舍上難免會出現(xiàn)偏頗。希望您和秀玉同志再同編輯部諸位同志研究研究這個問題!
  呂老除了指正錯失外,還告訴我不少學(xué)問上的門徑,乃至改正我的信上的失誤。有一次我不知為何用了“如何如何厲害”來形容事情的極致,他說:“‘利害’乃正體(廣東語言可證),‘厲害’是folk etymology,只是因為魯迅這樣寫了,很多人跟著寫!
  在這樣的老作家耐心扶植之下編一份雜志,你說有多幸福。何況,《讀書》周圍這樣的作家何止一個兩個,呂老以外,金克木、張中行、柯靈等等,還可舉出許多。金克木先生對我的教誨,不如呂老的具體,但一讀他在《讀書》3周年時寫的短文(刊《讀書》1983年第1期140頁),便可知他對我們的關(guān)注了。
  不過我還要在這里說一句老實話,我們編《讀書》的時候絕對不是完美主義者,有的時候,上面打招呼的文章,或者是什么局長的夫人、老爺子這這那那,想在我們這里風(fēng)雅一下,我們抵擋不住,這樣的任務(wù)文章也是要發(fā)的。怎么說呢,就好像你們做人物周刊,每期只要把封面做好了,就算可以了。不可能苛求每一篇都是佳作。
  
  請一定要把汪暉寫上
  
  我們那個時候辦刊,有很多優(yōu)勢。言路初開,那些大家名家,所謂“鴻儒”,呵呵,他們那樣子也都不像鴻儒啊,生活拮據(jù),也沒什么社會地位。一有個刊物去找他們約稿子,個個都高興得不得了。不過他們也都是有脾氣的,也得對路子。
  從《讀書》站穩(wěn)腳跟到成長發(fā)展,我個人以為,就內(nèi)容來說,有3個特色給了我們很大幫助,這就是:專欄文章、海外學(xué)人文章和青年學(xué)子新論。
  這三者似乎是不能分開的。專欄文章中,固然有黃裳、張中行、辛豐年、金克木、王蒙、呂叔湘、柏元、谷林等國內(nèi)學(xué)者的論述,更有大量海外學(xué)者的作品,特別是董鼎山先生和亢泰先生,從一開始就給了我們很大幫助。而在創(chuàng)刊兩三年后,國內(nèi)派出留學(xué)的學(xué)者成長起來了。首先是張隆溪、趙一凡先生,然后劉小楓、李長聲、丁澤多位,他們和不定期出國的陳平原、黃子平、葛劍雄、王曉明、吳岳添等,組成了一支堅強(qiáng)的作者隊伍,成為《讀書》的臺柱。在這同時,海外的支持也一日多似一日,有標(biāo)志性的是兩件事:一件是在陳冠中先生幫助下,在臺北出了繁體字版;另一件是高希均先生出資每期贈送北京的大學(xué)生1000本刊物。
  在這里,列舉大事和開列名單必然是掛一漏萬的。我想說的只是,所有這些特色的形成,追本溯源,不能不提及一位著名的文化人――馮亦代先生。
  在《讀書》工作過的無論帥、將、兵,大多是搞政治宣傳出身的,所熟的是有關(guān)宣傳部門的人員,社會科學(xué)專家,尤其是馬克思主義的學(xué)者。著名的文化人,舉例說,錢鍾書、金克木,大概都不是舊交。而只有馮老在這些方面知之極稔。主要是在他帶領(lǐng)之下,我們才結(jié)識了這些老人。又正逢其時,這些大知識分子在“文革”劫難之余,極思有所作為。例如金克木先生,找他組稿之初,有人就曾提醒,他是不肯隨便寫作的,去了多半碰壁。哪知在馮老等人介紹之下,金老不但應(yīng)允所請,而且每應(yīng)允一文,往往寄來兩至三篇,后來索性將所作一律寄給奔走聯(lián)系的趙麗雅,凡《讀書》來不及用的稿件,均可由她代轉(zhuǎn)出去。追本思源,這些都出于馮老的最初引薦。
  馮老又精于西文,因此很快通過他開辟了海外途徑。首先響應(yīng)的是他的舊識董鼎山先生。以后韓素音女士等,絡(luò)繹不絕。最早讓我們了解海外社會科學(xué)新思潮的重要的,是韓女士向我們推薦的《第三次浪潮》,由這才開始了對“后工業(yè)社會”的逐步了解。
  馮亦代老人對《讀書》的這種貢獻(xiàn),后來更惠及三聯(lián)書店。1986年1月三聯(lián)書店獨立建制,要不是我們在此前若干年里編《讀書》時受過馮老等眾帥的耐心熏陶,深受啟發(fā),并蒙他們移交給我們一大批作者關(guān)系,相信憑我(即使連帶上極為能干的董秀玉女士)是無法把它辦成一個有如此文化品味的出版單位的。
  我心中的重要作者肯定不止10個。劉心武,我印象最深了,他第一個寫了關(guān)于第五代導(dǎo)演的文章,哇,那個時候我們都覺得真有意思的;辛豐年,他是很古怪的一個人,他是新四軍老革命,本名叫嚴(yán)格,可是他喜歡音樂,離休之后,就取了浪漫的筆名,所謂“辛豐年”就是英文交響樂的譯音。他是主動給我們投稿的,后來成了我們非常好的作者;張寬,是第一個在《讀書》上介紹東方主義和西方漢學(xué)研究的,他寫的那個文章還受到了中央表揚(yáng),呵呵。
  還有一個人,你一定要寫上,就是汪暉,他是很了不起啊,那個時候的文章真是很好。我們合作得很好,他不僅給我們寫稿子,也參加我們編輯部的活動。哈哈,沒想到后來寫文章那么厲害,一下筆就洋洋幾萬字。
  《讀書》的前路,老實說我并不清楚,對于吳彬我也有擔(dān)心,這個時候已經(jīng)不是我們當(dāng)年的時候了――我們登高一呼,應(yīng)者云集。現(xiàn)在只能慢慢來了。說實話,我很佩服她,畢竟是受命于危難之際。
  至于我,我這個人真不是搞思想評論的人。所以我退休了,馬上就參與辦《萬象》,它小眾,影響沒有那么大,思想性也弱些,那個才是我真正喜歡的刊物。
  
 。ǹ谑霾糠指鶕(jù)采訪錄音整理,經(jīng)沈先生同意,其中部分內(nèi)容摘引沈昌文“出于無能――憶《讀書》”一文。 )

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