改革開放已經三十周年，這意味著當代青年正是在改革開放的年代出生或者在這期間進入社會的。他們是“改革開放的一代”。 　　這個時代經常令人想起狄更斯在《雙城記》里寫下的話：這是最好的時代，這是最糟的時代；這是理性的時代，這是疑惑的時代這是信仰的時代，這是迷茫的時代；這是希望之春，這是失望之冬；我們面前擁有一切，我們面前一無所有；我們將由此升入天堂，我們將由此墜入地獄。
　　這是歷史的道路，也是青年的命運。
　　如果我們尊崇習慣和國際慣例，把青年大致定義在45歲以下的年齡段，而不僅是“五?四”放假的對象，則意味著青年在數量上占據了半壁江山。這其實是生理意義上的兩代人。當目前已經在年齡上“頂格”的青年們在1980年代中期接受啟蒙洗禮的時候，八零后還在襁褓之中；當他們開始漸次進入社會主流的時候，另一些“弟妹級”的青年，還在從中學到大學的路上奔走。在這風云激蕩的三十年，從社會思潮到價值觀念，從經濟狀況到生活方式，無不日新月異，瞬息萬變。包括國家意識形態(tài)和現(xiàn)實政治，實際上也有很大的變化。在這個巨變的時代，人們每每驚嘆于每十年就從青年之間切出一道“代溝”來，人們可以在多重意義上分辨出六零后、七零后、八零后和九零后的成色。
　　今天的大哥級的青年們，少年時代曾經陷落在文革之中。比他們稍長的青春即屬于文革，無論是否“無悔”，那都是另外一種激蕩。而在今天被我們稱為青年的大哥們，在這一點上“沒有資格”表態(tài)。他們剛剛讀完語錄本、萬歲書，就栽進分數為王的高考大軍。他們的青春期趕上了1980年代中期，那是一個思想輿論相對繁榮的時期，一個好學的青年，無論在大學還是在社會，都可以接觸到剛剛復蘇的人文意識，這就是后來被人們懷念的“啟蒙時期”。
　　那個年代的青春同樣憂國憂民，但和今天所憂的內容和方式恰成鮮明的對照。那時，國家領導人和人民一起憂慮落后的祖國的“球籍問題”，全國以開放的心態(tài)學習發(fā)達國家。而在今天的青年弟妹們身上，落后的憂慮正在變成“我們發(fā)達了西方為什么要心懷叵測”的質疑和憤懣。
　　七零后開始接受學校教育的時候，雖然課本的意識形態(tài)依然陳舊，但整個社會正在變得開放。當他們在1990年代進入大學的時候，學校的氛圍可能跟1980年代已經不太一樣。但是，這一代人在走出大學以后，跟他們的弟妹們，即八零后九零后一起，發(fā)現(xiàn)了另一個世界――互聯(lián)網。然后，互聯(lián)網作為一種信息交流工具，開始像罌粟花一樣在青年的世界蔓延�；ヂ�(lián)網侵蝕了意識形態(tài)國家化。許多被上一輩諱莫如深的東西，他們無師自通地獲取了，當然，也可能是無可奈何地迷失了。
　　在這一代青年的三十年成長期，經濟發(fā)展都是最硬的，有時是可以壓倒一切的硬道理。結果，經濟真的在中國特色的基礎上獲得迅速發(fā)展。當溫家寶總理在今年兩會期間宣布我國的經濟總量已經躍居世界第四的時候，實際上等于是呼應了兩個月后的互聯(lián)網上的小企鵝迅速換成小紅心。如果說上世紀末的“中國可以說不”，作者們更多的是熱血的揮灑，那么，今天這一代青年更有了在國際上“說不”的信心。當前，這些青年是傳遞奧運紅心和聲討“敵對勢力”以及“賣國賊”的主力軍。
　　這是改革的時代，我們可以列舉出理論或實踐的改革和探索者，但是，至少在實踐的青年改革家里，我們沒有看到遠飛高舉。而遵照嚴格的組織規(guī)定，四十出頭的省部級官員只能是鳳毛麟角。在文學藝術方面，我們不知道有誰深刻地表現(xiàn)了這個時代。當然，至少在經濟界，掌握著巨額財富和管理著龐大公司的三十歲左右的青年才俊并不鮮見，其中特別突出的一點，青年是中國互聯(lián)網技術和產業(yè)的主導者。
　　但這并不意味著這是一個平庸的時代。偉大的時代并非沒有局限。也許，這個時代的所有的指標，都在適應改革中的某一塊短板。青年能走多遠，并不是青年自己能決定的事�？墒�，無論如何，在社會代際之間的接力關系中，總有一些人會最先接過上一代接力棒，更早地“建功”或“立言”，成為各方面的排頭兵。我們稱他們?yōu)椤扒嗄觐I袖”。
　　我們已經從改革開放的角度去紀念最近三十年的歷史，同樣，我們也可以記錄在三十年改革開放歷史中的青年的歷程。而青年總是承載著時代的光榮和夢想、痛苦和希望。青年的腳步總是給這個時代刻下重要的印跡。
　　因此，我們有理由年復一年為這些佼佼者們制作榜單……

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