跳躍思維有三種表現(xiàn) 中國民間對日的三種思維
發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
3月,春意盎然的季節(jié),但對中日兩國關(guān)系而言,卻是多事之秋。 先是《新歷史教科書》事件。由日本新歷史教科書編撰會(huì)推出的這本教材,對早有公論的歷史事實(shí)極力歪曲。只略舉幾例 :“9?18”事變,是由于“中國排日運(yùn)動(dòng)活躍”;盧溝橋事變,是因?yàn)椤爸袊粋?cè)對日持續(xù)射擊,進(jìn)入戰(zhàn)爭狀態(tài)”;世所周知的南京大屠殺,該書描述為“關(guān)于這一事件的實(shí)際情況在資料上也出現(xiàn)了疑點(diǎn),有各種各樣的見解”。
該教材還美化侵略戰(zhàn)爭,淡化日本侵略亞洲國家的罪惡行徑,甚至把日本描述成亞洲各國的“解放者”,戰(zhàn)爭的目的,是為了“解救亞洲人民”,“建設(shè)王道樂土”。
教科書問題,并非今天才躍然出現(xiàn)。從1990年代以來,虛化、美化侵略歷史,逃避責(zé)任和戰(zhàn)爭罪行,已成為日本教科書篡改的常態(tài)。把“侵略”中國改成“進(jìn)入”,就是一個(gè)明證。四年前的版本和今天的相比,大同小異,只是有些提法更為露骨而已。
由此,引起亞洲各主要受害國的對日警惕甚至是憤怒。強(qiáng)硬如盧武鉉,這位堂堂的韓國總統(tǒng),不惜發(fā)表《告國民書》,表示寧愿犧牲經(jīng)濟(jì)利益,也決不姑息日本的企圖。
“忘記歷史就意味著背叛”,相比發(fā)生過六次戰(zhàn)爭但終于實(shí)現(xiàn)了歷史性和解的法德兩國,人們有理由追問:日本的右翼勢力和觀點(diǎn),為何能大行其道?在虛假歷史觀教育下長大的日本新一代國民,如何面對歷史,承擔(dān)責(zé)任,共建亞洲的新未來?
再是反對“日本加入聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國”事件。這一由海外華人社團(tuán)發(fā)起,引發(fā)了全球華人共鳴的簽名運(yùn)動(dòng),目前仍處在群情洶涌之勢。有些新聞網(wǎng)站,因過大的訪問量,險(xiǎn)些造成服務(wù)器崩潰。到本刊截稿時(shí)為止,新浪網(wǎng)民的簽名,數(shù)天內(nèi)已達(dá)到三百多萬之巨。
中國外交部發(fā)言人表示不認(rèn)為網(wǎng)民簽名反對日本成為安理會(huì)常任理事國是一種反日情緒,而是要求日方在歷史問題上采取正確的、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
這場社會(huì)運(yùn)動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)民意表達(dá)是怎樣出現(xiàn)的?其策劃、動(dòng)員、組織和形成是怎樣一個(gè)過程?
目前,這些也許還是個(gè)謎。但有一點(diǎn)可以確定,這場民意的總爆發(fā),其實(shí)是長期壓抑的一次強(qiáng)力反彈。中國民間的對日情緒,由此略可窺見一斑。
除此之外,近月還發(fā)生了多起事涉兩國關(guān)系的事件!度彰腊脖f(xié)定》公然提出:一旦有事,將以武力介入中國臺海事務(wù)。中國細(xì)菌戰(zhàn)受害者索賠團(tuán)的道歉索賠要求,終被駁回,無數(shù)受害平民的孤星血淚,就此被終結(jié)和埋葬。
在更廣闊的背景里,這些事件其實(shí)只是中日兩國關(guān)系漸趨微妙而緊張的一個(gè)縮影。
近幾年來,除了細(xì)菌戰(zhàn)、慰安婦、化學(xué)戰(zhàn)等歷史遺留問題之外,釣魚島等領(lǐng)土爭端問題、東海大陸架石油儲備的能源問題,越來越無從回避。如果算上日本首相小泉純一郎屢次參拜靖國神社,數(shù)百日本人珠海集體買春、去年亞洲杯期間的球迷事件,對華經(jīng)援問題,等等,兩國間的大小矛盾和摩擦更是不少。有專家稱,目前的兩國關(guān)系跌到了自1972年中日邦交正常化以來的最低潮。
究其實(shí)質(zhì),這與中國經(jīng)濟(jì)崛起,顯現(xiàn)大國地位有關(guān),更與日本政界整體轉(zhuǎn)右有關(guān)。在政治、軍事方面,日本力圖進(jìn)入聯(lián)合國安理會(huì),修改和平憲法,出兵海外,增加軍費(fèi),謀求成為繼經(jīng)濟(jì)大國之外的政治、軍事大國的用心昭然若揭。輿論方面,除了《朝日新聞》等少數(shù)大報(bào)外,批評中國、散布中國威脅論正成為日本主流媒體的重要傾向。
這種狀況無疑隱含著危機(jī)。這也是一種奇怪狀態(tài):兩個(gè)相互聯(lián)系不斷加深的大國,為什么正漸漸走向排斥?
而無論是基于現(xiàn)實(shí)利益,還是著眼于未來,和平和穩(wěn)定,才符合兩國人民的根本利益。
如何扭轉(zhuǎn)當(dāng)前兩國“經(jīng)熱政冷”情形,實(shí)現(xiàn)共存共榮、而非對立對抗的雙贏局面?
這有賴于兩國人民的共同努力:有過人政治智慧和遠(yuǎn)見的政治家;尊重事實(shí)、恪守科學(xué)良心的學(xué)者與知識分子;以人文關(guān)懷和人道主義為基石的作家和藝術(shù)家;秉承客觀公正報(bào)道原則的新聞界。而最重要的是,兩國民眾的互信互諒,相互了解。
這正是本刊編輯部此次封面策劃的意圖所在。破解兩國外交關(guān)系的迷局,這既非我們的初衷,更遠(yuǎn)非我們所能,我們要做的只有一點(diǎn),真實(shí)呈現(xiàn)中國民眾錯(cuò)綜復(fù)雜的對日態(tài)度。同時(shí)也發(fā)表一位日本專家的觀點(diǎn),盡管我們并不贊同,但對話交流,恰恰是了解的第一步。
在眾多中國人中,有三位人士值得關(guān)注,“有人的地方,就有左中右三派”,這三位人士的思想和行為,多少代表了中國民眾當(dāng)下對日思維的三種取向。他們是:
郭泉――大學(xué)老師,今年一月,他因怒砸“漢奸”王直墓而成為新聞人物。
童增――北大畢業(yè)生,中國最早提起對日索賠的民間人士之一,踐言蹈行的行動(dòng)派。和他見解和行為相似的,還有王選、蘇向祥(哈爾濱律師,十年來孤身奔走于中日兩國之間,為侵華日軍遺留化學(xué)武器受害者奔走呼吁,搜尋證據(jù))等。
馬立誠――原《人民日報(bào)》評論員。2002年底,他提出“對日新思維”,其主要觀點(diǎn)一言以蔽之,“過去的就讓它過去了,今后一切積極向前看”,反對復(fù)仇主義,提倡寬容和諒解。中國的目標(biāo)是做理性的、負(fù)責(zé)任的、平衡的大國。
回顧歷史,也許和埋頭向前同樣重要,讓我們重溫兩個(gè)日子吧:
1872年日本侵吞本屬于中國管轄的硫球群島。
110年前的1895年4月17日,清朝全權(quán)大臣李鴻章在日本馬關(guān)被迫簽訂《馬關(guān)條約》,就此真正拉開了兩國關(guān)系史的序幕。
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