曾聽過一個(gè)女孩的故事。她找了住別墅開豪車的男朋友，他對(duì)朋友極為大方，大小聚會(huì)愛埋單，送給好友的生日禮物，小至名牌服飾，大到mini cooper；對(duì)她截然相反，零花錢基本不給，送袋橘子不買三塊五一斤的，買一塊五一斤的，約會(huì)請(qǐng)吃快餐。女孩憤怒，富二代是怕她貪錢，而對(duì)她“艱苦樸素”到幾近侮辱。旁人論：食得咸魚抵得渴，如果你不為嫁入豪門，何必受這份罪。
　　新婚姻法司解三出來，這類女孩就釋然了。和誰結(jié)婚都是裸婚，他的就是他的，你的就是你的，“富二代不如潛力股”。長(zhǎng)期以來，由于女性在經(jīng)濟(jì)地位的弱勢(shì)，結(jié)婚被認(rèn)為是尋求財(cái)富和安全感的途徑，她們的婚姻也被解構(gòu)成種種不堪。最刻薄的一種是：長(zhǎng)期賣淫。男人想當(dāng)然地把自己看做資源占有者，女人與之結(jié)合是想分一杯羹。于是婚姻法的新解釋，把感情和個(gè)人財(cái)產(chǎn)剝離后，產(chǎn)生了2種不同的看法。一種認(rèn)為10年婚姻法的修改，是強(qiáng)調(diào)金錢至上，感情為零的原則，對(duì)女性極為不公。另一種認(rèn)為有利于重歸基于愛情的婚姻導(dǎo)向，突出女性的自強(qiáng)獨(dú)立價(jià)值。
　　實(shí)際上，表面引起女性不滿的新解釋，對(duì)男性自我為中心的思想更是沖擊。你看看他們的反應(yīng)就知道。有人擔(dān)心會(huì)提高結(jié)婚門檻，本以為有房有車就不愁沒人嫁的男人，開始設(shè)想是否要恢復(fù)聘金傳統(tǒng)：如果沒有一筆可觀的聘金，或者在婚前買房寫女方的名字，她們還愿意嫁嗎？有人擔(dān)心影響婚后生活的經(jīng)營，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)調(diào)，會(huì)讓女人瘋狂工作，不對(duì)家庭投入，因?yàn)闆]回報(bào)，還會(huì)瘋狂積攢私房錢，以應(yīng)付離婚風(fēng)險(xiǎn)。就是說，他們以財(cái)產(chǎn)作為控制手段，把女人當(dāng)做附屬品的價(jià)值觀凌亂了。
　　最搞笑的一個(gè)例子是，有位男網(wǎng)友為安慰廣大女性，對(duì)新婚姻法作了另類解讀：“只要有了離婚的打算，你們就可以把所有的共同財(cái)產(chǎn)，全部?jī)稉Q成衛(wèi)生巾�！币�?yàn)橐环綄Ｓ梦锲穼儆谝环截?cái)產(chǎn)，以此類推，女人還可以把共同財(cái)產(chǎn)兌換成：胸罩、跳蛋、按摩棒……屆時(shí)專為離婚女性以貨換現(xiàn)的機(jī)構(gòu)將成熱門，而作為對(duì)抗，男性專用品市場(chǎng)也更發(fā)達(dá)�！八麄儼压餐�財(cái)產(chǎn)都換成偉哥嗎？”
　　其實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)，鼓勵(lì)女性擁有獨(dú)立財(cái)產(chǎn)是種福音。從愛情的角度，她們更能拋開金錢束縛，找到Soulmate的結(jié)合；從婚姻義務(wù)的角度，她們可以減少自我犧牲，比如不必為惡婆婆做免費(fèi)家傭，不必從屬夫家的財(cái)務(wù)系統(tǒng)，“他出房子你出裝修”、“他賺錢你做家務(wù)”、“他包二奶你還貸”等不合理要求都可拒絕。
　　就如AA制社交起初難被人情社會(huì)接受，后來成為一種文明，AA制婚姻也將經(jīng)歷沖擊感情，再到成為社會(huì)默契的過程。每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，基于獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和感情，達(dá)到公平和共享，是婚姻新解釋的方向。

相關(guān)熱詞搜索：福音 女性 試解女性福音 馬可福音第八章解 五羊獻(xiàn)瑞有福音解生肖