神醫(yī)代代有,近來特別多。 　　六月初,在中國內(nèi)地擁有萬千擁躉的張悟本被揭學歷造假�！拔虮咎谩蓖I(yè),信眾嘩然,輿論紛起抨擊;網(wǎng)絡上,挺張與反張者爭論連連,關(guān)于張悟本的討論分成了涇渭分明的兩種。
　　一方面,那些為張悟本叫屈的信眾,認為張悟本避開了煩瑣復雜的醫(yī)學教條,為民眾介紹了實在的養(yǎng)生知識――“沒有推銷藥,只推銷了茄子、綠豆……還有特別便宜的白蘿卜,太傻了�！鄙踔劣腥酥敝�:“如果大家都養(yǎng)生了,都不去醫(yī)院了,那些(利潤)2000%的藥沒人買了,整個行業(yè)就要垮了。”
　　另一方面,媒體以及一些網(wǎng)絡評論,從學歷、醫(yī)學、商業(yè)炒作等技術(shù)角度,直揭張悟本是騙子。在“中醫(yī)騙子名人堂”網(wǎng)站中,網(wǎng)友們甚至為甄別真假神醫(yī)總結(jié)出規(guī)律――“騙子有9寶:出書、上電視節(jié)目、賣保健品/ 藥、非法行醫(yī)、到處跑、學/簡歷造假、開公司、開培訓班、搞安利式的直銷。”
　　眾神起舞,普度眾生,此情此景,似曾相識。譬如,兩年前,臺灣“紅薯王子”林光常,以及中國大陸自稱“治癌世家”的劉弘章,也曾經(jīng)歷過這樣的風光與淪落。如今,排在圖書銷售榜前列的養(yǎng)生作家,曾熱捧養(yǎng)生明星的電視節(jié)目,以及被質(zhì)疑利益至上的相關(guān)出版商、保健機構(gòu),在各路輿論的追問中,集體銷聲匿跡。
　　不過,“不幸”落馬的神醫(yī)終歸只是少數(shù)。更多的養(yǎng)生教父、健康權(quán)威、甚至“再生華佗”,戴著各種真假未明的名銜與光環(huán),多年來在電視屏幕,在演講臺和書籍中宣揚理論、偏方、奇招,售賣保命神器,推銷養(yǎng)生秘籍。在爭奪收視率的屏幕后,在聚斂人氣的講臺前,人們向健康教父們頂禮膜拜,追逐奉行,于是從大學校園到社區(qū),各種養(yǎng)生熱潮紛至沓來――又譬如,綠豆、茄子,拍手,就是今年上半年的主旋律。
　　在媒體們的報道中,張悟本的神醫(yī)神話盡管已然被揭穿,但其終結(jié)的方式卻凸現(xiàn)出政府監(jiān)管養(yǎng)生行業(yè)的尷尬――養(yǎng)生專家們著書立說,在現(xiàn)行法規(guī)中若非“非法行醫(yī)”,便無取締的理由,而其實際的“行醫(yī)場所”悟本堂,最終是以“違建”理由深夜被拆。
　　神醫(yī)群起,國家機構(gòu)開始參與其中。 6月4日,衛(wèi)生部公開表示,“不應將張悟本與中醫(yī)養(yǎng)生聯(lián)系起來,中醫(yī)養(yǎng)生理論沒有錯�！敝袊】到逃行�,也表示“ 正研究建立起有關(guān)健康信息的預警機制�！毙侣劤霭婵偸鸪霭婀芾硭矩撠熑藙t提出,“總署將采取多項措施,規(guī)范養(yǎng)生保健類圖書的出版。
　　面對這一場場的保命運動,一陣陣的造星熱潮,人們可以參與其中,或置身事外,但終歸逃不出這看似鬧劇之外的現(xiàn)實社會,也正是社會的土壤,使神醫(yī)不絕,年復一年。
　　
　　重回養(yǎng)生時代
　　
　　王寧,中山大學社會學系的系主任,他的養(yǎng)生方式是在校園里散步。
　　散步是一種常見的養(yǎng)生方法。這些年,養(yǎng)生名人,以及隨之而來的養(yǎng)生概念、方法越來越多。王寧的岳父母,最近就根據(jù)個別養(yǎng)生明星的建議,把泥鰍活生生地吃到了肚子里,結(jié)果吃成了胃出血;同樣地,被視為文化殿堂的中大校園,每天早上以”拍打經(jīng)絡穴位“方式養(yǎng)生的人也數(shù)以百計,而上千公里之外的大都市,上海人民廣場,”拍手“的群體,更是超過了千人。
　　”我相信人一生的心跳次數(shù)是固定的,劇烈運動會令心跳加速。“這個戴著眼鏡的瘦個教授經(jīng)常留意學校里群體練養(yǎng)生的活動�！比诉^了50歲就會有焦慮感,與死神抗爭,抗擊衰老。這是與生俱來的到了年齡后的恐懼感。我們的觀念里沒有天堂,只能追求養(yǎng)生了。“他笑著對《南都周刊》記者說。
　　養(yǎng)生其實不是中國人特有的觀念。王寧還記得年輕時在美國留學期間,對維生素連鎖店印象深刻――提取的番茄紅素、深海魚油,當然還包括各種各樣、五花八門的維生素�！别B(yǎng)生折射的是社會的大問題。比如食品環(huán)境不安全,醫(yī)療沒有保障,加上人們沒有神圣的價值追求,精神很空虛,反而變得過分關(guān)注身體健康了�！斑@個社會學學者說。
　　在2007年初,時任國務院副總理的吳儀提出了開展中醫(yī)”治未病“工作的要求�！备母镩_放前,社會上鮮有養(yǎng)生的說法。一是以前太窮了,另外是當時都在提倡不怕苦、不怕死,把人們的保命欲望都壓抑了�！巴鯇幇呀暝窖菰綗岬酿B(yǎng)生潮,尤其是中醫(yī)養(yǎng)生潮視為一種生活常識的反彈:”小時侯,我治病都用中藥,經(jīng)常吃燒仙草。這都是幾千年積累下來的經(jīng)驗,只是沒有科學的語言來解釋而已�！斑@個福建人說。
　　在羅德懷所在的廣州西關(guān)國醫(yī)館,每天都擠滿了求醫(yī)問藥的人,而其中絕大部分還在問”食“――”我看病這么多年,到現(xiàn)在,幾乎還是每個人看病時問我,在藥之外還要吃些什么,戒些什么好?“這個老中醫(yī)對記者感慨,甚至有血壓高達200的患者,追隨一些被養(yǎng)生明星包裝過的有爭議的常識(譬如”是藥三分毒“),他便苦口婆心地相勸:食物怎么可能代替降壓藥?
　　幾乎所有記者采訪的醫(yī)生,都對當前神醫(yī)們的食療宣傳持有夸大功效等質(zhì)疑,他們的第一反應往往是:”如果食療這么有用,那建醫(yī)院來干嗎?“北京協(xié)和醫(yī)學院公共衛(wèi)生學院院長黃建始對《南都周刊》記者形容,食療的流行是民眾健康素養(yǎng)低導致的后果�！爆F(xiàn)在我們得的糖尿病,心臟病,2000年前的食療方法根本沒碰過這些病�，F(xiàn)在已經(jīng)有降糖藥了,還要什么食療呀?“
　　不過,美國愛荷華大學醫(yī)學院助理教授尋正認為中國醫(yī)生是食療泛濫的一個根源�！霸诿绹�,權(quán)威機構(gòu)都把食療當作首選的高血壓治療方式。但很不幸,你如果在中國就醫(yī),醫(yī)生發(fā)現(xiàn)你有高血壓之后,他們大多熱衷于給你降血壓,當然是使用回扣高的藥品給你降血壓。當你面臨被醫(yī)生騙還是被張悟本騙的兩難選擇時,選擇張悟本可能危害更小,因為一般而言,食物的副作用遠小于藥物。”
　　
　　包裝常識
　　
　　洪昭光,是近十年中國人養(yǎng)生潮中的第一個明星人物。在他的著書里如此形容與自己有關(guān)的養(yǎng)生熱潮:1998年,中國教育電視臺播出了12集的《健康享受每一天》,引發(fā)了觀眾的強烈追捧,”結(jié)果這檔節(jié)目后來被重播了六次!“ 如今,洪昭光作為首都醫(yī)科大學附屬北京安貞醫(yī)院的教授、主任醫(yī)師,在全國講演數(shù)百場,經(jīng)常在中央電視臺的電視節(jié)目上露面,《健康快樂一百歲》等科普健康書的總發(fā)行量也超過了300萬冊。
　　在廣州西關(guān)國醫(yī)館里,有針刺、艾灸、刮痧、放血等理療項目,這跟一些非食療養(yǎng)生明星在講壇或著書中宣傳的”個人心得“,不無二致。不過,像曲黎敏、楊奕這樣的養(yǎng)生明星,把這些需要向醫(yī)生付費的醫(yī)治項目,包裝出一些人們可以在家自行處理的簡便方法,結(jié)果受到了普遍的歡迎。
　　有統(tǒng)計數(shù)字顯示,目前全國有接近400家出版社出版健康類圖書,書目上千種,占去了出版圖書總量的80%。如此多人著書立說,理論與方法多如牛毛,究竟誰對誰錯?一條茄子,在民間有降火的功效,但對高血壓是否真的有用?”因為沒有權(quán)威的鑒定,到處都出現(xiàn)了很多所謂名醫(yī)。譬如,有專家說維生素致癌,但鐘南山說不致癌,你怎么辨別?這種情況下,人們寧可愿意接受常識�！巴鯇帉τ浾哒f。
　　從中國尤其濕熱的南方,人們從小習慣熬藥煲湯來防病,乃至治病。熬夜多酒者為了防肝病而去煮雞骨草,為了治喉嚨痛用羅漢果泡水,幾乎是代代相傳的常識。用廣州名老中醫(yī)教授羅德懷對記者的形容,就是這些常識和習慣,加上中醫(yī)本身的一些理論和說法,使各種養(yǎng)生理論更容易被人們信服。
　　據(jù)介紹,中醫(yī)養(yǎng)治,大致分為食養(yǎng)(醫(yī)),經(jīng)絡療養(yǎng)等若干個方面,其中,”藥食同源“的說法從春秋戰(zhàn)國開始就已經(jīng)出現(xiàn),到了隋唐,各種著作中提出的可供食療的藥食物超過了200種,而目前中國衛(wèi)生部也界定了近百種”既是食品又是藥品的物品“――當然,其中沒有綠豆和茄子。
　　然而,綠豆和茄子成本低廉,操作簡便。本身,綠豆湯與生茄子在民間已經(jīng)被廣泛認同為有一定的下火作用,在養(yǎng)生宣傳中更容易被接受:”中醫(yī)當然是很好的東西,但很多人在講的時候把握不住基本的東西,不能辨別他說的是個人經(jīng)驗,還是學術(shù)共同體認同的東西。“ 協(xié)和醫(yī)科大學出版社社長袁鐘對《南都周刊》記者說:”很多個人經(jīng)驗的東西都沒有經(jīng)過驗證,但又符合老百姓的心理,比如不服藥、不要去治病,找簡單的辦法來對付,再加上有很濃的傳統(tǒng)文化色彩,所有會吸引很多聽眾�！�
　　于是,”把吃出來的病吃回去“,”廚房就是你家藥房“,”隔壁菜市場就是最好的醫(yī)院“,就如同古老的”是藥三分毒“一般,變?yōu)榱巳藗儌髡b的信條。
　　
　　奇招如偏方
　　
　　近年的養(yǎng)生大師洪昭光曾把養(yǎng)生之道歸結(jié)為一些通俗易懂的準則。關(guān)于健康問題,他曾總結(jié)出四大基石:”合理膳食,適量運動,戒煙限酒,心理平衡。“這些健康戒律,在養(yǎng)生熱剛開始時被爭相傳播,在今天看起來,已近人人皆知,是在快餐廳宣傳欄中也可以見到的常識。
　　在近幾年,有意無意地,養(yǎng)醫(yī)明星們以偏方、奇招等方式對外宣傳,在養(yǎng)生熱潮中迅速搶占了眼球。曾經(jīng)流行的”雞血療法“,”喝涼水療法“,”甩手療法“,經(jīng)過時間的檢驗,都被證實為沒有效果的笑話。但人們?nèi)匀粚Α泵胤健?”偏方“趨之若騖。當紅的養(yǎng)生專家們祭出”斷主食排毒“,”生吃肉“等新奇招數(shù),直指一些公認難治的慢性病,譬如糖尿病、高血壓、不孕不育等――這也是各種公私營醫(yī)療機構(gòu)重點投入的熱點病。有些”食療專家“更是宣傳某一種或幾種組合食物的治療作用能治百病。
　　根據(jù)記者的調(diào)查,養(yǎng)生暢銷書作者單桂敏曾在博客中透露:一家熟悉觀眾心理的當紅電視臺編導找上門來,邀請其做節(jié)目,并告訴她,對于她推薦的藥物、方法,一定要說到有”10分的效果“――”連你自己都不確定一定能夠治好疾病,這樣就沒有說服力�！欢ㄒ獢U大它的療效,這樣做出來的效果,百姓才可以接受,參考,效仿。“
　　記者走訪的多位資深中醫(yī)都承認,在這些被界定的藥食材以外,老醫(yī)生們通常都有自己的一些私藏偏方,或者建立在治病經(jīng)驗上的藥方、食方,這些一直是看病者感興趣的東西�！眹栏駚碚f,中醫(yī)要證實某種藥(食)的作用,要遵循黑箱方法去處理,“一位老中醫(yī)對記者說,”在診斷經(jīng)驗里被自己證明有用的方,我們照常用,但很難被現(xiàn)行的臨床研究或藥理學研究支持�！�
　　在廣州,名老中醫(yī)非常受歡迎。為了獲得當面的診療,獲得獨特的方療,人們不惜付出金錢或時間成本。在廣州的”妙醫(yī)齋國醫(yī)館“,附近的地方領(lǐng)導喜好找到駐館的老中醫(yī)診斷,購買其獨家處方的護肝解酒藥;在廣東省中醫(yī)院,患者排隊過月可能只能獲得與名中醫(yī)幾分鐘的交流時間。甚至有報道稱,有普羅大眾到廣州最有名的嶺南國醫(yī)館診病,其最有名的專家醫(yī)生也染上了推銷營養(yǎng)品的俗套。
　　未經(jīng)檢驗的民方、偏方,到神醫(yī)們推出的奇招,令很多人著迷。在《南都周刊》記者的訪問中,還有一些信奉張悟本方法的病人,認為綠豆、茄子等方法對他們確實有實際療效。對此,北京協(xié)和醫(yī)學院公共衛(wèi)生學院院長黃建始認為,這在臨床上屬于”安慰劑現(xiàn)象“,另一方面,是張悟本提倡的食療,使患者改變過量吃肉等不健康的生活方式。
　　曾經(jīng)與神醫(yī)”劉太醫(yī)“論戰(zhàn)的方舟子認為,對現(xiàn)代醫(yī)療保障的失望部分導致了人們的排斥心理,從而倒向預防、養(yǎng)生�！崩习傩詹幌敫t(yī)院發(fā)生聯(lián)系。既然看病難、看病貴,不生病或者生病不去醫(yī)院,自然被人們向往了�！八赋�,中里巴人《求醫(yī)不如求己》的熱火,正體現(xiàn)了這種心理被利用。
　　
　　養(yǎng)生教的崛起
　　
　　圖書出版界的運作加速了神醫(yī)的崛起。根據(jù)兩年前的報道,神醫(yī)劉弘章在出版第一本《劉太醫(yī)談養(yǎng)生》時,實際是自掏腰包――當圖書出版后,出版人通過”打榜“的方式讓其進入了西單圖書大廈圖書排行榜的前十名�！蹦侵�,要做的就是加印、數(shù)錢。在劉弘章出名后,他甚至都不考慮圖書版費所帶來的收益,因為從講座、采訪、行醫(yī)中,他能獲得的利潤要遠遠高于圖書帶給他的利益�！�
　　追求收益的還有電視媒體。一份調(diào)查顯示,養(yǎng)生保健電視節(jié)目收視率長期穩(wěn)居前三位,除了央視外,全國20多個省市的上星電視中,開辦養(yǎng)生保健節(jié)目的有20多個,上個月,北京電視臺的《養(yǎng)生堂》還憑借高收視率和影響力,獲得了電視行業(yè)內(nèi)的嘉獎――綜藝年度節(jié)目獎。幾年前,央視以及自去年底開始播出、養(yǎng)生醫(yī)療主題超過70次(占總節(jié)目比例約8成)的湖南衛(wèi)視《百科全說》,都在客觀上捧紅了李培剛、張悟本等養(yǎng)生、醫(yī)療明星,于是無論”排毒教父“,或者”美女中醫(yī)“們,都在電視的平臺上迅速擴散其影響力 。
　　在”簡單“之上建立的集體認同,是養(yǎng)生明星和養(yǎng)生理論者們的另一個人氣基礎。在廣州著名的中產(chǎn)社區(qū)麗江花園,很多居民每天都在小區(qū)人工湖邊,進行45分鐘的擊打身體各種部位的集體活動。記者見到,人們齊喊著”我最自信“,”我最健康“,”震撼大地“等口號拍掌,拍胸,拍膝,直到大汗淋漓。
　　在全國各地,不同流派但大同小異的自拍、拍手運動正在廣泛流行�！蔽覀儧]法在家里一個人叫口號拍的,在這里大家可以感受到互相的氣場。“麗江花園召集人蔣氏夫婦對記者說,”那些不愿意花時間去打太極,舞劍的居民,都愿意到這里一起喊,一起拍。很多人想運動,這個方式,再簡單不過了�！�
　　養(yǎng)生明星們的現(xiàn)場號召力,在這種”簡單易學,向往健康“的崇拜氛圍中,也得到了釋放。
　　《求醫(yī)不如求己》的中里巴人,就曾被網(wǎng)友描述其在演講現(xiàn)場的示范――”打噴嚏可治療落枕、手腳涼、打嗝不止、便秘……可怎么才能打出噴嚏呢?“中里巴人不慌不忙地說:用兩根狗尾巴草捅捅鼻孔即可。為更簡單易行,他現(xiàn)場掏出餐巾紙,把紙擰成繩狀,然后示范,臺下眾人紛紛效仿。效果立竿見影,現(xiàn)場噴嚏聲四起。中里巴人不禁幽默一把:”外地觀眾的噴嚏聲細若蚊子叫,在揚州,可是聲震屋瓦啊!“
　　”在我看來,保命哲學已經(jīng)成了人們的新信仰;至少養(yǎng)生明星們足可以叫做半個健康教主了�！巴鯇幷f,”能不能把吃出來的病吃回去?我不知道,但吃后有安慰,某種層面這是信仰,這是淺層的宗教�！�

相關(guān)熱詞搜索：神醫(yī) 病了 火了 神醫(yī)火了 社會病了 火瀑小神醫(yī) 盧火神醫(yī)案