感悟漢字之美篇一：感悟漢字之美,促進(jìn)漢字教學(xué)

感悟漢字之美,促進(jìn)漢字教學(xué)

摘要：漢字是中華文化中一塊瑰寶，它是開(kāi)啟漢文化寶藏的鑰匙，是通向漢文化的必經(jīng)之路。因此它也成了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文意在通過(guò)感受漢字之美的感悟來(lái)促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)的成效。

關(guān)鍵詞：漢字 美 對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：g642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：c 文章編號(hào)：

1672-1578(2011)04-0190-01

1、漢字的美在于其形體美

“漢語(yǔ)熱”已不再是新鮮的話(huà)題，但是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的“熱”卻不可否認(rèn)地仍在繼續(xù)著。而且在國(guó)內(nèi)外不同地區(qū)都有越來(lái)越多的漢語(yǔ)學(xué)校成立。這一切讓我們欣喜，欣喜的是祖國(guó)文化正以空前的速度和規(guī)模在向全世界傳播；同時(shí)也讓從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作的我們認(rèn)識(shí)到做好對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究是多么重要的任務(wù)。漢字的是中國(guó)文化中非常閃亮的一筆，漢字教學(xué)也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。對(duì)于國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，漢字雖難卻永遠(yuǎn)難以棄之，因?yàn)闈h語(yǔ)是通向漢文化的一條必須之路，是打開(kāi)豐富漢文化寶藏的鑰匙!對(duì)于此，筆者還認(rèn)為漢字有著深刻的美的內(nèi)涵。這也是漢字具有永久魅力的原因。而在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，如能使得學(xué)生感悟這其中的美也將能大大推動(dòng)對(duì)外漢語(yǔ)中的漢字教學(xué)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的效率。

始源于圖畫(huà)的漢字，具有象形性。象形。是最早的漢字造字方法，

感悟漢字之美篇二：21感受漢字之美

感受漢字之美

教學(xué)目標(biāo)

1. 正確、流利地朗讀課文，增進(jìn)對(duì)漢字的了解，感受漢字的美；增強(qiáng)對(duì)各學(xué)科之間融會(huì)貫通的能力。

2. 學(xué)習(xí)利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料；初步了解查找資料、處理信息的基本方法；學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)比、比喻、引用等多種方法對(duì)漢字多種維度之美進(jìn)行挖掘的方法。

3. 感受漢字的無(wú)窮魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)之情。批駁自我菲薄的文化虛無(wú)者，激發(fā)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

教學(xué)重點(diǎn) 作者如何通過(guò)對(duì)比、比喻、引用等多種方法探究漢字的多維之美。

教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)作者在挖掘科學(xué)與藝術(shù)共同具有的美的過(guò)程中的獨(dú)到見(jiàn)解。

教學(xué)過(guò)程

（課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：課前搜集和了解有關(guān)漢字的知識(shí)，欣賞名家的書(shū)法作品，查找文中出現(xiàn)的古典詩(shī)詞的意思。）

一、導(dǎo)入新課。

北京第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于 2008 年8 月 8 日晚在北京國(guó)家體育場(chǎng)——鳥(niǎo)巢舉行，舉國(guó)上下、全球同慶，億萬(wàn)人的目光聚焦在鳥(niǎo)巢。當(dāng)開(kāi)幕式序幕徐徐拉開(kāi)，展現(xiàn)第二篇章《文字》時(shí)，上千人的活字模塊上下翻動(dòng)，創(chuàng)造出一幅幅壯麗的畫(huà)面，令人嘆為觀止，成為開(kāi)幕式上最為難忘的環(huán)節(jié)，至今仍歷歷在目。（大屏幕展示組成“和”字的奧運(yùn)會(huì)視頻。）一個(gè)漢字就是一幅畫(huà)，一個(gè)漢字就是一首詩(shī)，每一個(gè)漢字都能帶給我們無(wú)盡的遐想。漢字書(shū)法作為一項(xiàng)國(guó)粹在世界人民面前展現(xiàn)了哪些奇妙之處呢？今天我們就隨著著名科學(xué)家沈致遠(yuǎn)的筆觸共同去探尋漢字書(shū)法的美麗與奇妙。

二、整體感知。

1. 通讀全文，了解下列幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音及意思。

篆隸楷行草 琳瑯滿(mǎn)目 美不勝收 遒勁挺拔 力透紙背 澤被四鄰

明確：文章采用總分總的思維方式勾連全篇，第 1 自然段高度贊美漢字，并交代本文寫(xiě)作視角，總領(lǐng)全篇。繼續(xù)總寫(xiě)，贊美漢字，(轉(zhuǎn) 載于:www.newchangjing.com 蒲公 英文摘:感悟漢字之美)希望激發(fā)同胞繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。

3. 我們了解了文章首尾照應(yīng)，勾連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)后，現(xiàn)在把目光鎖定在第2自然段到第12自然段，直接列舉漢字的美在結(jié)構(gòu)上有什么特殊作用呢？

明確：開(kāi)啟了不同于前面的內(nèi)容，其中第 5 自然段段首的“言歸正傳”這四個(gè)字既是提示語(yǔ)，更是分水嶺。在第2自然段到第12自然段中集中筆墨分寫(xiě)，分寫(xiě)部分從兩個(gè)層次著墨：第一層“偏談”維度問(wèn)題；第二層“正傳”漢字多維之美。

三、走進(jìn)文本

1. 細(xì)讀文章，搶答問(wèn)題。

（1）作者是從什么角度切入發(fā)掘漢字之美的？ 幾何學(xué)的多維角度。

師生互動(dòng)。

（1）教師提供“美”字的甲骨文、鐘鼎大小篆、隸體、楷體、行書(shū)、草書(shū)。（打亂呈現(xiàn)。） 簡(jiǎn)介：在古代，人們?yōu)榱酸鳙C，往往在頭上戴上獸角或羽毛做成的裝飾，以便接近禽獸。后來(lái)這種獸角或羽毛逐漸成為裝飾品，戴在頭上成為美的標(biāo)志，這就是甲骨文和早期

金文“美”字的來(lái)歷。后代“美”字從羊從大，即是由此演變而來(lái)，表示頭戴羊角（或羊毛）為美。甲骨文下從人，上像有羊形頭飾之狀，表示形貌好看。金文稍訛。篆文遂進(jìn)一步訛為從羊從大，成了羊大則為美了。隸變后楷書(shū)寫(xiě)作“美”。

（2）學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)以及文中的提示分別認(rèn)出甲骨文、鐘鼎大小篆、隸體、楷體、行書(shū)、草書(shū)。并分別說(shuō)說(shuō)自己判斷的關(guān)鍵：如何認(rèn)識(shí)甲骨文之神秘美，鐘鼎大小篆之古樸美，隸體之端莊美，楷體之雋秀美，行書(shū)玉樹(shù)臨風(fēng)之飄逸美，草書(shū)筆走龍蛇曠世奇美。

教師總結(jié)：其實(shí)不同的書(shū)法家就算寫(xiě)同一個(gè)字，表現(xiàn)的意蘊(yùn)也各不相同，同一個(gè)人的心情不同，

他所書(shū)寫(xiě)的字也不同，書(shū)法還表達(dá)著人們?nèi)谌朐?shī)畫(huà)中的感情。書(shū)法容百家而各顯其個(gè)性之瑰麗奇美，正如作者所說(shuō)：琳瑯滿(mǎn)目，美不勝收。

3. 漢字已經(jīng)如此美妙，作者為什么還要從多維角度表現(xiàn)漢字之美呢？作者挖掘漢字之美的幾何多維角度與以上的美究竟有什么關(guān)系呢？在文中找一找，畫(huà)一畫(huà)。

明確：（1）書(shū)法容百家而各顯其個(gè)性之瑰麗奇美，源出于漢字具有極大的自由度。自由度來(lái)自多維空間。作者用一個(gè)“多維”把上面我們欣賞體會(huì)的所有的美都囊括進(jìn)去，還進(jìn)行了探根溯源。他是一位善于歸納的大師。

四、精酌細(xì)賞。

沈致遠(yuǎn)在篆隸楷行草的漢字之間，在獨(dú)具一格的書(shū)法藝術(shù)之內(nèi)，在人數(shù)眾多的書(shū)法家之中，在精益求精的書(shū)法工具之下，通過(guò)幾何學(xué)的維度重新解讀了令人驚艷、舉世無(wú)雙的書(shū)法藝術(shù)。下面我們就來(lái)看看這一被人思考過(guò)千回萬(wàn)遍的“漢字之美”，作者又做了怎樣別出心裁的重新思考。

1. 挑戰(zhàn)大師：從科學(xué)的角度講究竟何為維度？先讓學(xué)生自己解釋維度。比較自己解釋的維度和作者解釋的維度。

（1）有同學(xué)舉手質(zhì)疑，漢字根本就不是一維的。想一想，哪一段寫(xiě)出漢字根本就不是一維的？ 明確：作者根本沒(méi)寫(xiě)漢字書(shū)法與一維的關(guān)系，倒是寫(xiě)了拼音文字等一維的文字和鋼筆字等缺少空間韻律的文字，這應(yīng)該與漢字書(shū)法形成對(duì)比。有一種水落石出的感覺(jué)。

（教師總結(jié)、補(bǔ)充板書(shū)：絕非一維。）

（2）請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀文章，以小組為單位自愿選擇一個(gè)維度，看看作者用了哪些方法，又是如何挖掘漢字的多種維度之美的，然后講給大家聽(tīng)一聽(tīng)。

（教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、補(bǔ)充板書(shū)：本質(zhì)二維。）

“三維”組：作者根據(jù)書(shū)法的構(gòu)架、懸腕、筆法等方面挖掘漢字書(shū)法的三維美。我覺(jué)得作者在這幾段中用詞極為準(zhǔn)確。比如：“至少”“才”“方能”“豈止”這些詞讓人感覺(jué)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)作者還用了設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等修辭：“尊毛筆為眾筆之王，誰(shuí)曰不宜？”“不信嗎？筆力千鈞之贊語(yǔ)曰：力透紙背。如無(wú)垂直于二維紙面的第三維度，朝哪兒透�。俊备�給人一種必然之感。

（教師點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、補(bǔ)充板書(shū)：應(yīng)該三維。）

五、體會(huì)情感。

漢字本來(lái)根植于民族的智慧中，其蘊(yùn)涵的美，深沉而博大，讓人回味無(wú)窮。只因有了漢字，中華民族五千年的文明才得以延續(xù)傳播，世界文化才顯豐富燦爛。漢字書(shū)法是表現(xiàn)情感的藝術(shù)，是永恒的生命之舞！作者是如何表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字書(shū)法藝術(shù)的熾熱情感的呢？

六、學(xué)以致用。

20 世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，創(chuàng)造了空前的物質(zhì)文明，然而也引出了不少必須正視的嚴(yán)重問(wèn)題：資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、人與自然不和諧相處??究其原因，皆為對(duì)人文的忽視。因此，沈致遠(yuǎn)作為科學(xué)家，呼喚讓科學(xué)發(fā)展回歸到“以人為本”的正道上來(lái)，他希望更多的人關(guān)注祖國(guó)文字為代表的傳統(tǒng)文化，那么我們又該怎樣繼承這些傳統(tǒng)文化呢？

七、課堂小結(jié)。

有人曾贊美漢字是“魅環(huán)宇宙載風(fēng)云，力透萬(wàn)年盡國(guó)魂，語(yǔ)潤(rùn)民風(fēng)真善美，文旋山海演紅塵”，我們也說(shuō)，漢字書(shū)法不僅僅是藝術(shù)，也是中國(guó)人襟懷、品格、學(xué)養(yǎng)和才情的體現(xiàn)，是植根于每一個(gè)中華兒女心中的民族之根。有了這樣的根，我們的文化蒼天大樹(shù)才能枝繁葉茂，繁花似錦。有了這樣的文化才會(huì)滋潤(rùn)每一個(gè)人的靈魂，讓仁愛(ài)之光溫暖永恒。

八、布置作業(yè)。

1.你能在生活的其他領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)漢字的獨(dú)特魅力和特殊應(yīng)用嗎？把你的發(fā)現(xiàn)寫(xiě)下來(lái)，與同學(xué)們交流。（提示：如室內(nèi)裝飾與漢字，建筑與漢字，運(yùn)動(dòng)與漢字，音樂(lè)與漢字，舞蹈與漢字等等。）

2. 為繼承傳統(tǒng)文化寫(xiě)一份倡議書(shū)。

感悟漢字之美篇三：感悟漢字之美,促進(jìn)漢字教學(xué)

感悟漢字之美,促進(jìn)漢字教學(xué)

摘要：漢字是中華文化中一塊瑰寶，它是開(kāi)啟漢文化寶藏的鑰匙，是通向漢文化的必經(jīng)之路。因此它也成了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文意在通過(guò)感受漢字之美的感悟來(lái)促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)的成效。

關(guān)鍵詞：漢字 美 對(duì)外漢語(yǔ)漢字教學(xué)

1、漢字的美在于其形體美

“漢語(yǔ)熱”已不再是新鮮的話(huà)題，但是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的“熱”卻不可否認(rèn)地仍在繼續(xù)著。而且在國(guó)內(nèi)外不同地區(qū)都有越來(lái)越多的漢語(yǔ)學(xué)校成立。這一切讓我們欣喜，欣喜的是祖國(guó)文化正以空前的速度和規(guī)模在向全世界傳播；同時(shí)也讓從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作的我們認(rèn)識(shí)到做好對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究是多么重要的任務(wù)。漢字的是中國(guó)文化中非常閃亮的一筆，漢字教學(xué)也是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。對(duì)于國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，漢字雖難卻永遠(yuǎn)難以棄之，因?yàn)闈h語(yǔ)是通向漢文化的一條必須之路，是打開(kāi)豐富漢文化寶藏的鑰匙!對(duì)于此，筆者還認(rèn)為漢字有著深刻的美的內(nèi)涵。這也是漢字具有永久魅力的原因。而在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，如能使得學(xué)生感悟這其中的美也將能大大推動(dòng)對(duì)外漢語(yǔ)中的漢字教學(xué)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的效率。

始源于圖畫(huà)的漢字，具有象形性。象形。是最早的漢字造字方法，它用描摹事物形態(tài)的方法來(lái)造字。與抽象的拼音文字相比。漢字的獨(dú)特性就在于它的象形從這一視角來(lái)看，漢字是審美性文字，審美是漢字的獨(dú)特屬性。

漢字產(chǎn)生之初，先民雖然是仰觀于天象，俯察于萬(wàn)物，但并不是對(duì)外物的實(shí)錄。而是遵循最簡(jiǎn)潔明確的規(guī)則。漢字是在自然物相的啟迪下，“依類(lèi)象形”而來(lái)。“六書(shū)”中的象形字就是最顯著的例子。其它幾種造字方法，歸根結(jié)底也是象形的。指事字如無(wú)“象”，就不能“視而可識(shí)，察而見(jiàn)意”。自然也就無(wú)法表義。形聲字同發(fā)音相關(guān)，但一點(diǎn)也離不開(kāi)形，它是出“形旁”和“聲旁”組成。形聲字的義是通過(guò)形旁表現(xiàn)的，沒(méi)有形，自然無(wú)法表意。表意的意旁不叫意旁而叫形旁也說(shuō)明了這個(gè)道理。會(huì)意字其實(shí)就是用描摹在意義上相近的幾種形象、可見(jiàn)的事物來(lái)使人領(lǐng)會(huì)到某種意�？傊�，漢字是用抽象的線(xiàn)條，構(gòu)畫(huà)出種種展示生命形態(tài)的感性形象。所以在教學(xué)中，應(yīng)教會(huì)學(xué)生常用的漢字偏旁以及它們的功能和意義。這不僅能幫助他們盡快記住一個(gè)字的“形”、“音”、“義”。同時(shí)也能提高他們?cè)陂喿x中的猜字能力、培養(yǎng)閱讀興趣。

美感也要由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)深化、飛躍，但這種飛躍和深化的結(jié)果不是一般邏輯思維的概念，而是不離開(kāi)具體的感性形象。在主體與客體之間形成一種感性直覺(jué)的關(guān)照關(guān)系，也就是審美關(guān)系。由此可知：美與感性、形象密不可分，

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