博采眾長 　　 　　何家英先生曾這樣評論他：“大導(dǎo)演閻正多才多藝，著書立說，收藏名人字畫乃最大癖好，實(shí)為藝術(shù)家之良師益友�！睆倪@里看出他是導(dǎo)演、作家、收藏家、藝術(shù)評論家。王子武、王西京先生專門為他畫像，朋友說他“是真才子自風(fēng)流”。新聞?dòng)浾哒f他是“忘我的人”，而他自己說，我是“吃百家飯的”。他，琴棋書畫無所不能，更涉獵戲曲、影視、新聞、出版，是集藝術(shù)評論、鑒賞、收藏、書畫等于一身的國藝大匠。
　　閻正1943年生于西安，其父是我國頗有影響的新聞界前輩閻少顯。詩文傳家，筆墨耕耘造就了家世傳奇。閻正先生自幼酷嗜書畫，自15歲起，他就開始創(chuàng)作連環(huán)畫《西游記》、《三國演義》等。上世紀(jì)60年代他拜于畫界泰斗石魯門下學(xué)習(xí)國畫。從此踏上藝術(shù)道路，一路弄潮創(chuàng)新。他的繪畫藝術(shù)選材廣泛，人物、山水、花卉、翎毛都別具一格。很難將他劃于哪個(gè)門派，他的畫作，程式化少，動(dòng)情生感，清氣橫流，博采眾長，真我呈現(xiàn)。
　　他的文字功底非同尋常，經(jīng)他筆下刻畫的大師人物不計(jì)其數(shù)：《石魯傳奇》跨時(shí)30年洋洋灑灑真情流露，他和老一輩藝術(shù)巨匠舒同、啟功、李苦禪、何海霞、王盛烈、李德倫、劉熾、王致遠(yuǎn)、周汝昌、楊仁愷、劉九庵、林散之、常香玉等不同藝術(shù)領(lǐng)域的大師結(jié)下深情厚誼。當(dāng)代名家如文懷沙、秦征、陳傳席、王西京、何家英、郭子緒、王子武等也與他交心結(jié)義，甚至被他稱為“俗圣”的趙本山，也跟他因緣際會(huì)。
　　閻正主編了《中國當(dāng)代書法大觀》、《中國歷代書法大觀》、《中國書畫大辭典》、《黃河石譜》、《金石百家耕耘錄》。為《世界華人書畫家大辭典》、《陸石詩書選集》、《王鐵成畫集》、《劉伯承用兵》等等數(shù)不清的書作寫序。他當(dāng)過導(dǎo)演的歷史，卻是鮮為人知。
　　早在1994年，閻正就開始涉足拍賣領(lǐng)域，是我國最早進(jìn)行拍賣事業(yè)幾家公司中“港澳拍賣”的決策人之一。以他為主策劃的1995年“港澳”第一屆拍賣會(huì)開槌，劉九庵、楊仁愷、秦公、章津才、朱乃正、范迪安、張宗憲、王西京、郭子緒、白庚延、何家英等人悉數(shù)到場，聲勢可謂浩大。所以，有人稱他為雜家，他談“雜學(xué)”，認(rèn)為藝術(shù)是各方面相通的。
　　
　　愛畫如命
　　
　　年屆古稀的閻正先生，性格耿直，一生愛畫如命。
　　他與畫家白庚延情同手足，1989年，他卻因?yàn)榘赘�延借他的兩張石魯畫作弄丟反目斷交。當(dāng)時(shí)白庚延在鄭州舉辦大規(guī)模個(gè)展，閻正負(fù)氣拒絕幫忙并堅(jiān)持不出席開幕式，弄得白庚延頗有些尷尬。當(dāng)時(shí)何家英給閻正打電話，質(zhì)問他：“怎么回事？閻老，關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子？太不夠意思了吧？”無奈之下，閻正和盤托出，何家英才不再怪他不夠朋友。他為這兩張畫幾次半夜猛然驚醒坐起，讓家人很為他擔(dān)心。在朋友們一再規(guī)勸下，這事方才作罷。其實(shí)那時(shí)畫并不值錢，只是他天性使然。
　　2010年，他認(rèn)識(shí)了歌德拍賣公司的王曉文，聽其闡述新形勢下的文化經(jīng)營觀念，他心想，“我跟這個(gè)時(shí)代是不是脫節(jié)了？”于是他答應(yīng)拿出一幅石魯先師的作品參拍。王曉文拿到作品的時(shí)候非常激動(dòng)，他回到公司給同事們看過后，即發(fā)信息給閻正，決定將這一作品作為拍賣圖錄的封面。當(dāng)晚，閻正卻徹夜難眠。不等天亮，便給王曉文發(fā)了一信息：“曉文，你走后我有種說不出的失落和難過，晚上與我的朋友談及此事，都說這畫一旦出手，肯定會(huì)追悔莫及，思來想去還是撤了吧！對不起了！”第二天王曉文如約將畫送了回來。他像找回了送出的孩子一樣，熱淚盈眶，同時(shí)也為自己的反復(fù)而慚愧不安。
　　
　　舞文傾情
　　
　　閻正不但尊重藝術(shù)，更尊重為藝術(shù)而獻(xiàn)身的人，他骨子里對藝術(shù)的熱愛都化為對藝術(shù)家本人的一腔真摯感情。他與白庚延的故事融為《河漢無極》，他為寫已故畫家張義潛的倥傯一生而大病一場，他為塵封了半個(gè)多世紀(jì)的畫壇嬌娜李青萍書《末路英雄》，為年近九秩隱居山林歷經(jīng)磨難的國畫家劉石平寫評樹傳，每到激動(dòng)處，他都用激揚(yáng)文字贊美藝術(shù)和生命，無不引起讀者共鳴，讓人嘖嘖稱贊。
　　推薦荊楚畫家李青萍，是深圳張之先專程來找他，他看了相關(guān)資料和照片后，了解到從“文革”中走出來的李青萍老人一生坎坷，被剝奪了做人的權(quán)利，卻對藝術(shù)充滿了癡愛。閻正深受感染，用飽滿的感情如實(shí)地再現(xiàn)了藝術(shù)家的不懈追求，將人間正氣的“燭光”在老人的殘年點(diǎn)亮。寫完后，他還聯(lián)絡(luò)曾任湖北省委書記的朋友關(guān)廣富，想辦法幫幫這位老太太。閻正與畫家李青萍，一生未曾謀面，他的古道熱腸傳遞的是藝術(shù)的精神和愛。
　　說起與白庚延的兄弟情誼，閻正更是一言難盡。白庚延生前到太行山寫生，閻正把家里的三間房專門騰出一間來給他住，視為家人。白庚延弄丟了他的畫，他生氣；白庚延畫畫，他鼎力支持。生前身后，為朋友的初衷不變。
　　在他的近作《張義潛十年祭》里，人們又讀出他與畫家張義潛的高山流水知音曲。被歷史遺忘了的藝術(shù)家，在朋友的心中和公正的時(shí)間長河中不會(huì)永遠(yuǎn)被埋沒。
　　
　　人淡如菊
　　
　　接觸閻正先生的人，都覺得他恭厚溫良。
　　他尊重藝術(shù)、尊重人、尊重老藝術(shù)家，對年輕人也恭而有禮。他善于跟年輕人交往，他們讓他覺得心態(tài)年輕。說起他的兒子閻焰，他說一直沒有太關(guān)注，直到有一天，故宮博物院陶瓷組的一位專家對他說，“你的兒子將來可了不得”。兒子從小起開始逐漸喜歡研究陶瓷，他是知道的。但國內(nèi)陶瓷研究的專家說“你兒子是個(gè)戰(zhàn)士，在陶瓷研究領(lǐng)域是真正的俊杰”，還是讓他大吃一驚。
　　當(dāng)剛滿30歲的閻焰將近20萬字的《天邊的彩虹?中國10－13世紀(jì)釉上多色彩繪陶瓷研究》一書手稿放在他眼前時(shí)，他欣慰地笑了，他為兒子驕傲。而閻焰低調(diào)內(nèi)斂的性格和他一樣，這部著作署名“望野”，他不借父親之名來宣傳自己，更愿意將學(xué)術(shù)交與研究領(lǐng)域評判。書作得到了日本專家長谷部樂爾和聞名海內(nèi)外的國內(nèi)文博界中國古陶瓷專家、原上海博物館副館長汪慶正的題詞和作序。閻焰以豐厚學(xué)識(shí)和磊落品格被評為2009影響中國收藏界十大人物之一。
　　在創(chuàng)作中，他是一位思潮洶涌、激情迸發(fā)的藝術(shù)家；在內(nèi)心里，他追求平淡的真境。
　　“掬水月在手，弄花香滿衣。”閻正先生在藝術(shù)中收獲著人生的春華秋實(shí)，也在人生中尋找著生命與國藝的息息相契。

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