人藝導(dǎo)演林兆華_人藝導(dǎo)演林兆華 迷信于自己的感覺(jué)
發(fā)布時(shí)間:2020-03-20 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
林兆華 1936年出生于天津,1978年開(kāi)始擔(dān)任導(dǎo)演,1984年任中國(guó)戲劇學(xué)院副院長(zhǎng),1993年任人藝藝術(shù)委員會(huì)主任。 導(dǎo)演劇目:話劇《為幸福干杯》(獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的首部戲劇)、《絕對(duì)信號(hào)》、《車站》、《野人》、《狗兒爺涅》、《阮玲玉》、《古玩》、《茶館》、《北京人》、《哈姆雷特》、《浮士德》、《三姊妹?等待戈多》、《故事新編》、《廁所》,京劇《山花》、《杜蘭朵》、《宰相劉羅鍋》。
1982年夏,由林兆華執(zhí)導(dǎo)的《絕對(duì)信號(hào)》在北京人藝劇院的一層簡(jiǎn)陋的排演場(chǎng)上演出了。《絕對(duì)信號(hào)》沒(méi)有被列入北京人藝的正式演出計(jì)劃,也沒(méi)有得到充分的資金支持,更沒(méi)能在正規(guī)的大劇場(chǎng)里正式售票公演,而最初的幾場(chǎng)演出也只是以“試驗(yàn)演出”的名號(hào),僅在戲劇界內(nèi)部進(jìn)行交流。但是,盡管如此,人們依然爭(zhēng)相觀看,口口相傳,《絕對(duì)信號(hào)》也由此成為中國(guó)戲劇界辟出新航道的第一個(gè)信號(hào)。國(guó)外媒體對(duì)此評(píng)價(jià)道,中國(guó)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了自己的“先鋒戲劇”。
時(shí)光流逝。1998年,林兆華叫板老版的《茶館》,推出了新版《茶館》。該劇公演500多場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)爆滿。眾所周知,《茶館》是中國(guó)話劇界里程碑式的作品,然而,林兆華卻說(shuō):“ 難道經(jīng)典的東西就永遠(yuǎn)不敢超越了嗎?”2004年,林兆華推出的《廁所》又被業(yè)內(nèi)人士稱作“《廁所》里的《茶館》”。由此可見(jiàn),林兆華正是這樣一位不走尋常路的導(dǎo)演。
如今,這位68歲的老人仍然堅(jiān)信話劇的重生。他說(shuō):“戲劇永遠(yuǎn)不會(huì)死!
真正的藝術(shù)大師,絕不對(duì)藝術(shù)寬容
記者:作為中國(guó)第一個(gè)小劇場(chǎng)話劇的始作俑者,您一向以領(lǐng)頭羊的姿態(tài)出現(xiàn),并被廣泛地認(rèn)定為先鋒派和實(shí)驗(yàn)派,您認(rèn)為自己的風(fēng)格究竟是怎樣的?
林兆華:沒(méi)風(fēng)格,我什么都不是,沒(méi)有。
記者:為什么?
林兆華:風(fēng)格形成的過(guò)程是生動(dòng)的,如若一旦形成了,就僵死了,所以我沒(méi)風(fēng)格。我的創(chuàng)造邏輯是,為每部戲找到各自獨(dú)特的風(fēng)格。我認(rèn)為一個(gè)導(dǎo)演排戲,不是為自己的風(fēng)格服務(wù),而是為戲劇服務(wù)。感受到它是什么樣的戲,就排成什么樣的。我相信自己的感受,尊重自己的感受,同時(shí)也希望有新的感受。我并不希望自己成這成那,我也成不了,我沒(méi)那追求。
記者:1982年,話劇《絕對(duì)信號(hào)》的成功,被稱為是“一統(tǒng)天下的傳統(tǒng)話劇界的一聲驚雷”。您說(shuō),“那天晚上,我是神情恍惚地回到家的”。
林兆華:實(shí)際上,那是我對(duì)于話劇探索和理解的開(kāi)始。那個(gè)時(shí)候的想法很簡(jiǎn)單,我沒(méi)有太多的話劇理想和偉大的戲劇追求,以及要建立一個(gè)怎樣的戲劇,確實(shí)沒(méi)有什么概念。但是,對(duì)于那時(shí)的戲劇狀況,我不是很滿意。從全國(guó)的戲劇狀況來(lái)看,都是一個(gè)體系,我們當(dāng)時(shí)的文學(xué)、繪畫等文化藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)也是單一化的。戲劇舞臺(tái)也一樣。因此,我想的很簡(jiǎn)單,戲劇藝術(shù)是否只有一種呈現(xiàn)方式?劇本難道只有一種寫法嗎?一部戲只有一種導(dǎo)演方式和一套表演體系嗎?所以,我當(dāng)時(shí)就是憑著那么一股子勁兒!
1978年,我開(kāi)始做導(dǎo)演。第一次獨(dú)立導(dǎo)戲是在1980年,叫做《為幸福干杯》。戲本身沒(méi)什么意思,但老藝術(shù)家們都認(rèn)為“這小子很有才華”,這是一個(gè)極好的起點(diǎn)。當(dāng)時(shí),也沒(méi)有人搞小劇場(chǎng),我們就想著搞點(diǎn)實(shí)驗(yàn),于是幾個(gè)人湊在一塊兒導(dǎo)小劇場(chǎng)戲,但我們根本沒(méi)想到過(guò)公演,經(jīng)費(fèi)上、人力上也沒(méi)有投入太多,只是想排練成熟了再推出。即使不好,也可以算是學(xué)習(xí)。后來(lái),看到效果不錯(cuò),并得到了曹禺院長(zhǎng)的支持,我們才開(kāi)始公演。當(dāng)時(shí),對(duì)我最有力的支持,就是來(lái)自曹禺大師,F(xiàn)在,對(duì)于新出現(xiàn)的一些戲劇現(xiàn)象,從內(nèi)心說(shuō),我認(rèn)為真正的藝術(shù)大師絕不對(duì)藝術(shù)寬容。
沒(méi)有超越,戲劇就是停滯的
記者:您說(shuō)過(guò)中國(guó)話劇沒(méi)有傳統(tǒng)?為什么這樣講?
林兆華:我之所以說(shuō)話劇沒(méi)有傳統(tǒng),是因?yàn)槲覀儜?yīng)該創(chuàng)造自己的話劇。我們的話劇是外來(lái)的,我想焦菊隱先生所認(rèn)為的繼承,也不是僵化的繼承。我們應(yīng)該以一個(gè)藝術(shù)家的良心與赤誠(chéng)來(lái)創(chuàng)造自己的本土話劇,而實(shí)際上,我們的本土話劇的后面有著中國(guó)文化和中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的巨大支撐。所以現(xiàn)在,應(yīng)該讓一些年輕人來(lái)樹(shù)立這樣的觀念,即“為什么我們今天不敢說(shuō)‘我們應(yīng)該超越《茶館》’?”如果沒(méi)有超越,戲劇就是停滯的。中國(guó)當(dāng)今的戲劇狀態(tài),從戲劇文學(xué)到舞臺(tái)呈現(xiàn),都還處于一個(gè)比較貧乏的狀態(tài)。
“憤青”的中庸老人?
記者:有人戲稱您是“憤青”?
林兆華:“憤青”,憤怒青年之謂也。一個(gè)年近古稀的人,被人稱為“憤青”,這是很榮耀的!袄戏蛄陌l(fā)少年狂”,我們有時(shí)真的不妨“狂”一點(diǎn),也給自己庸庸碌碌的日子添一點(diǎn)色彩。很多古代文人是喜歡飲酒的,一醉方休,在放縱自己身體的同時(shí),也獲得了心靈與精神上的自由。
記者:您說(shuō)您沒(méi)有流派,中庸之道很舒服嗎?
林兆華:有人說(shuō)我是先鋒派,其實(shí),我真的是玩中庸之道的人。今天,我可以明確地說(shuō):“我反對(duì)純體驗(yàn)的表演。”我現(xiàn)在排戲,基本不提呈現(xiàn)的過(guò)程,也不提體驗(yàn),只強(qiáng)調(diào)人物的感覺(jué),讓演員自己去感覺(jué)這個(gè)戲的節(jié)奏與風(fēng)格,達(dá)到一種介于似與不似之間的境界。
在排《趙氏孤兒》的時(shí)候,我就要求演員在舞臺(tái)上既是這個(gè)人物,又不是這個(gè)人物,演員說(shuō)弄不明白我說(shuō)什么。但我要的就是這種狀態(tài),因?yàn)橹袊?guó)戲曲傳統(tǒng)美學(xué)的精華就具體表現(xiàn)于此。戲劇的概念應(yīng)該是在戲劇的本體上去挖掘,比如演員自身的潛能。
孤獨(dú)有時(shí)是一種精神財(cái)富
記者:熟悉您的人都說(shuō)您一直在尋求創(chuàng)新。您60多歲了,還在不斷創(chuàng)新,是否擔(dān)心會(huì)有創(chuàng)造力枯竭的時(shí)候?
林兆華:創(chuàng)作時(shí),我的心里有一個(gè)東西,那就是在新的東西里面發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)新的因素。現(xiàn)在,我還沒(méi)有枯竭這種感覺(jué)。
記者:第一次見(jiàn)到您時(shí),根本感覺(jué)不到您已經(jīng)60多歲了。導(dǎo)演是否都是因?yàn)閯?chuàng)新才年輕?
林兆華:這是一個(gè)創(chuàng)作狀態(tài)問(wèn)題,畢加索到了80歲還在創(chuàng)作,評(píng)論家根本追不上他。當(dāng)然,我要有這樣的精神就更好了。
記者:從《為幸福干杯》到現(xiàn)在的《夢(mèng)的戲劇》,您怎樣定義您的創(chuàng)作經(jīng)歷?
林兆華:我喜歡我們老院長(zhǎng)說(shuō)的一句話,“一戲一格”。創(chuàng)作是隨著藝術(shù)家對(duì)于客觀世界的感受,以及他的藝術(shù)修養(yǎng)而不斷豐富的。創(chuàng)作不可能按照一定的風(fēng)格走,我一直說(shuō)我沒(méi)風(fēng)格,我也不是先鋒,因?yàn)槲覜](méi)有先鋒的概念。
我做一部戲,首先我心里要有感覺(jué),有了感覺(jué)我才有可能去排;或者,我重讀名著時(shí),新的感覺(jué)和新的認(rèn)識(shí)喚起了我的創(chuàng)作沖動(dòng),這時(shí),我就會(huì)把沖動(dòng)化作舞臺(tái)。所以,并不是一個(gè)風(fēng)格就能圈定一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作愿望和感受。
當(dāng)然,有的人堅(jiān)守一種自己的風(fēng)格,也不是不對(duì);但就我個(gè)人來(lái)講,大多數(shù)情況下,我是跟著感覺(jué)走的。說(shuō)句俗話:我迷信于自己的藝術(shù)感覺(jué)。我感覺(jué)到我的戲,應(yīng)該是這樣去表現(xiàn)它的,于是我就這樣做了。
今天來(lái)看過(guò)去的東西,我認(rèn)為《絕對(duì)信號(hào)》是一個(gè)極傳統(tǒng)的作品。因?yàn)閺膽騽〗嵌葋?lái)說(shuō),它有傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)的戲劇因素,有故事,有人物……,只不過(guò)它寫了一個(gè)雙重空間――心里空間和現(xiàn)實(shí)空間,而這兩個(gè)空間是創(chuàng)新的。因此,這在一般的現(xiàn)實(shí)主義戲劇里是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的。沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的東西,就得尋求獨(dú)特的表現(xiàn)形式,現(xiàn)成的現(xiàn)實(shí)主義戲劇不會(huì)提供這么多元素,所以你只有自己去摸索,去創(chuàng)造。
記者:如果您用一個(gè)詞來(lái)概括自己的作品呢?
林兆華:我找不到!實(shí)際上,表現(xiàn)有獨(dú)立個(gè)性的導(dǎo)演的語(yǔ)匯,應(yīng)該是不斷變更的!
記者:到現(xiàn)在為止,您認(rèn)為創(chuàng)新最成功的作品還是《哈姆雷特》嗎?
林兆華:后來(lái)的《三姊妹?等待戈多》,是我把契柯夫的《三姊妹》和薩廖爾?貝克特的荒誕劇《等待戈多》改編在一起的一部作品。還有另一部,是把昆曲、現(xiàn)代舞與話劇融合在一個(gè)空間里的作品,我也不知道該叫它什么,它出自魯迅的《故事新編》,干脆就取名叫《故事新編》吧!這些都有創(chuàng)新。
記者:您選擇劇本的標(biāo)準(zhǔn)也是憑感覺(jué)嗎?
林兆華:所謂標(biāo)準(zhǔn)是在自己的心里。心里對(duì)這個(gè)作品有了感覺(jué),用俗話講,就是我要表達(dá)思想了,要展示我對(duì)戲劇新的認(rèn)識(shí)了,那么就可能以這個(gè)劇本來(lái)為我服務(wù)。
記者:這么多年來(lái),您覺(jué)得最無(wú)奈的是什么?
林兆華:我想……有的時(shí)候,一點(diǎn)孤獨(dú)――創(chuàng)作上的孤獨(dú),對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),是有好處的。您說(shuō)的所謂的無(wú)奈,我想稍微有點(diǎn)頭腦的人都會(huì)有。有時(shí)候,一點(diǎn)孤獨(dú)是一種精神財(cái)富。不過(guò),最開(kāi)心的是讓我一直排戲,我對(duì)排戲有癮……
采訪臨近結(jié)束時(shí),林導(dǎo)演接了一個(gè)電話,只聽(tīng)他頗為得意地說(shuō):“我今年從《廁所》走進(jìn)《櫻桃園》,又從《櫻桃園》走進(jìn)北大戲劇研究所,一年的收獲大大的……”
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