世界上有兩部重要的民族史詩：一部是《荷馬史詩》，一部是《格薩爾王史詩》，《格薩爾王史詩》是玉樹人獨有的驕傲。 　　玉樹有兩大寶：藏獒和冬蟲夏草，它們是玉樹人的主要經(jīng)濟來源。地震震倒了房子，奪取了人的生命，玉樹人的精神命脈和生活方式，依舊在繼續(xù)。
　　
　　格薩爾王是玉樹人的精神象征。
　　在藏族的傳說中，格薩爾王是蓮花生大師的化身，一生戎馬，鋤惡揚善，宏揚佛法，像《西游記》里的孫悟空神通廣大，降妖除魔，百折不撓。不同的是，格薩爾王是歷史上一位真實的英雄人物。
　　在玉樹，一些天生能講格薩爾王傳說的說唱藝人，他們有著奇異的天賦，不識一字，突然會在某一天，通過夢境中接受“神授”，能口誦格薩爾王生前征戰(zhàn)的故事，充滿神奇色彩，他們被稱為“神授藝人”。
　　
　　“神授藝人”
　　
　　地震發(fā)生前，達哇查巴突然想說唱格薩爾王的故事，他坐在家里一直唱，說唱了二十多天。在玉樹藏族自治州上，別的幾位神授藝人，也有突然想唱的沖動。
　　達哇查巴家的房子在地震中倒掉，他和家人逃了出來，沒有人受傷。當(dāng)時，他也很害怕，心里一直向蓮花生大師，向格薩爾王祈禱。
　　達哇查巴是玉樹最為著名的“神授藝人”。
　　每年賽馬會、春節(jié)等重大節(jié)日，達哇查巴都會登臺表演，口述格薩爾王的故事，每次要說上3個小時，聽者云集。一開口，行云流水，能說上數(shù)個小時不知停歇，據(jù)說是蓮花生大師附體，滔滔不絕。這是玉樹人最為喜歡的節(jié)目。
　　不認識字，不會寫藏文的達哇查巴，生于1977年4月，寬額，方口，厚耳，面有佛相。他的心里就像一間房子，里面裝滿了關(guān)于格薩爾王的傳說。
　　據(jù)說，他心里裝有170部格薩爾王的故事，到現(xiàn)在，他已經(jīng)講完了其中的30部，一部分已出版成書，還有更多的格薩爾王故事，他說用一輩子的時間也說不完。
　　在玉樹藏族自治州，一共有13位說唱藝人，其中8位是“神授藝人”，每個人接受神授的方式各不一樣，但幾乎都和夢有關(guān)。
　　在當(dāng)?shù)�，“神授藝人”很受藏民的尊重。逢年過節(jié)，詢問吉兇，當(dāng)?shù)夭孛穸枷颉吧袷谒嚾恕弊稍�，在旁邊做翻譯的小伙子洛桑說，每次說得都很準(zhǔn)。
　　在13歲那年，達哇查巴做了一個奇異的夢。那年，他到神山上去放羊，中午時分，他睡著了，夢到一個僧人，從懷里拿出一個五角帽子，上面有七粒米，僧人搓了搓，撒到他的胸口上。僧人對他說，你現(xiàn)在受了我的恩惠，我要往東方去，你要跟我來，否則就會被挖出心臟，這時，他聽到四種聲音：馬蹄聲，狗叫聲，人的吆喝聲，鳥叫聲……他從驚嚇中醒來。
　　回家后，達哇查巴病了三天三夜。醒來，他就想出去，跑到神山上，一口氣唱出了格薩爾王的傳說。后來的五天，只要他不唱格薩爾王的故事，就會病倒。
　　從13歲那年開始，達哇查巴一直瞞著家人，瞞到17歲，沒有和家人說，只告訴了他的一個朋友。在17歲那年，他跑到拉薩，拜見了一位著名的仁波切(高僧和轉(zhuǎn)世活佛)。
　　不久，達哇查巴從那曲回到玉樹，展示出他奇異的天賦――他念上一段咒語，一開口，便能不停地講述格薩爾王故事。這一年，他成為玉樹州群藝館年輕的“神授藝人”。
　　當(dāng)?shù)�，除了達哇查巴，還有7位“神授藝人”。他們也有過奇異的“神授”經(jīng)歷。
　　在這次地震中，其中一位“神授藝人”不幸遇難。
　　從1996年到2009年，達哇查巴已說唱了13年格薩爾王，錄了500多盤磁帶，一共5500個小時，但更多的格薩爾王的故事，“用一輩子的時間也講不完”。
　　關(guān)于格薩爾王的故事，不同的說唱藝人，講的故事，結(jié)構(gòu)大體相同，講述格薩爾王戎馬征戰(zhàn)的一生。令人神奇的是，凡是講過的故事，已出版成書，聽眾用書本對照著聽，“神授藝人”可以一字不差地講出來。
　　生活中，達哇查巴和普通人一樣，結(jié)婚、生子，他的孩子并沒有像他一樣被“神授”。
　　在玉樹州群藝館，達哇查巴每天專職去錄格薩爾王的故事，與其他說唱藝人不同，達哇查巴屬于在編干部，負責(zé)組織“神授藝人”，每月有數(shù)千元錢的工資。
　　地震前，他還經(jīng)常通過當(dāng)?shù)氐碾娨�、電臺去說唱，如同說評書一樣，一口氣能說上幾個小時，故事一說開，就停不下來，必須旁邊有人提醒：“可以了，可以了!”他才能停下來。
　　地震后，玉樹的房子被震裂了，他痛心地說：“玉樹這次遭殃了!”
　　他盤坐在帳篷里，他的生活方向和方式并沒有被改變。33歲的達哇查巴心里很確定，他這一輩子自己要做的事情就是：說唱格薩爾王的故事。
　　
　　養(yǎng)藏獒的人
　　
　　郭陽自小喜歡聽格薩爾王的傳說，他說，藏族人是一個有信仰的民族：“寧可我死，神不能玷污。”在他心里，格薩爾王是守護藏族人民千年的神，是藏族人的精神領(lǐng)袖。
　　郭陽每次走到格薩爾王廣場，就會不由自主地向格薩爾王叩首行禮。郭陽，青海玉樹藏獒協(xié)會會長，創(chuàng)立千戶祥原生藏獒養(yǎng)殖有限公司，成為玉樹藏獒第一人。
　　地震前一天，郭陽家圈養(yǎng)的幾十只頂級藏獒，叫得很兇。
　　4月14日早晨，新蓋的樓房劇烈地顫動，郭陽和家人跑出家門，看見路邊的房子全都倒掉。街上，哭喊聲一片。
　　地震過去十天后，救援工作基本結(jié)束，許多藏獒都在廢墟上流竄，無人顧及。
　　郭陽說，他正和當(dāng)?shù)卣�府協(xié)商，準(zhǔn)備建立一個流浪藏獒基地，專門收留流浪的藏獒，他擔(dān)心藏獒傷人或發(fā)生傳染病，影響玉樹整個藏獒業(yè)的發(fā)展。
　　藏獒在玉樹歷史悠久，傳說曾是仁波切的坐騎，擁有著一種人類無法考證的高貴血統(tǒng)。
　　藏獒是玉樹州的主要經(jīng)濟命脈之一。
　　然而，1990年代初期，進入玉樹的外地人，用一袋面粉、一箱方便面就可以換到一條藏獒。
　　在玉樹藏獒業(yè)發(fā)展的歷史上，郭陽將藏獒的價值帶到了一個前所未有的高度。事實上，此前，藏獒并沒有更多的市場交易。
　　今年42歲的郭陽，初中畢業(yè)，從一名普通秘書做起，在政府系統(tǒng)多年，到2003年，接手玉樹縣一家虧損1900萬元的企業(yè)――玉樹民族貿(mào)易有限公司，擔(dān)任總經(jīng)理。
　　郭陽從小喜歡藏獒。他說，小時候吃飯，自己吃一半，會偷偷地分一半給藏獒。但是，他并不知道，長大后，藏獒的生意會改變他整個人生。
　　最初的藏獒市場，開始于民間的物物交換。一頭好的藏獒能換取一條牦牛，一般的藏獒也能換兩三只羊。
　　郭陽介紹說，玉樹的藏獒真正開始商業(yè)化運作大概在1990年代中期。
　　當(dāng)年，想做生意的郭陽，獲得30萬扶貧貸款，去內(nèi)地考察，跑到了廣州。坐在出租車上，郭陽看到副駕前擺放著一張狗的照片，郭陽問：“這是什么?”司機說：“藏獒�！惫�陽問：“狗是哪兒來的?”司機說：“青藏高原�！�
　　司機說，他有一個朋友收一條一萬元。郭陽讓司機帶他去看看。后來，他打了70元錢的出租車，到了一個很遠的地方。一看，院子里很多很多的藏獒。那些 藏獒老家玉樹，街上、寺院里到處都是。
　　回到家，郭陽開始經(jīng)營藏獒，700元錢買進來，3000多元賣給內(nèi)地的朋友。當(dāng)時，在玉樹的街頭，沒人能相信一條藏獒能賣3000元錢。
　　1996年，郭陽在玉樹買了6畝地，養(yǎng)藏獒，準(zhǔn)備做藏獒生意。
　　結(jié)果。沒曾想到，開始不懂怎么養(yǎng)藏獒，沒有給藏獒打疫苗，一場狗瘟下來，三四十條藏獒全部死掉。剛剛起步的郭陽瀕臨破產(chǎn)，差點起不來。
　　在玉樹，郭陽開著一輛沙漠王。有一天，他開著車在市場上看見一條小藏獒，很是喜歡。他問多少錢?賣家開價：“兩萬!”沒有錢，郭陽說把車給賣家，換回來一條小藏獒。
　　回到家，媳婦難免開罵。然而，誰也想不到，正是這條小藏獒挽救了郭陽的生意，改變了郭陽的人生，開創(chuàng)了玉樹藏獒的一個天價。
　　琢磨了一星期，郭陽給這條小母藏獒取名“千戶公主”。
　　第二年，剛好是一個狗年。郭陽想設(shè)計一組藏獒的掛歷，以“千戶公主”為“模特”，準(zhǔn)備賣10塊錢一本，同時也宣傳藏獒。他到當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)館，雙方一拍即合。后來，“千戶公主”的圖片出現(xiàn)在掛歷上、網(wǎng)上。
　　正是這一個廣告創(chuàng)意，給郭陽帶來了巨大的收益。
　　郭陽和妻子從印度回來，千戶公主準(zhǔn)備產(chǎn)子。這一天，在北京的一家韓國公司的老總派來三個人找到他，對方說，他們老總很喜歡這條藏獒的眼神、腰圍，問多少錢。
　　“千戶公主”正準(zhǔn)備產(chǎn)子，郭陽不想賣，他說：“母狗賣，肚子里的種不賣�！�
　　對方讓他開價。郭陽沒打算賣“千戶公主”，便“漫天要價”，隨口說：“500萬!”
　　三個人聽完，轉(zhuǎn)身出去，給老板打電話。
　　轉(zhuǎn)身回來說：“100萬!”
　　這個價錢一出，郭陽身邊的朋友激動得坐不住了，在屋子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。這個天價，從來沒有在玉樹藏區(qū)出現(xiàn)過。一條藏獒能賣100萬!
　　郭陽卻不動聲色。最后，雙方議價成功，“千戶公主”以160萬的天價成交，還不包括肚子里的幼崽。這個消息震動了整個玉樹。
　　郭陽認為，這次交易成功不但是對他的回報，更帶動了整個玉樹藏獒業(yè)的發(fā)展。此后，他每年都能向內(nèi)地輸送三四條藏獒。
　　不久，郭陽成立了千戶祥集團公司，如今資產(chǎn)早已超過6000多萬。他以給他帶來好運的“千戶公主”的名字來命名公司。地震前，千戶祥集團已經(jīng)遍布玉樹出租、汽車等多個行業(yè)。地震后，他說“千戶祥”的意思是，給千家萬戶帶來安詳。
　　養(yǎng)藏獒的人，都知道藏獒的源頭在玉樹。郭陽說，品種優(yōu)良的藏獒現(xiàn)在老百姓家里，不過，幾百塊錢收一條藏獒的市場再沒有了。
　　一直以來，在內(nèi)地，喜歡藏獒的人很多，北京的馬俊仁和河南的王占奎是郭陽的�？�。兩個不同地域的客戶，分別喜歡長毛和短毛的藏獒，也形成了兩種不同的藏獒文化和標(biāo)準(zhǔn)。
　　
　　飛揚的賽馬會
　　
　　兩條身材巨大的藏獒嗷嗷地吼叫著，它們被拴在院子里，主人不在屋中。
　　地震后，在玉樹生活了五十多年的邊巴突然出現(xiàn)高原反應(yīng)，肺氣腫，緊急送到西寧。兩只忠誠的藏獒守候在家中。
　　邊巴，玉樹國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――賽馬會的傳人，軍人出身。年輕時，邊巴是玉樹歷屆賽馬會上最好的騎手之一。地震前，52歲的邊巴擔(dān)任玉樹賽馬會賽手的教練，訓(xùn)練騎手在賽馬會比賽的要領(lǐng)。
　　地震前，賽馬會一直是玉樹最盛大的節(jié)日，比春節(jié)要熱鬧。賽馬會期間，是玉樹一年中最美好、最熱鬧的季節(jié)。每次盛會，康巴人在賽馬場邊搭起帳篷，從7月25日開始，連續(xù)5天住進帳篷里，看比賽、看歌舞，重新回到牧民時代簡單快樂的生活。賽馬會上，各家的女主人盛裝出席，精心打扮�！罢l家富不富，都要看女主人的打扮�！�
　　賽馬會開始前一個月，各縣鄉(xiāng)召集來最好的騎手進行訓(xùn)練。實際上，每年從6月開始，玉樹賽馬會進入籌備階段。
　　邊巴負責(zé)召集玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)上的優(yōu)秀騎手，用一個月時間來進行訓(xùn)練。然而，絕大部分騎手都早已不再放牧，而是用貨車和摩托車替代了馬匹。近些年，每屆賽馬會，他們都要向牧民中的親戚朋友借來馬匹訓(xùn)練。
　　賽馬會上，節(jié)目精彩紛呈，有賽馬、騎馬射擊、騎馬撿哈達、馬術(shù)表演，還有康巴舞、籃球比賽……
　　賽馬會第一天開幕，主辦方會請來說唱格薩爾王的“神授藝人”登臺，輪流說唱格薩爾王的傳說，大概要持續(xù)三個小時。聽者眾多。
　　邊巴最擅長騎馬撿哈達，幾乎撿十次能中十次。騎手騎在馬背上，馬飛馳而過，他控制著馬，跑到放置哈達的位置，從馬背上彎腰，伸手撿起哈達，贏得掌聲。這個項目。至今仍是很多騎手喜歡的項目。
　　馬術(shù)表演中，在馬背上倒立，邊巴也有決竅。每年賽馬會前的訓(xùn)練，他都要提醒新的騎手�！暗沽�時，雙手抓住馬蹬，不是往下使勁，而是要往上提勁兒，肩膀往下，和雙手一起夾住馬的肚子，這樣才能保持平衡�！�
　　這些經(jīng)驗，都是以前的老人告訴他的，他現(xiàn)在再告訴新的騎手們。
　　邊巴個人最美好的記憶，是在1980年代初期的賽馬會，那個時候，他帶領(lǐng)結(jié)古鎮(zhèn)參加比賽，獲得了集體獎，結(jié)古鎮(zhèn)在玉樹連續(xù)多年獲得第一名。
　　從部隊退役后，邊巴回家務(wù)農(nóng)。從1981年開始，他參加了兩屆賽馬會，表現(xiàn)優(yōu)異，到1983年，立了三等功的邊巴，成為結(jié)古鎮(zhèn)政府的正式員工，負責(zé)拉牛糞。這是當(dāng)年參加賽馬會帶給邊巴的榮譽。
　　后來，賽馬會因為評獎，參賽各方經(jīng)常會出現(xiàn)爭吵，帶來不必要的爭端，玉樹州便決定不再進行評獎，賽馬會采取表演性質(zhì)，只要讓大家開心就好。憑觀眾的口碑，判斷誰表演的好，邊巴說：“誰表演的好，縣鄉(xiāng)發(fā)獎金，大家一起平分。”
　　訓(xùn)練期間，玉樹州日常會給賽手們一些補助。在賽馬會上獲得好評，縣里會給賽手發(fā)一些獎金，大概500―1000元�！翱h上的意思是，大家高興就好�！�
　　2007年，邊巴和玉樹巴塘鄉(xiāng)另外一名騎手扎娃，一起被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――賽馬會的傳人。這是邊巴至今人生獲得的最高榮譽，邊巴很以此為自豪。
　　沒有賽馬會的日子，邊巴喜歡打麻將，養(yǎng)藏獒，還喜歡養(yǎng)鴿子。說起養(yǎng)鴿子，邊巴笑了。他老婆第二次懷孕時，想要個兒子，他便到集市上買了一對鴿子。果然，老婆給他生了一個兒子。后來，他一直養(yǎng)了十幾年信鴿，越養(yǎng)越多。
　　賽馬會還是一次難得的商業(yè)洽談會。
　　扎西才吉，玉樹做冬蟲夏草生意最大的女商人，她現(xiàn)在已將冬蟲夏草生意做到全國很多城市，賽馬會時，她還會經(jīng)�；氐接駱鋮⒓印Ｋ�說，賽馬會開始時，也正是收購蟲草的好時機。在賽馬會比賽之余，還可以達成很多宗生意。在玉樹，除了養(yǎng)藏獒，挖冬蟲夏草是玉樹人另外一個主要的經(jīng)濟來源。
　　賽馬會的精彩遠不止這些，在玉樹州文化局工作四十年、組織多屆賽馬會的原局長尼瑪扎西遺憾地說：“你不親眼看看賽馬會，就無法體會賽馬會的精彩�！�
　　地震使玉樹今年的賽馬會無法再舉行。不過，喜歡攝影的尼瑪扎西，退休 后，一直在編輯一本書，收集了很多精彩圖片和文字，展現(xiàn)三江源玉樹的民族文化和民族特性�！巴ㄟ^賽馬會，你就能看到康巴漢子好斗的民族性格，每個康巴漢子都是不愿服輸?shù)��！?
　　
　　“退牧還草”后的生活
　　
　　身為康巴漢子，31歲的牧民昂文普措喜歡賽馬，不過，因為身患肺結(jié)核，身體虛弱的他，只是參加過玉樹縣上拉秀鄉(xiāng)在草原上組織的鄉(xiāng)級賽馬會。
　　對他個人來說，賽馬會只是一種追憶。
　　自從牧場搬遷下來，住進玉樹州的新移民區(qū)里，昂文普措就很少再騎馬，摩托車和汽車成為他新的交通工具。
　　他最喜歡聽的，依然是關(guān)于格薩爾王的傳說。
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　　2003年1月，為保護三江源頭的環(huán)境，國家農(nóng)業(yè)部實施“退牧還草”政策，在距玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)20公里的山坡上，建造了一排排嶄新的移民新居，免費配給自愿退牧還草的牧民，每戶分配一套60平米的標(biāo)準(zhǔn)平房，每戶每年補助5000元錢。
　　這一項政策改變了昂文普措一家人的生活。
　　2003年這一年，在牧場上生活了24年的昂文普措，厭倦了牧場的生活，他覺得有些累。鄉(xiāng)政府工作人員問他愿不愿意“退牧還草”，到山下面去居住，昂文普措選擇“愿意”。
　　昂文普措帶著孩子和父母遷居到山下，搬進了60平米的新房里，每年領(lǐng)取5000元的生活補貼，還有1000元的貧困補貼。
　　昂文普措所住的移民區(qū)叫上拉秀鄉(xiāng)加杰移民區(qū)。在這里，站在自家門口可以眺望到山下的玉樹州賽馬場，每年的7月，那里熱鬧非凡，那是牧區(qū)所沒有的熱鬧。
　　在牧區(qū)的生活，昂文普措說，很單調(diào)，他只有一臺收音機，每天喜歡聽一聽廣播里說格薩爾王的故事。沒有電視，沒有冰箱，沒有汽車，一切生活都是原始的……從牧區(qū)遷移下來，昂文普措的生活發(fā)生了根本改變。
　　搬進新房后，昂文普措買了電視、冰箱、洗衣機，還有一輛面包車，平時當(dāng)出租車給人開，他靠打一些零工掙錢為生。新家里還添置了衣柜，所有的生活，幾乎和不遠處玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)上的居民生活一樣。
　　昂文普措說，他每年靠國家補貼，修摩托車，打些零工等，一年能掙到1萬多元錢，這是他一年全部的家庭收入。妻子沒有工作，在家養(yǎng)孩子。
　　相比過去，這一切都還不錯。
　　然而，剛剛開始的新生活，剛剛適應(yīng)的居民生活，在4月14日這一天早晨突然中斷。地震發(fā)生后，昂文普措的房子和周邊的房子一樣，轟然倒塌，整個屋頂趴了下來，他和妻兒逃了出來，但他一個尚未滿月的女嬰?yún)s在地震中遇難。
　　面對生活的變故，昂文普措顯得不知所措。他說，現(xiàn)在他想回到牧場去生活，起碼那里還有牛和羊。
　　和昂文普措同一年從牧區(qū)搬下來的尕松江措，即使地震震倒了房子，他也不愿意再回牧區(qū)去。44歲的尕松江措，現(xiàn)在已習(xí)慣了在玉樹縣結(jié)古鎮(zhèn)上的生活，他丟掉了牧羊鞭，成為一名出租車司機。在加杰移民區(qū)，像尕松江措一樣的出租司機有十幾人。
　　牧民尕松江措成為居民尕松江措后，他的生活也隨之改變。
　　他有6個孩子，3個兒子，3個女兒，最大的18歲，3個都在玉樹州上學(xué)。在玉樹的7年生活，他已經(jīng)能說一口流利的漢語，去內(nèi)地做生意，也沒有任何障礙。在他的同鄉(xiāng)中，他顯得甚為通達。
　　尕松江措覺得在玉樹州上生活，要比牧區(qū)方便很多，這里有廁所，有電，有自來水，有冰箱、電視，這些在當(dāng)?shù)厝丝磥砗芷匠５臇|西，在牧區(qū)都是一種奢望。
　　在牧區(qū)，沒有電，只能點油燈；沒有冰箱，殺一頭�；蜓�，吃不完，很快就會壞掉。
　　他說，以前，是有錢花不掉；現(xiàn)在，只要能干活，能勞動，日子要比以前好很多。搬過來后，孩子們上學(xué)很方便。以前，他在牧區(qū)上小學(xué)，連桌子凳子都沒有，用指頭在地上寫字。
　　當(dāng)然，還有另一面，離開草原，水也要花錢，電也花錢。尕松江措說，以前一年500塊錢都夠了，現(xiàn)在500塊錢買衣服都不夠。對他來說，他是再也回不去了。
　　地震發(fā)生后，他家的房子全部倒塌，家里幸好沒有人受傷。住在帳篷里的這些日子，他不停地接到朋友的電話，請他過去幫忙處理朋友家遇難親人的后事。
　　他們在格薩爾王廣場點著酥油燈為死去的人們祈福。
　　生活還在繼續(xù)，尕松江措說，現(xiàn)在家里還養(yǎng)有藏獒，一條能賣幾十萬；馬上就又要到挖蟲草的季節(jié)，地震后，蟲草的價格或許還會漲……

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