姓名人生篇一：周易看姓名與人生關(guān)系

周易看姓名與人生關(guān)系

為了區(qū)別每一個人類個體，人類發(fā)明了姓名，其實即使在原始社會，沒有文字和語言，我們的老祖宗也是在意識里有區(qū)分某甲某乙的概念，并最終形成了對人代號的出現(xiàn)。姓名與人生息息相關(guān)，在周易里，姓名與人生的關(guān)系更是可以預(yù)測和推理，證明了姓名確實影響著人生。今天讓我們一起來了解下吧。

《易經(jīng)》是中華民族的瑰寶，是前人智慧的結(jié)晶，是經(jīng)的住考驗的預(yù)測方法，曾經(jīng)在我國古代的軍事、人文思想中起過重要的影響，人們相信：世間的萬物皆應(yīng)太極運轉(zhuǎn)，獨陽不生，獨陰不長，木、火、土、金、水，循環(huán)不止，是天地萬物循規(guī)蹈矩的原因，人的一切行為都在數(shù)理的運轉(zhuǎn)中，無人可以逆勢而轉(zhuǎn)，這些思想在古代哲學(xué)中根深蒂固，姓名也相應(yīng)的被納入了數(shù)理的運轉(zhuǎn)中，結(jié)合了周易的姓名學(xué)也自成一派，在周易預(yù)測學(xué)中占了一席之地。嚴(yán)格的說姓名本是心理學(xué)，姓名對人的影響本是一種心理作用我相信：一個人的名字對其人的存在有影響，比如在未見其人而先聞其名的時候，一個響亮的、具有高尚意義的名字可以先在聞?wù)咝拈g建立一個良好的形象，這就給其人帶來了良好的影響，反之則可能帶來不良的影響。

首先，姓名對一個人的性格傾向有著強烈的誘導(dǎo)作用，不同的姓名誘導(dǎo)著不同特點的的性格。我們知道“性格即命運”，性格改變了，思維方式、行事方式也就改變了，命運自然就被影響了。通過對一個人性格傾向的誘導(dǎo)來間接地影響人的命運正是姓名影響人的命運的主要方式之一。

其次，不同的姓名有著不同的理數(shù)和理數(shù)配置。良好的理數(shù)配置會有助于風(fēng)調(diào)雨順運勢環(huán)境的形成，不良的姓名理數(shù)配置則會給人帶來非常駁雜的運勢環(huán)境。

第三，姓名通過其理數(shù)五行來影響一個人的八字五行是姓名影響人的命運的另一個重要方式。姓名理數(shù)五行及其組合對一個人八字五行所起的作用有著很大的差別。一個優(yōu)良名字的理數(shù)五行對其八字起著弱補強調(diào)的作用，對改善自身的運勢非常有利；而一個不良名字的理數(shù)五行則會對其八字缺陷起到助紂為虐的作用。

第四，姓名在精神方面的誘導(dǎo)作用，如自我暗示以及人們對一個人名字的喜惡也是影響其命運的一個重要因素。

姓名與人生之間千絲萬縷的關(guān)系，目前尚不能準(zhǔn)確衡量，但是可以肯定的是，姓名對人生的際遇確實能產(chǎn)生影響，如果你有興趣研究，不妨就在周易這個無邊的智慧海洋里去尋找答案吧。

姓名人生篇二：姓名與人生

姓名不但是人們用以區(qū)別彼此的文字符號，而且還是與人生相伴始終的個體標(biāo)志。古往今來男名和女名的取名方法有較大的區(qū)別。

從取名看，歷史上取男名的方法多種多樣。在取名手段上，人們習(xí)慣將表示排行“伯、仲、叔、季、孟”等的字用來取名，取一些諸如太伯、仲雍、蔡叔、季歷、孟莊之類的名字。有時候，采用金、銀等礦物名稱以及天上星像的名字取名，取些諸如金鎖、星河、小熊、天龍、金牛之類的名字。有時候采用字輩命名的方法取名，這種命名的基本方法是采用“姓+字輩+名”格式，不同姓名和不同支派的人各從本家族所使用的字輩譜中依次選用一字，作為自己的名字。如中華人民共和國偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的名字，就是按傳統(tǒng)的字輩命名的。他名中的“毛”是姓，“澤”是字輩，“東”才是屬於自己的名字。此外，他的祖父叫毛恩普，父親叫毛貽昌，子叫毛遠(yuǎn)新，四輩人的字輩相連，即“恩”、“貽”、“澤”、“遠(yuǎn)”，分別屬於湖南韶山毛氏的第12至15代。有時候則采用夢中所得的靈感取名。取些諸如夢龍、夢蛟、夢熊之類的名字。如宋代著名文學(xué)家陸游還在娘胎的時候，因母親夢見過古代名人秦少游，出世後便取名為“游”。特別是抗金名將岳飛的名字，來歷更有意思。相傳，岳飛的母親在懷岳飛的時候，夢見有只大鵬鳥飛來，落在自家的屋脊上，等生下孩子之後，便取名為“飛”，字“鵬舉”。在為男孩取名的傳統(tǒng)方法中，有利用嬰兒特征取名、用姓氏取名、用諧音取名、用世界萬物取名、用時間地點取名、以及取乳名、取學(xué)名、取別號等等。此外，還有一些取名方法值得一提。當(dāng)孩子滿周歲之際，一些地方習(xí)慣準(zhǔn)備些紙筆玩具讓孩子去抓，抓到什麼就取什麼名。這種取名方法，古時稱之為“試兒”。如在《紅樓夢》里，賈寶玉就是由於在周歲生日時抓了脂粉釧環(huán)而使其父賈政極不高興，認(rèn)為他“將來酒色之徒耳”。

男孩大都被父母寄於厚望，所以在取名用字上大多喜歡與國家聯(lián)系起來，而且在名字中反映光宗耀祖，希望孩子長得英武博大、充滿陽剛之氣的也特別多。此外，還常用猛、剛、亮、偉、雄、武、康、杰、峰、力、毅、濤、輝、世、天、波、寧、龍、安、健等字，分別表示對孩子的期望和要求。此外，有些人在給男孩取名時，喜歡取一個非常女性化的名字，以示對他的特別鐘愛和寵幸。 由於女性的生活環(huán)境和社會作用與男性有較大不同，其名字也有很多特點。在取名用字上，除較多使用女性字以外，還經(jīng)常使用閨物字、珍寶字、花鳥字、女德字、陰柔字、彩艷字等等。女性取名所用的女性字，以帶“女”旁的字最為常見。如姬、妃、婷、嬙、嬋、娥、媛、娟、嫻、姣等較多地被用於女性的取名實踐中，諸如杜十娘、十三妹、王嬙、李媛、曹娥、刁嬋等都是具有代表性的女性名字。至於在女性名字中使用環(huán)、釵、黛、秀、文等閨物字，珍、珠、珊、琳等珍寶字，蓮、莉、英、莎、鵑、燕、鶯、鳳等花鳥字，淑、貞、慧、嫻、端、巧等女德字，云、虹、霞、雯、雪等陰柔字，丹、翠、碧、艷、麗、倩等彩艷字，也都是十分普遍的現(xiàn)像。用這些文字取出的女性名字，稍加留意，便可舉出一些。如楊玉環(huán)、秋瑾、何香凝、張茜等名字都是極具女性顏色的。 歷史上，在女性取名時，常規(guī)不叁與像男性那樣的取名排行，更不把名字寫入家譜。有時也用一些男性化的字眼，取一些男性化的名字。人們在取名字的時候，往往把名字與命運聯(lián)系起來。取名的人也大多想通過名字帶來好運。而我國古代因姓名帶來好運的人也確實有之。如慈禧太後在70大壽時點狀元，見一個叫“王壽朋”的名字有“我王長壽無朋”之意，就把他從科考名單中較低的位置前移為狀元。大書法家米蒂有潔癖，挑選女婿時，見有人名“拂”字“去塵”，認(rèn)為肯定干凈無比，就把女兒嫁給了他。明朝世宗點(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:姓名人生)狀元前夜，做夢聽見了雷聲，醒來後便點一個叫“秦夢雷”的人做狀元。他後來以“重治本事”為指導(dǎo)思想選撥官吏，又從人名上選了“張治”、“李本”二人為官。我國最後一名狀元劉春霖在科考時本是第二名，由於在皇帝確定名次時正遇上大旱，而他的名字又有春雨如霖之意，於是便被點為狀元。此外，據(jù)有關(guān)書籍所載，清朝旗人端方字午撟，又稱“端午撟”。有一次突然升遷了一個叫“重陽谷“的人的官職，同僚不解其意。後來仔細(xì)一想，才知兩人的名字是一副極好的對子。 當(dāng)然，我國古代發(fā)生的因名得禍的事情也很多。如《十駕齋養(yǎng)新錄》記載，宋徽宗時，江西浮梁縣丞陸元，佐上書說，江西平樂縣有人叫“孫權(quán)”浮梁縣人

有叫“劉項”，都與古代帝王重名，有圖謀不軌之意，因此請求皇上以“寓意偕竊”的罪名處罰他們。這件事的結(jié)局如何雖不得而知，但有一位叫“龍鳳祥”的人確實因名字取得太出格而被發(fā)配到新疆伊犁。再如宋高宗剛剛定都杭州（古代錢唐、臨安）時，見宰相舉薦上來一個叫“錢唐休”的人，認(rèn)為此人的名字充滿晦氣（從字面上看，“錢唐休”有“建都錢唐的南宋王朝亡國罷休”之意），堅決不同意讓他擔(dān)任官職。同樣，明朝舉人孫日恭雖才學(xué)出眾，但終因名字重新組合後有“暴”之意而遭人指控。此外，清朝叁加科考的范鳴瓊和王國鈞兩人，也因姓名分別有“萬民窮”、“亡國君”之諧音而遭到與先朝孫日恭一樣的結(jié)局。 上述這些雖都是別人無事生非，但也無不由名字而起。因此，我們可以更加確信，擁有一個好名字就顯得十分地重要。那麼，我們?nèi)绾蝸斫o剛剛出世的小寶寶取一個既好聽又意義深遠(yuǎn)的好名字呢？

首先，要考慮所取的名字要具有書寫和念的雙重功能，這種名字的易寫易讀要求，也正是我們所講的取名用字的首要原則。我們所講的名字要便於書寫，主要包含兩方面含義，即便於孩子書寫和便於別人書寫。眾所周知，在孩子將要識文學(xué)字的時候，首先要認(rèn)識和學(xué)寫的就是自己的名字。在這一時候，一個筆畫簡單而又容易記住的名字顯然會對他產(chǎn)生較強的吸引力，他也許學(xué)習(xí)二三遍便可掌握。反之，如果他的名字筆畫較多而且不容易記住，那麼就容易造成對學(xué)習(xí)失去信心，認(rèn)為自己連名字都不會寫是一種無能。殊不知，這正是父母或其他取名字的人給他造成的麻煩。同樣，當(dāng)孩子長大後走向社會的時候，他的名字要經(jīng)常在社會上使用和書寫，一個寫起來簡單，讀起來方便的名字也許會給他在社會上的立足帶來許多好的機會。反之，書寫麻煩而又難讀的名字就可能使他失去一些好的機會。 有些人在取名時為了顯示自己學(xué)識淵博有教養(yǎng)，往往選用一些筆畫較多且不易讓人認(rèn)識的字作名字。如近代有位較有名氣的文人，給自己取名號，名號6字共有176個筆畫，可謂是我國歷代人名筆畫之最。其實，這一名字說穿了也很簡單，用常用的簡化字去寫，不過是粗、鑿鑿龕，其中除“ ”是一個較為復(fù)雜的罕見姓氏以外，“ ”都是早已被廢棄的“ 粗”二字的異體字，純屬玩弄文字游戲。因此，人名作為人際交往的符號，應(yīng)該讓人一看就明、一寫就會。一個好的名字，既與己方便，也與別人方便，應(yīng)盡量避免使用筆畫較多、常人不識的生僻字，使別人見了不認(rèn)識，該讀時不讀不行，讀了又出差錯，無形中增加了別人的麻煩。

其次，我們?nèi)∶�用字的含義要明朗，意思是要通俗易懂，讓人一看便知是什麼含義，但絕不是說取名用字要粗俗不堪。如我們?yōu)楹⒆尤∶�“秀兒”，意思是希望孩子長得秀氣可人，將來樹立一個穩(wěn)重端莊的淑女形像。又如為孩子取名“魏堅”，是希望孩子將來做一個有魄力、有堅強意志的人。這些都是較好的名字。如果為孩子取名“富強”、“宏發(fā)”、“蘭英”、“麗花”等雖也有一定的意義，但就當(dāng)前看不免有些俗氣。又例如我國古今的一些名人，不僅為人類社會作出了貢獻(xiàn)，而且他們的名字也大多寓意深刻、簡單明快。如白居易、岳飛、文天祥、史可法、孫中山、毛澤東的名字有“洞澤東方”之意，反映了取名人對他所寄予的深厚期望。

第三，讀音應(yīng)鏗鏘洪亮。一個人取了名字，首先是被呼喚的，其次才是被書寫記錄。我國被用作人名的漢字，在讀音上有聲、韻、調(diào)三個基本要素。在聲調(diào)上，漢字分陰平、陽平、上聲、去聲四種形式，取名時應(yīng)盡量避免使用聲調(diào)相同的字，以免平直呆極，缺乏動感。相反，在名字中使用不同聲調(diào)的字，讓他們錯雜相同，就可能產(chǎn)生悅耳動聽、抑揚頓挫的藝術(shù)效果。像這種情況，有時兩字名中表現(xiàn)得還不突出，如李益、王昂，無論怎麼叫還不顯得特別別扭，但到三字名中，如果取名荀慶卿、孟子居、顏延年，讀起來就不那麼順口了。加上我國在長期的語言交往中，形成較為固定的心理定勢，語言中相近的兩個字可用同一聲調(diào)，三個字時，就一定要在聲調(diào)上發(fā)生一些我國的語言習(xí)慣。在取名時注意用字讀音聲調(diào)的同時，還要注意聲母和韻母的配合。名字中的聲母、韻母搭配不當(dāng)，讀起來讓人有一種繞口的感覺。如有位名叫酈憶其的人，他的名字讀起來就很拗口。又如顏一煙這一名字，名中的“顏”和“煙”讀音相同，僅是聲調(diào)不同，盡管兩字之間有“一”隔開，但讀起來仍有些不順口。

第四，字形搭配要和諧。字形作為組成名字的基本元素，并不像含義和聲音那麼重要，但如果在取名時不注意字形的搭配，也會使名字缺乏美感。我國的姓氏在筆畫上有繁簡不一之別，少者一兩畫，多者幾十畫。名字寫出來是讓人看的，一個搭配和諧的名字會給人一種視覺上的美感。反之，一個繁簡不一、筆畫多少相差極大的名字則有可能使人在審美上造成傾斜，破壞人名所應(yīng)有的整體協(xié)調(diào)性。具體說來，在姓氏筆畫較少的人取名時，應(yīng)盡量選定一些筆畫較少的字。如姓丁的人取名丁仲明、丁向杰，看上去要比丁蔭霖、丁崇德更美觀。姓李的人取名李一飛、李正東，也要比李嘉慧、李震海的視覺效果好。姓氏筆畫較多的人，尤其更要注意姓氏與名字筆畫的搭配。如果名字的筆畫較少，會使人有一種頭重腳輕之感。如姓魏的人取名魏義、魏平，姓戴的人取名戴寧、戴山，遠(yuǎn)不如取名魏瀛、魏凱或戴鷺、戴颯效果好。取名時除要注意字形筆畫多少的搭配外，還要留意字與字之間偏旁部首的搭配，使姓名在整體上顯得多樣性，充滿變化。如瀋江波、蘇茗茹等名字雖字音、字意都不錯，但由於共用偏旁，缺乏變化，仍給人一種單調(diào)刻極感。

第五，構(gòu)思新奇典型。我們所說的取名應(yīng)新穎典型，是希望避免雷同，突出個性。因為名字雷同太多易造成嚴(yán)重的後果和帶來一系列社會問題。那麼怎樣才能使名字新穎別致呢？要做到這些其實并不難，只要從自己熟悉的漢字或習(xí)慣用語中去認(rèn)真推敲、發(fā)掘便可。如我國一向忌諱不吉利和含有貶義的字作名字，但事實上如果把貶義詞拿來變通一下作為名字，也是能取出別具一格的名字的。如我國歷代人名中，有辛棄疾、張恨水、范無病等名字，其中雖使用了讓忌諱的“疾”、“恨”、“病”等字，但處理手法新穎獨到，不僅一掃這些字本身所含有的晦氣，而且還收到了強烈的藝術(shù)效果。再如我國習(xí)慣上不把數(shù)目字和大小多少等數(shù)量詞入名，因為這些字過於平凡和粗俗。但如果把數(shù)量詞與名字的關(guān)系處理得好，同樣也能收到獨特的效果。如李小二、張三等名字顯然粗俗不堪，但如取名錢如一、程千帆、蘇子小、張少卿，則不僅避免了單調(diào)俗氣，還能給人以雅致的感覺。此外，一些習(xí)慣用語中也有不少可以入名的素材，如果把這些巧妙地加以利用，也會取出一些令人拍案叫絕的名字。如利用這些素材所取的何許人、易水寒、凌云志、白如雪、常香玉、何其芳、秦漢唐等名字，無不妙趣橫生、意味深長。

總之，取一個既新穎又響亮的好名字，素材處處都有，就看你怎麼去挖掘！

姓名人生篇三：姓名是人生中最基本的

姓名是人生中最基本的作用

姓名是人生中最基本的作用

孩子出生后，為了給孩子起好名，每個家庭可以說絞盡腦汁，翻遍字典，盡量找一個代表上進(jìn)，好聽，人人都喜愛的姓名為自己的小寶貝添彩。殊不知全家經(jīng)過一番努力，因為不是專業(yè)起名，最后很多起名還是不盡人意。

提起姓名，人們都會知道，人的姓名在社會上影響很大，是人必備不可缺少的。從出生報戶口開始。一生每件事都離不開姓名，入學(xué)，結(jié)婚登記，就業(yè)，外交外聯(lián)等等一切事務(wù)。姓名都會忠實的記錄一個人一生的榮辱，一個人的盛衰，一個人一輩子甚至是后世流傳千古。所以說人的姓名就和人自己的生命一樣重要。

從孩子出生開始，姓名會記錄一個人一生，人反映在陽世間就是姓名。人就和自己的姓名是連為一體的，不可分割。姓名就是代表自己一切社會活動，都有姓名去完成。所以人的姓名就是自己的生命一樣，比一切都重要。我研究姓名多年，我認(rèn)為姓名不光是顯示的記錄，而是姓名內(nèi)在包含其更大物質(zhì)內(nèi)容，我們更得挖掘出來，為使姓名更有意義，更具有代表性，更值的深層次研究挖掘。這樣才使寶寶姓名起到。少一份后悔，少一份遺憾。為社會為家庭盡可能的多做貢獻(xiàn)，為后世留下更多，更美好的東西。只有取到這樣的好名字，才能使父母完成了養(yǎng)育子女的責(zé)任。

姓名應(yīng)該怎么樣配合八字：要詳細(xì)分析八字，看八字中的五行行運怎么樣，也就是五行旺衰生克沖合流通怎么樣，需要補什么

五行才對自己的命運影響更好，著重要提醒大家，過去的老先生說：五行缺什么補什么，金旁是金字，水旁是水字等等說法，這樣的講法是極端錯誤，也可以說這些先生不懂分析八字，也說明了對漢字文化五行原理不懂，因年代之悠久誤導(dǎo)觀點變成流行。所以，當(dāng)今社會知識大眾化，對易學(xué)研究都深透了，多數(shù)起名先生會正確的分析八字中的五行寓意，五行生克沖合作用，和五行運氣的流通形式。把握好姓名中的五行字組，在命運中切實可行的影響力。才能與八字有效配合，達(dá)到實用姓名影響的最高境界。

鄙人：周易風(fēng)水釀名閣--陳益業(yè)居士書 丙申年正月于柳市東湖花園

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