[秦曉 超越利益囿見(jiàn)的批判者] 利益至上的生存法則
發(fā)布時(shí)間:2020-03-17 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
頒獎(jiǎng)詞 他反對(duì)全能政府對(duì)市場(chǎng)資源的配置方式,認(rèn)為行政權(quán)力與企業(yè)的結(jié)合會(huì)導(dǎo)致不公平和腐敗,同時(shí)呼吁重啟改革議程。并進(jìn)行政治體制改革。
作為百年企業(yè)招商局集團(tuán)的掌舵者,秦曉算得上是國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)人中的另類(lèi)。
2009年以來(lái),秦曉對(duì)中國(guó)政府大規(guī)模的救市方案顯得有些憂心忡忡,認(rèn)為這劑猛藥中帶副作用,中長(zhǎng)期看會(huì)惡化結(jié)構(gòu)失衡和粗放的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。2009年三季度經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一出,秦曉便在外媒撰文,呼吁中央應(yīng)將積極貨幣政策調(diào)整為中性,避免出現(xiàn)資產(chǎn)價(jià)格泡沫。
這一年來(lái),秦曉或親自撰文,或在接受訪談時(shí),繼續(xù)闡述他的中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型觀:中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)一直是在追求物質(zhì)層面的“現(xiàn)代化”,而非價(jià)值層面的“現(xiàn)代性”――改變高度集權(quán)的政經(jīng)體制,追求自由、理性、個(gè)人權(quán)利的現(xiàn)代價(jià)值觀。
百年一遇的金融危機(jī)讓許多人對(duì)西方的自由經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生了懷疑和搖擺,但他認(rèn)為,這些問(wèn)題和危機(jī)尚不能構(gòu)成現(xiàn)代文明秩序的瓦解,更不應(yīng)由此而完全拋棄啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀。消解性的批判和解構(gòu)是虛無(wú)主義和政治浪漫主義的表現(xiàn),它只能宣告死亡,不能醫(yī)治疾病。
他反對(duì)全能政府對(duì)市場(chǎng)資源的配置方式,認(rèn)為行政權(quán)力與企業(yè)的結(jié)合會(huì)導(dǎo)致不公平和腐敗,同時(shí)呼吁重啟改革議程,并進(jìn)行政治體制改革。
身在國(guó)企陣營(yíng),秦曉對(duì)國(guó)企有著比較清醒的認(rèn)識(shí),“沒(méi)有人認(rèn)為我是一個(gè)堅(jiān)定的國(guó)企支持者!彼f(shuō),“我認(rèn)為國(guó)有企業(yè)是遺產(chǎn),是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的遺產(chǎn),也是有中國(guó)特色的。我們現(xiàn)在的任務(wù),從微觀層面看應(yīng)當(dāng)把它搞好。從宏觀層面看,應(yīng)當(dāng)把它逐步地分散到社會(huì)和民眾手里去!
而政府最主要的功能應(yīng)該是提供公共產(chǎn)品,進(jìn)行二次分配,解決公平問(wèn)題。而不是通過(guò)控制國(guó)有企業(yè)進(jìn)行資源要素的分配,制造壟斷,與民爭(zhēng)利。
在政府大規(guī)模動(dòng)用財(cái)政資源救市,銀行信貸大規(guī)模傾向國(guó)有企業(yè)的背景之下,國(guó)企陣營(yíng)作為“既得利益者”,有別于其他國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)者在公開(kāi)場(chǎng)合堅(jiān)持的“國(guó)企主導(dǎo)論”,秦曉的呼聲已然超越其身份和企業(yè)利益的囿見(jiàn)。
百年一遇的金融危機(jī)讓許多人對(duì)西方的自由經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生了懷疑和搖擺,但他認(rèn)為,這些問(wèn)題和危機(jī)尚不能構(gòu)成現(xiàn)代文明秩序的瓦解,更不應(yīng)由此而完全拋棄啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀。消解性的批判和解構(gòu)是虛無(wú)主義和政治浪漫主義的表現(xiàn)。它只能宣告死亡,不能醫(yī)治疾病。
一個(gè)企業(yè)管理者,除了為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富之外,對(duì)公共利益的關(guān)注與呼吁實(shí)屬難得。秦曉的這些言論和聲請(qǐng),更像是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一個(gè)知識(shí)分子。
“對(duì)時(shí)尚和主流永遠(yuǎn)保持清醒的批判態(tài)度”,或許與他“文革”期間的經(jīng)歷,下過(guò)鄉(xiāng),插過(guò)隊(duì),牧過(guò)馬有關(guān),對(duì)時(shí)尚和潮流保持著自己持續(xù)的警惕。
秦曉曾當(dāng)過(guò)官員,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。從中信集團(tuán)到招商局集團(tuán),外界雖認(rèn)為他主導(dǎo)了招商局?jǐn)[脫亞洲金融危機(jī)的影響,進(jìn)行了又一次成功再造,但秦曉一直否認(rèn)自己是一個(gè)企業(yè)家,他認(rèn)為國(guó)企沒(méi)有企業(yè)家。他也反對(duì)對(duì)企業(yè)過(guò)于投入感情,“我從來(lái)不認(rèn)為職業(yè)的選擇就等于人生的選擇,它只是其中的一部分。所以選擇一份職業(yè)當(dāng)成一個(gè)責(zé)任就行了,如果當(dāng)成自己的事業(yè)、當(dāng)成你的家那是很可怕的,最后什么都擺脫不了!
對(duì)于那些國(guó)企堅(jiān)定支持者和擁護(hù)者,他的看法是:“如果一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)背離了很多基本的理念以及企業(yè)面臨的環(huán)境,或者背離了被時(shí)間證明了的一些核心的東西,而單純地去把愛(ài)國(guó)主義的旗幟舉得很高,這個(gè)企業(yè)也會(huì)偏離的,我認(rèn)為擺在合適的位置就行了!
這或許正是他能夠超越企業(yè)目前利益和個(gè)人利益,將關(guān)注視野投向更多公共利益的原因之一。
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