“開始時(shí)政府的人天天都來家里和我們說話，現(xiàn)在慢慢少了”2008年12月中，在事件沖突中失去了父親和弟弟的傣族姑娘余瑞膽告訴記者，“不過對于我們大家自由買賣橡膠的事情，政府和橡膠公司現(xiàn)在都不管了�！�
　　事件發(fā)生前，孟連縣勐馬鎮(zhèn)許多栽種橡膠的傣族家庭按照以往規(guī)定必須全部賣給當(dāng)?shù)氐摹懊线B橡膠公司”，每個(gè)月每戶人家少的僅有五六百元，多的不過千元收入。而賣到自由市場上，價(jià)格好的時(shí)候基本上要翻七八倍至十倍收入，于是很多膠農(nóng)開始選擇了后面的銷售途徑，橡膠公司與膠農(nóng)的利益矛盾由此產(chǎn)生，而且其間還涉及原國營橡膠公司已經(jīng)改制為有限責(zé)任公司的情況。
　　
　　勐啊村芒丙組的一些村民告訴記者，他們希望橡膠公司能夠在價(jià)格上與自由市場形成競爭，膠農(nóng)可以自己選擇出售對象，而不是一直由橡膠公司“低價(jià)收進(jìn)，高價(jià)賣出，膠農(nóng)沒有任何自主權(quán)”；但是這樣的要求顯然激怒了橡膠公司和政府。在村民們選出的談判代表與公司、政府方面無法達(dá)成一致意見，并且聘請了律師準(zhǔn)備走訴訟途徑的情況下，“孟連事件”可以預(yù)見地發(fā)生了。
　　高中畢業(yè)的余瑞膽表示，此前，孟連縣傣族村寨的生活基本上是平靜的，傣族群眾的性格也是比較友善的。
　　在當(dāng)天的沖突現(xiàn)場，余瑞膽的頭部和腰部都被警察的防暴槍擊中受傷，隨后其要求參加父親和弟弟的火化、埋葬過程均被政府方面拒絕，其母親由于有心臟病，更無法介入這些事務(wù)。政府方面后來把死去的巖尚軟和巖底父子二人的骨灰埋葬在縣城旁邊，一座荒草叢生、野貓出沒的“縣城公墓”里，墓碑上只刻有死者名字，出生、死亡及埋葬日期，其他則沒任何內(nèi)容余瑞膽傷愈出院后在政府工作人員的“陪同”下去看過一次，以后就不想再去了，她也希望母親不要去那里。
　　她告訴記者：“政府埋葬的地點(diǎn)我們家屬不同意，而且埋葬的方式也不是我們傣族的風(fēng)俗�！�
　　隨后，余瑞膽決定按照傣族的風(fēng)俗習(xí)慣在寨子里的佛寺旁修了一間兩層樓的“祭祀房”，在里面擺放了兩名死去親人的照片和各種生活用品。在祭祀房外的墻壁上，“余瑞膽和全體百姓”分別為兩人立了紀(jì)念碑，上面以漢字書寫的“對中國共產(chǎn)黨懷有深深的敬意和信任”、“堅(jiān)信黨和政府就是百姓的衣食父母”、“步入校門接受國家義務(wù)教育”、“在一次人為的事件中失去了寶貴的生命”、“為了維護(hù)農(nóng)民的合法權(quán)益不受任何損害付出了血的代價(jià)”等話語讓記者看后心有忐忑。
　　為了建成這間祭祀房。余瑞膽花了140萬元政府賠款中的差不多30萬元，除了工時(shí)、材料等費(fèi)用，還包括宰殺了三頭牛、三頭豬感謝四面八方趕來參加建成儀式的傣族同胞，“熱鬧了五天，多的時(shí)候有兩三千人，少的時(shí)候也有七八百人，顯示了我們傣族人的團(tuán)結(jié)和互相關(guān)心�！�
　　現(xiàn)在，祭祀房已經(jīng)移交村里的佛寺統(tǒng)一管理，成為了佛寺的財(cái)產(chǎn)，和尚、佛爺會(huì)天天會(huì)為它燃香、訟經(jīng)。
　　余瑞膽表示，她現(xiàn)在無法去“縣城公墓”里把親人的骨灰取回來村里，而且也沒有人愿意主動(dòng)去做那些事情，“大家都害怕看見政府建的那兩座墳?zāi)埂薄?

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