生命成長(zhǎng)感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
生命成長(zhǎng)感悟篇一：感悟生命的意義
感悟生命的意義從學(xué)會(huì)獨(dú)立開(kāi)始
舍資小學(xué) 臺(tái)艷春
——淺談培養(yǎng)小學(xué)低年級(jí)孩子的獨(dú)立性
世界上的萬(wàn)物都是有生命的,它們都按其不同的生命方式存在著。少兒期是孩子們世界觀、自然觀、生命觀的萌發(fā)時(shí)期，而現(xiàn)在的獨(dú)生子女，個(gè)個(gè)都是家中的“小皇帝、小太陽(yáng)”，他們飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，樣樣事情都由長(zhǎng)輩包辦代替。所以對(duì)于剛?cè)胍荒昙?jí)的孩子來(lái)說(shuō)，常常表現(xiàn)出對(duì)成人有較強(qiáng)的依賴性，獨(dú)立性比較差，意志力薄弱的現(xiàn)象。所以培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性，促進(jìn)孩子身心和諧、健康地發(fā)展也是非常重要的。
雖然孩子們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)受到他們經(jīng)驗(yàn)的限制，但是他們的情感易受感染，行為習(xí)慣容易養(yǎng)成。在這一時(shí)期從“少兒與自然”、“少兒與社會(huì)”、“少兒與自我”等三方面對(duì)孩子進(jìn)行生命意識(shí)啟蒙教育，其中“少兒與自我”著重是讓孩子在感知人生命的成長(zhǎng)過(guò)程中了解生命的珍貴，形成一定的自理、安全、衛(wèi)生及自我保護(hù)意識(shí)，提高諸方面的能力，體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人，也就是讓他們從學(xué)會(huì)做“人”，學(xué)會(huì)做一個(gè)獨(dú)立的“人”開(kāi)始，從而感知生命存在的意義。教育家蒙臺(tái)梭利也十分重視少兒獨(dú)立性的培養(yǎng)，她認(rèn)為：兒童自身有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ瑧?yīng)尊重少兒的自主性、獨(dú)立性，放手讓他們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)展。那么，如何來(lái)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，讓他們初步嘗試學(xué)會(huì)做一個(gè)獨(dú)立的人呢？下面談?wù)勎以谌粘９ぷ髦械囊恍w會(huì)：
一、學(xué)校是培養(yǎng)少兒獨(dú)立性的重要場(chǎng)所。
孩子成長(zhǎng)需要和諧的環(huán)境。因此，我們要為他們創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的環(huán)境，營(yíng)造出一種溫暖的“家”的氣氛，這對(duì)一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)尤為重要，能使他們?cè)谛睦砩嫌幸环N安全感和愉悅感，這也是培養(yǎng)孩子獨(dú)立性和自理能力必要的外部條件。
（一）、在教育中培養(yǎng)少兒的獨(dú)立意識(shí)，初步感受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。
首先，要尊重孩子，以新的眼光認(rèn)識(shí)孩子，因?yàn)楹⒆訌囊怀錾褪且粋�(gè)獨(dú)立的人，他們?cè)诜e極探索周圍的世界，少兒的自我意識(shí)開(kāi)始萌芽，言語(yǔ)和動(dòng)作迅速發(fā)展，對(duì)周圍世界的認(rèn)知范圍擴(kuò)大。而到了以愛(ài)你及，孩子已進(jìn)入“反抗期”階段，會(huì)有一些自己的愿望，渴望依靠自己的力量獨(dú)立進(jìn)行各種活動(dòng)。他們喜歡到處看到處摸索。他們已能表達(dá)自己的意愿，對(duì)成人要他做的事，往往回答“不”。對(duì)自己要做的事又說(shuō)：“我會(huì)，我自己來(lái)”�？墒牵议L(zhǎng)無(wú)條件的包辦代替，使少兒形成一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：什么事情都應(yīng)該是家長(zhǎng)做，不用自己動(dòng)手做的。
進(jìn)入一年級(jí)，慢慢地他們嘗試自己的事情自己做如：洗襪子、自己系鞋帶等力所能及的事情。就這樣少兒的獨(dú)立意識(shí)逐步在實(shí)踐中培養(yǎng)起來(lái)了，他們?cè)诔醪降淖晕曳⻊?wù)中，不僅自身得到了發(fā)展，也懵懵懂懂得感受到了“獨(dú)立”的含義和成長(zhǎng)快樂(lè)的情感。
（二）、在游戲中學(xué)習(xí)基本的生活技能，初步體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
技能的形成是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，還要注意以后的鞏固練習(xí)。教師要經(jīng)常督促、檢查、提醒少兒，使孩子良好的習(xí)慣得到不斷的強(qiáng)化，逐步形成自覺(jué)的行為。而對(duì)年齡小的孩子來(lái)說(shuō)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有趣的游戲情景，將游戲與技能學(xué)習(xí)相結(jié)合，游戲就能發(fā)揮特有的趣味性，提高孩子學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，更便于孩子掌握自理能力的技巧。
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例如：在教孩子自己穿鞋子的過(guò)程中，我們采取了邊觀察邊指導(dǎo)——共性的問(wèn)題一起說(shuō)——然后隨機(jī)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的方法。尤其是在集體活動(dòng)中，我們采用了擬人化的手法，將鞋比作“鞋寶寶”，鞋口比喻成“鞋寶寶的大嘴巴”，鞋舌就成了“大嘴巴里的小舌頭”，這樣一來(lái)，孩子們穿鞋時(shí)就知道“把腳伸進(jìn)大嘴巴，拉拉舌頭別忘記”。在日常生活中，對(duì)少兒隨機(jī)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，反復(fù)實(shí)踐，現(xiàn)在許多孩子都會(huì)自己穿鞋了，他們也體驗(yàn)到了生命成長(zhǎng)中“學(xué)會(huì)獨(dú)立”的一種樂(lè)趣。
（三）、在活動(dòng)中培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，初步面對(duì)生命成長(zhǎng)的困惑。
教育家蒙臺(tái)梭利十分重視少兒的獨(dú)立性的培養(yǎng)，她說(shuō)：“教育者先要引導(dǎo)孩子沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)�！弊裱@樣的原則教育孩子，就能培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。孩子的獨(dú)立自主是在獨(dú)立活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展的，要培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子，就應(yīng)該為他提供獨(dú)立思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。因此，我們更要注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)少兒自己作選擇和自己處理問(wèn)題的能力，讓少兒充分感受到自己有選擇、探索、表達(dá)的自由。
記得一天早上，我?guī)е⒆觽兒扰Ｄ�。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)剛倒出來(lái)的牛奶上都會(huì)冒出熱氣，于是我靈機(jī)一動(dòng)，把身體壓低，眼睛
說(shuō)：“在哪里啊？”這時(shí)豆豆說(shuō)：“有煙的�！蔽腋吲d的說(shuō)：“你看到煙啦，我也看到了，你們看到了嗎？”聽(tīng)我這么一說(shuō)，孩子們又仔細(xì)的看了起來(lái)。“有煙的！”“有煙的！”“我看到煙了�！庇谑俏覀円黄鹩^察起了牛奶上的“煙”，在看看說(shuō)說(shuō)中孩子們明白了煙是白色的，熱的東西會(huì)冒煙的道理。在生命成長(zhǎng)中，孩子們會(huì)面對(duì)許多困惑和問(wèn)題，在嘗試獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的過(guò)程中，他們的獨(dú)立性就慢慢的培養(yǎng)起來(lái)了。
（四）、在分層指導(dǎo)中促進(jìn)少兒的發(fā)展，初步營(yíng)造生命關(guān)愛(ài)的環(huán)境。
少兒之間存在著個(gè)體差異，年齡越小差異性越大。因此對(duì)具有較強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)的少兒，要給他們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)探索周圍世界，并在主動(dòng)活動(dòng)中獲得知識(shí)和技能，發(fā)展思維能力和解決問(wèn)題的能力；對(duì)于獨(dú)立意識(shí)較弱的少兒，就相對(duì)降低要求的標(biāo)準(zhǔn)，不可強(qiáng)求，更不可鄙視，須因材施教。
一天，天昊和海良在娃娃家里“撕面條”，于是我說(shuō)：“你們?cè)谧雒鏃l嗎，太好了，我早飯還沒(méi)有吃呢，你們做好了，能不能給我吃？”兩個(gè)人開(kāi)心的說(shuō)：“好！”我接著說(shuō)：“我喜歡吃細(xì)的面條哦，太粗的面條我不喜歡�！�
不一會(huì)兒，兩個(gè)人就把他們撕好的“面條”端來(lái)給我了，我一看：海良撕得比較細(xì)，而天昊撕得很粗，有幾張紙甚至只撕過(guò)一下。見(jiàn)此情景，我假裝把兩碗“面條”都吃了，然后捧著肚子叫了起來(lái)：“哎喲！哎喲！我的肚子好痛��！”孩子們都用詫異的眼光看著我，我接著說(shuō)：“我喜歡吃細(xì)的面條，可剛才吃了很粗的面條，吃的我戇牢了，我的肚子就開(kāi)始痛了，怎么辦？”海良說(shuō)：“那我?guī)湍闩?xì)吧！”“好的，謝謝你！”我轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)天昊說(shuō)，“你也來(lái)幫忙好嗎，把面條撕得細(xì)一點(diǎn)再給我吃好嗎？”天昊點(diǎn)著頭說(shuō)：“好！”兩個(gè)人又開(kāi)始撕起了“面條”。
在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的同時(shí)，我們還要教會(huì)孩子克服困難的方法，培養(yǎng)他們的自信心，感受成功的快樂(lè)。讓孩子知道自己的事自己做，養(yǎng)成自己動(dòng)手的習(xí)慣，例如：平時(shí)讓孩子自己動(dòng)手搬放小椅子，自己收拾玩具等，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自理能力，初步感悟生命成長(zhǎng)的意義。
（五）、在鼓勵(lì)中增進(jìn)少兒的信心和勇氣，構(gòu)建具有挑戰(zhàn)生命的空間。 2
在培養(yǎng)少兒獨(dú)立性時(shí)，我們應(yīng)經(jīng)常運(yùn)用有效表?yè)P(yáng)的方式來(lái)強(qiáng)化他們的行為。對(duì)他們做出的努力給予充分的肯定，并鼓勵(lì)和要求他們?nèi)タ朔щy，堅(jiān)持自己去獨(dú)立做事，為他們的自主、獨(dú)立發(fā)展創(chuàng)造民主、寬松、愉快的氣氛，尊重孩子自主成長(zhǎng)的要求，讓少兒有較多的機(jī)會(huì)自我表現(xiàn)，獨(dú)立完成任務(wù)，自由玩耍，從而在其中學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)自己的感知，發(fā)展自己的思維，組織自己的語(yǔ)言，調(diào)節(jié)自己的情緒和行為，形成自己對(duì)事物的判斷，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的思想，行為的方式，成為獨(dú)立自主，具有健康人格特征的現(xiàn)代兒童。
記得有一次我穿了一件高腰的開(kāi)衫，上面有一排小小鈕子，為了好看我只扣了其中的一個(gè)，其余的都沒(méi)有扣。
自由活動(dòng)的時(shí)候，我和孩子們?cè)谕嬷烂嫱婢�。玩著玩著，感覺(jué)有一雙小手在拉我的衣服，低頭一看，原來(lái)是雋雋在幫我扣那些沒(méi)有扣好的小紐扣，神情是那么得專注與認(rèn)真。我忙說(shuō)：“謝謝你哦！你真棒！”雋雋一邊說(shuō)：不謝的，一邊還在幫我扣著鈕扣。只見(jiàn)她用兩只手的大拇指和食指“
合作”，一一對(duì)應(yīng)的讓小鈕子“鉆”進(jìn)鈕洞里。雖說(shuō)動(dòng)作有些笨拙、不協(xié)調(diào)，但她卻很“執(zhí)著”，一次次的失敗都沒(méi)有讓她放棄。于是我索性和她面對(duì)面地坐下來(lái)，讓她定定心心得幫我扣鈕扣。
我們倆的活動(dòng)，吸引了一些孩子，他們也想來(lái)幫我扣鈕扣，于是我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“倪老師衣服的鈕扣也沒(méi)有扣好，誰(shuí)去幫她的忙？娃娃家里有好多衣服都沒(méi)有扣好鈕扣呢？誰(shuí)愿意去幫忙？”
“我┅┅”“我┅┅”
上述這個(gè)案例就是一個(gè)很好的說(shuō)明，很多孩子在家中穿衣服時(shí)都是成人幫助他們扣鈕扣的，而現(xiàn)在進(jìn)入少兒園后，受環(huán)境和游戲的影響，他們逐步嘗試學(xué)習(xí)一些扣鈕扣的方法，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，雖然有“挑戰(zhàn)”，卻是新鮮又有趣的。而且在老師的鼓勵(lì)下，孩子們完成任務(wù)的意識(shí)和信心就更大了。
二、家園配合有效提高少兒的獨(dú)立性，逐步引導(dǎo)孩子形成一種積極的生活態(tài)度。
孩子上少兒園后生活在兩種環(huán)境里，少兒的獨(dú)立能力并不是只在少兒園中靠教師教育鍛煉就行的，如果家長(zhǎng)不重視，總是包辦代替，他們自我服務(wù)的能力就很差，這也對(duì)我們開(kāi)展培養(yǎng)少兒自理能力的工作帶來(lái)一定難度。因此，讓家長(zhǎng)了解培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力的重要性，爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的理解和配合也是必不可少的。在本學(xué)期中，我們采用家長(zhǎng)會(huì)、家園窗、開(kāi)放半日活動(dòng)、家園聯(lián)系冊(cè)以及手機(jī)短信等形式，和家長(zhǎng)統(tǒng)一思想，以保持家園教育的一致性。孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)需要家園合作，齊心協(xié)力。因?yàn)楹⒆又挥性谝笠恢碌那疤嵯�，他�?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo)，繼而努力，久而久之，孩子的自理能力會(huì)得到提高，其它能力也會(huì)相應(yīng)得到發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
未來(lái)是屬于孩子的，孩子未來(lái)的路要靠他們自己去走，未來(lái)的生活要靠他們自己去創(chuàng)造。我們應(yīng)循序漸進(jìn)、耐心引導(dǎo)少兒，多給少兒自己去嘗試體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)少兒做一個(gè)獨(dú)立的“人”，產(chǎn)生熱愛(ài)生命、保護(hù)生命、關(guān)愛(ài)生命的意識(shí)，使少兒具有良好的個(gè)性、積極向上的情緒和初步的自我責(zé)任感，進(jìn)一步感悟生命的意義。另外在培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)積極鼓勵(lì)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助他們樹(shù)立自信，使他們具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力和心理承受能力去勇敢地面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
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生命成長(zhǎng)感悟篇二：《生命因成長(zhǎng)而美麗》讀后感
我讀了《生命因成長(zhǎng)而美麗》這本書(shū)之后,給我的感想很多,書(shū)中的內(nèi)容都是成長(zhǎng)中的小故事,生命中的大道理,這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,讓我明白了生命很寶貴,發(fā)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值,懂得欣賞生命的多姿,享受生命的快樂(lè)和幸福.
在這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是《我的三次生命》.寫(xiě)的是作者有三次生命，第一次是父母給的，第二次是醫(yī)生和自己的毅力給的，或者說(shuō)是上帝給的，第三次生命最有意義，是一位盲人給的。那是一天下午，作者駕車下班回家,當(dāng)時(shí)天降暴雨,走到一條人跡稀少道路上車子爆胎了，作者因疾病原因,自己無(wú)法修理汽車,只好等待援助，天漸漸地黑了,路越來(lái)越難走,也沒(méi)有行人從此經(jīng)過(guò)。他發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一處亮光,便找了過(guò)去,這里的主人是一位盲人,當(dāng)他得知作者來(lái)歷時(shí),立刻冒著大雨上前用手摸著將作者的車子輪胎修好了.當(dāng)自己用金錢來(lái)報(bào)答他時(shí).他搖搖頭說(shuō)什么也不要，并告訴作者他的孫女說(shuō)你是一個(gè)需要依靠拐杖行走的殘疾人，所以很高興能給你提供幫助，還說(shuō)如果我們對(duì)換一下，你也會(huì)對(duì)我做同樣的事的。使作者意識(shí)到自己內(nèi)心深處的自憐和自私，只關(guān)心和同情自己,而對(duì)別人的需求和想法不聞不問(wèn)漠不關(guān)心。 通過(guò)閱讀這本書(shū),使我從中悟出了生命的意義.就是無(wú)私地關(guān)心、
給予別人，使自己的生命更加豐富多彩。
生命成長(zhǎng)感悟篇三：生命教育：感受生命的孕育和成長(zhǎng)
感受生命的孕育和成長(zhǎng)
自開(kāi)天辟地以來(lái)，地球像是一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親，用它的甘泉和雨露孕育了多姿多彩的生命。我們無(wú)論走在地球的哪一個(gè)角落，都能不約而同地感受到，鮮活的生命正在用他令人敬畏，但也許脆弱的力量，給予我們無(wú)限的啟示。
走進(jìn)大自然的生命，有異彩紛呈的植物，也有活蹦亂跳的動(dòng)物。細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們正在用盡各種千奇百怪的方式，讓我們感受到他們生命的存在和價(jià)值。
植物們像是個(gè)手無(wú)寸鐵的嬰兒，或許只能祈禱大自然對(duì)它們的百般眷顧，但是，它們實(shí)際上卻在默默地接受自然無(wú)情的洗禮。在無(wú)限的災(zāi)難和考驗(yàn)面前，無(wú)論是狂風(fēng)暴雨、閃電雷鳴，還是熊熊的烈火??它們永遠(yuǎn)不求憐憫，而是勇敢地向人們展示他們生命的力量，教會(huì)世人如何敬畏生命??“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，是歌頌小草在用生命向人展示它的鮮活和頑強(qiáng)；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，是歌詠梅花在用生命向人詮釋它的百折不撓??它們沉默地承受這一切痛苦的洗禮，卻能用更鮮活的生命來(lái)讓我們感受生命的力量。
動(dòng)物們的到來(lái)，為自然增添了生命的活力和氣息，使我們的世界從此更加生機(jī)勃勃。動(dòng)物們天生的本能像是一本百科全書(shū)，但沒(méi)有文字，卻給予我們知識(shí)；是自然賜予它們生存的工具，但不單調(diào)和呆滯，卻使它們活出本真。它們出于本能的生命，卻能讓我們神奇地感受到，它們生命散發(fā)出的活力，超出于它們的本能控制??渺小的百靈鳥(niǎo)在深山抗洪，毫不猶豫地用身體擋住堅(jiān)硬的冰雹，是因?yàn)樗鼫?zhǔn)備出生的孩子就在它的身體下，它喝光災(zāi)后在巢穴里積滿的污水，重新筑巢，讓孩子們順利出生，詮釋了偉大的母愛(ài)用它最神圣的方式孕育了最鮮活的生命，我們感受到生命的渺小，也感受到孕育生命的神圣職責(zé)，感謝偉大的母親；自古以來(lái)，大多生物都是雄性為父，雌性為母，母親才是孕育生命的源泉，但深海里的海馬卻打破這一規(guī)則，雄性海馬身兼母職，用自己強(qiáng)壯的身體博得雌性海馬的信任并產(chǎn)卵于其身體中，他肩負(fù)起孕育生命的神圣職責(zé)，用五十多個(gè)小時(shí)產(chǎn)下幼子，最后只剩下疲憊的身軀，看著活潑的孩子來(lái)到這個(gè)新奇的世界的喜悅，完成孕育生命的使命，海馬用它們的生命詮釋了孕育生命的責(zé)任之重大和神圣，無(wú)論是母親還是父親，都同樣負(fù)有孕育生命的重?fù)?dān)，讓我們感受到天下父母孕育子女的偉大和喜悅；還有牛蛙為它缺水的小蝌蚪挖渠抗旱，讓小生命健康成長(zhǎng)??等等的例子都說(shuō)明了孕育生命是大自然共同的神圣使命，是這些出于本能的生命，讓我們感受到生命的價(jià)值在于孕育和創(chuàng)造，這些自然偉大的父親母親，它們頑強(qiáng)的生命讓我們敬畏。
走進(jìn)人類社會(huì)的生命，無(wú)疑比不能說(shuō)話的動(dòng)物和植物這些生命顯得更有說(shuō)服力，向我們闡述生命的意義和價(jià)值，但同時(shí)也顯得更復(fù)雜，有令我們喜悅和敬畏，也有令我們深思和反省。
孕育生命，無(wú)論是活在本能下的動(dòng)物和植物世界，還是活在主觀和客觀并存的人類世界，都反映了同樣的神圣。
孕育生命，令人喜悅。美國(guó)一婦女誕下四胞胎，懷胎十月，四胞胎令她不堪重負(fù)，但是，偉大的母愛(ài)使她堅(jiān)持到他們出生的那一天。擁有四胞胎的日子，想必是做母親最辛苦但卻最充實(shí)的日子。母親每天去超市購(gòu)物，兩手推兩部購(gòu)物車，還有四個(gè)小孩隨身攜帶，每天要為四個(gè)孩子洗澡、換尿片、喂食等，無(wú)疑，這四個(gè)搗蛋鬼把媽媽鍛煉成了超級(jí)媽媽。但這樣看似勞累的生活終究是喜悅和溫馨的。餐桌上的熱鬧，車?yán)镄『惪谕暤馗璩歉改赣H工作的一大動(dòng)力，而且，家中的老人從此不再孤單，不再閑著發(fā)呆，每日享受著孫子成群的喜悅和幸福。生命的誕生使這個(gè)原本單調(diào)的家庭變得熱鬧，讓我們感受到生命誕生的喜悅。
孕育生命，令人敬畏。羅馬尼亞一個(gè)66歲的老婦，因?yàn)槔速M(fèi)了昔日能夠孕育生命的青春年華，而使自己老來(lái)無(wú)一子，無(wú)伴過(guò)老，但她卻沒(méi)有接受自然的規(guī)律，沒(méi)有接受自己不能生育這一現(xiàn)實(shí)，她用捐贈(zèng)者的卵子和精子，以她自己的身體為孕育生命的腹地，成功地誕下一女，她為此說(shuō)了一句話：“我身后不空了”，為她所做的一切做了最好的解釋。她不顧道德的排斥，打破自然的生育規(guī)律，毅然老來(lái)生女，并因此創(chuàng)下高齡生育記錄，她不是為了名譽(yù)，她是在履行一個(gè)女人的責(zé)任，即使女兒的基因決定了他們母女倆沒(méi)有任何關(guān)系，即使政府和來(lái)自人群的輿論給予了她無(wú)限的壓力??她還是堅(jiān)持，讓我們感受到締造生命的母愛(ài)之偉大以及孕育生命之神圣，感受到生命的責(zé)任。從倫理的角度來(lái)講，她是個(gè)不負(fù)責(zé)任的母親。但從生命的角度來(lái)講，她終究是孕育生命的偉大母親。
孕育生命，令人反思。一名19歲的女大學(xué)生與同居男友在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下發(fā)生關(guān)系，懷下了雙胞胎，但卻在生產(chǎn)的時(shí)候因無(wú)人照顧，因失血過(guò)多而釀成三條人命的慘劇，男友因恐懼而離去，女孩身后的大好青春也因此一去不返，這讓我感受到生命的無(wú)常。我覺(jué)得人活著，人要孕育生命，必須深思熟慮，不可輕視。孕育生命無(wú)疑是人類神圣的職責(zé)，但是，在你沒(méi)有心理準(zhǔn)備或者家庭能力時(shí)，就不能因一時(shí)情感，連累了自己和家人，害了無(wú)辜的生命，所以，要合理對(duì)待性，這使我們反思。
人類生命的存在和成長(zhǎng)，會(huì)因?yàn)橹饔^因素而變得復(fù)雜，但終究是因?yàn)橐畛稣嬲淖晕摇?莉莉，相信她已經(jīng)是眾所皆知的變性人，她又是違背生命規(guī)律的又一典范。當(dāng)然，從自然生長(zhǎng)規(guī)律來(lái)說(shuō)，基因決定了你的一生，你生下來(lái)是個(gè)男孩，就必須像個(gè)男孩那樣活著。但
是，莉莉的變性決定沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗鷣?lái)就有十分羞澀的、愛(ài)打扮的女人心，即使身體是男人，但他活著并不像男人，他喜歡和正常的女孩子一樣尋找愛(ài)自己的男人，他甚至忘記了自己還是個(gè)男人，但他思想骨子里早是個(gè)女人。男人的身軀，對(duì)他來(lái)說(shuō)，太過(guò)壓抑，所以，他毅然選擇了變性。他希望活著的是他自己，他希望他不要再拖著這男人身、女人心過(guò)一輩子，他活著就是要活出自己生命的價(jià)值。每個(gè)人都有決定自己生命去向的權(quán)利，只要能讓自己更好地活出生命的價(jià)值，展示生命的意義，人們又何必介懷這種現(xiàn)象，給人家改造后這么美好的生命添加壓力呢？莉莉的案例，讓我感受到生命在成長(zhǎng)中的勇敢，他用勇氣去詮釋生命的意義和價(jià)值，根本在于活出真正的自我。
生命是無(wú)價(jià)的。任何生命都有平等生存的權(quán)利，我們要尊重生命。無(wú)論是大自然的生命，還是人類社會(huì)的生命，我們都要懂得珍惜。
合理孕育后代，讓這神圣的使命一代代傳承下去，讓世界變得更加豐富多彩。
珍惜生命所賦予的。人活著，在成長(zhǎng)中就要懂得活出真正的自我，不能魯莽地對(duì)待生命；人活著，在成長(zhǎng)中就要善待生命，善待生命賦予自己的職責(zé)。
讓我們共同感受生命的孕育和成長(zhǎng)，讓我們共同感受生命的神圣和活力，讓我們共同為生命而喜悅。
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