日本有本不起眼的雜志叫《地理》月刊。1994年9月起，雜志上開辟了一個(gè)叫“造街最前線”的小專欄，刊登的大都是1980年代以來，日本各地小城鎮(zhèn)居民如何自發(fā)組織保護(hù)家鄉(xiāng)文化建筑遺產(chǎn)的小故事。
　　那個(gè)時(shí)代的日本，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展已近30年，人口與資源極端地集中于東京、大阪等大都會，更多的地方小城鎮(zhèn)面臨日趨沒落的窘?jīng)r。“造街最前線”刊載的小故事很快在全日本范圍內(nèi)引起了國民的熱烈響應(yīng)，尤其是那些生活環(huán)境面臨人口外流、不當(dāng)開發(fā)等各種不同危機(jī)的小城鎮(zhèn)居民。一直到1997年，“造街最前線”的主要作者西村幸夫篩選出其中17個(gè)故事結(jié)集出版了一本《故鄉(xiāng)魅力俱樂部》。
　　這本書在日本風(fēng)行了近10年。很大程度上是因?yàn)槲鞔逍曳蛴涗浀倪@些小故事給了很多人以希望。當(dāng)工業(yè)化和都市化席卷日本后，現(xiàn)代國家結(jié)構(gòu)形式的優(yōu)勢展現(xiàn)在都市發(fā)展的生產(chǎn)邏輯上，這些都驅(qū)使著年輕的一代必須到都市去，成為勞工來討生活，年長的滯留在故鄉(xiāng)的人們也因?yàn)檗r(nóng)業(yè)無以為繼，必須要販賣土地以求生。
　　在那些遠(yuǎn)離大都市的小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，一方面因?yàn)槿丝诶匣�，另一方面又因�(yàn)楫a(chǎn)業(yè)的單調(diào)化，無法吸引年青一代的經(jīng)營。伴隨著戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)越來越高速的發(fā)展，即使那些生活在鄉(xiāng)村、最熱愛故鄉(xiāng)的人們也悲觀地認(rèn)為。地方的衰落是必然的，沒有什么力量能阻止故鄉(xiāng)的凋零，包括熟悉的風(fēng)景以及在其中生活的樂趣。
　　但是，西村幸夫搜集的這些故事，卻向人們展示了另一種景象，熱愛故鄉(xiāng)的人只要組織起來，就可以做很多的事情，讓故鄉(xiāng)再次變得有魅力，重新確立以歷史、文化、自然為主軸的生活方式。17個(gè)故事都是以開展社區(qū)工作的人物為焦點(diǎn)來進(jìn)行的，故事發(fā)生的地方大都是10萬人以下的中小城鎮(zhèn)。
　　雖然在小城鎮(zhèn)會碰到想不出好點(diǎn)子、人才有限，或遭到被各種陳腐經(jīng)驗(yàn)和周圍氛圍封殺的情形；還有，想到一些大都市才能享有的便利，跟這種大都市的魅力相比，也會讓人感到困擾不安。但是，小城鎮(zhèn)的社區(qū)營造卻蘊(yùn)藏著更大的機(jī)會，小規(guī)模的城鎮(zhèn)可以很直接地讀取它們在歷史和自然上的許多線索，人和人之間的聯(lián)系比大都市緊密，更容易取得共識，寬廣的空間和低價(jià)的土地也是極佳的條件。
　　西村幸夫事無巨細(xì)的記錄試圖回答人們這樣一些疑惑：在經(jīng)濟(jì)全球化力量的拉扯下，地方應(yīng)該如何生存，抵制?他們的抗?fàn)幷娴哪馨讶藗儚谋憷�的都市拉回美麗的鄉(xiāng)村嗎?
　　作者把書名定為《故鄉(xiāng)魅力俱樂部》，從17個(gè)故事中，他總結(jié)出共同的經(jīng)驗(yàn)是：組織起來。成立俱樂部，創(chuàng)造有魅力的生活方式。俱樂部是由當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c的公共空間，是非常熱鬧，人人都可以提出自我主張的地方，這種社會活動(dòng)。不只是企業(yè)，包括了公共事務(wù)，甚至是社會運(yùn)動(dòng)的源頭活水，這才是日本社會得以發(fā)展的動(dòng)力，由于地方是人生活的空間，社區(qū)營造提供了改造地方的動(dòng)力，然而就社區(qū)營造的過程和目標(biāo)而言，其實(shí)，他改造的是人，在社區(qū)營造的過程中，浮現(xiàn)了新社會。
　　對于魅力的闡釋，書中的一個(gè)小故事讀來引人深思。愛知縣的足助町位于“汽車之町”豐田市20公里，是一個(gè)人口只有1萬多人的小城鎮(zhèn)。1975年，町內(nèi)65個(gè)居民成立了“足助屋保存協(xié)會”，并創(chuàng)辦會刊《街屋會報(bào)》，在創(chuàng)刊號上，他們這樣闡述協(xié)會的宗旨：“保存位于中馬街道要沖之地――足助街屋的歷史文化遺產(chǎn)，以便傳承給下一代，是本會的宗旨。
　　為此，他們自己籌集資金，將町內(nèi)很多廢舊的即將被拆遷的建筑都買了下來，然后重新整修，從1980年起的5年里，一共完成了42項(xiàng)整修工程，包括廢舊的銀行、金庫等等。他們希望讓足助變得美麗起來，吸引大批的觀光客。但是，后來，由于資金以及與居民的協(xié)調(diào)問題不斷出現(xiàn)，他們的行動(dòng)越來越難，1983年協(xié)會會刊復(fù)刊后，明確地修正了宗旨：街屋運(yùn)動(dòng)的理念要從過去單純的保存，轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾蝿?chuàng)造出舒適的環(huán)境來。
　　隨著這樣的想法，過去希望吸引觀光客到町內(nèi)來，坐著牛車去欣賞紅葉，這種單純觀光走向的想法漸漸消失了。足助的建設(shè)應(yīng)該是給居住在那里的人們帶來舒適，首先讓他們感受到自己居所的魅力。其次才是觀光的考慮。那之后，足助才慢慢變成了一個(gè)聞名全日本的美麗之城。
　　《故鄉(xiāng)魅力俱樂部》很早就在中國臺灣地區(qū)出版發(fā)行，并對臺灣的社區(qū)營造事業(yè)產(chǎn)生了很大影響。一直到2007年，大陸版終于面世，譯者定名為《再造魅力故鄉(xiāng)》。在中文版序中，他說，日本的社區(qū)營造和歷史保護(hù)運(yùn)動(dòng)，如龜行一般，一點(diǎn)一點(diǎn)向前行進(jìn)。雖說緩慢，為達(dá)成共同愿望的不懈努力、人與人之間的信賴和誠意，最終還是給困境中的現(xiàn)實(shí)帶來了變革。
　　在正在發(fā)生急劇社會變革的今日中國，理解這些如同繪畫一般緩慢的社區(qū)營造是一件艱難的事情，但日本也經(jīng)歷了同樣快速的發(fā)展時(shí)期，正是對歷經(jīng)巨變后的故鄉(xiāng)風(fēng)貌的關(guān)心，成了觸發(fā)書中所介紹的這些歷史保護(hù)運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)力。

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