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伊斯蘭朝覲 [朝覲,跨越千載的伊斯蘭文化景觀]

發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 人生感悟 點擊:

  獨特地展示著來自世界不同地區(qū)、不同國家、不同民族、不同膚色、不同秉性人群之間的文明形象和修養(yǎng)程度……      身在麥加,心系迪拜      11月26日(伊斯蘭希吉拉歷12月9日),2009年度的朝覲活動進入第二天。這一天,大雨突襲沙特圣城麥加以及西部的吉達、拉比格等地區(qū),在不足兩個時辰內,吉達降雨量達到75,毫米,超過沙特全國年平均降雨量的2/3強。這在沙特是十分罕見的。沙特終年少雨,多數城市地下排水系統(tǒng)破舊落后,麥加和吉達兩地的許多街道都被積水淹沒,一些舊樓和危房被雨水浸塌。事后沙特官方統(tǒng)計,這場大雨共造成105人死亡,多人受傷。
  驟然而至的降雨無疑給虔誠的朝覲者帶來了諸多不便,被淋成落湯雞一樣的人們紛紛四散避雨,一片狼藉。然而,接踵而至的,還有迪拜債務危機的消息在人們內心形成的恐懼和打擊。這一天,埃及小伙子阿卜杜?哈米德顯得心神不寧,雖然置身于朝覲的人山人海中,但他就是進入不了角色,站在心儀神往了29年的阿拉法特山上,他居然集中不了精力。前一天,他從收音機里聽到消息:阿聯(lián)酋迪拜酋長國宣布重組其最大的企業(yè)實體“迪拜世界”公司,并把“迪拜世界”公司的債務償還暫停六個月。
  阿卜杜?哈米德在迪拜的一家五星級酒店打工,雖然工作稱不上多么體面,只是一個小小的保安,但對來自埃及鄉(xiāng)下的他來說,這已經算是相當不錯的營生了,每月拿的錢比他在開羅一個市政部門當公務員的親戚還要多。親戚是讀過書的人,還獲得了碩士學位,是靠真本事進的政府機關,而自己文化水平很低,托熟人關系兩年前來到迪拜打工,但之后,哈米德發(fā)現(xiàn)這里的薪水居然比親戚強多了,這讓哈米德在感到不可思議的同時也心生欣慰,他發(fā)誓要好好干,多掙些錢。然而自從金融危機爆發(fā)以來,哈米德所在酒店的入住率明顯下跌,酒店給他開的錢也少多了,老板放話說,如果危機加劇,就不得不裁員減人了。哈米德清楚,裁人,保安很可能會成為第一批下崗人員。而現(xiàn)在,“迪拜世界”公司是重組并推遲還債,說明那里出了問題,酒店會不會也受到波及呢?
  阿卜杜?哈米德知道,“迪拜世界”公司的名氣實在是太大了,簡直到了“如雷貫耳”的程度。迪拜許多稱得上“世界第一”的巨無霸型建筑,都是出自“迪拜世界”公司的“杰作”,F(xiàn)在,據說“迪拜世界”公司欠的債務近達600億美元,而整個迪拜政府的欠債也只有800億美元。阿卜杜?哈米德心里琢磨,這是不是像新聞分析的那樣“意味著迪拜奢華夢的破滅”、“迪拜從此成為鬼城,而一蹶不振了呢?”如果是那樣的話,自己不被炒魷魚才怪呢!
  在接下來的兩天,阿卜杜?哈米德牽掛著迪拜,他覺得自己像被魔鬼攝去了魂魄一樣,不再是一個虔誠的穆斯林了:在這樣神圣凝重、莊嚴肅穆的地方,怎樣能夠想一些人間煙火和生活瑣事呢?而且,這是他第一次來朝覲,是在積攢了多年的積蓄,并在多次提出申請和要求之后,才終于得到他所供職酒店的恩準而得以成行的。
  
  跨越千載,隆重盛典
  
  朝覲是伊斯蘭教的“五大支柱”(也叫五大功課,五大義務)之一。根據伊斯蘭教圣典《古蘭經》的規(guī)定,凡是身體狀況允許、具備經濟能力的穆斯林,一生中必須至少赴麥加朝覲一次。朝覲為正朝和副朝。正朝是指伊斯蘭希吉拉歷每年12月8日至12日(期間正值宰牲節(jié))在沙特圣城麥加舉行的世界性穆斯林朝覲儀式,正朝也叫“大朝覲”,數百萬穆斯林要在規(guī)定的時間內完成所有宗教儀式,朝覲過的男穆斯林被教民們尊稱為“哈吉”,女性叫“哈杰”。副朝也叫“小朝覲”,是指除正朝以外的其他日子前往麥加進行的朝圣活動,朝覲后沒有尊稱。正因為如此,世界各地的穆斯林都力爭能在每年的宰牲節(jié)期間去麥加朝覲。
  朝覲是所有穆斯林一生夢寐以求再神圣不過的愿望。之所以選擇在麥加做大朝覲,原因在于麥加是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生地,被全球穆斯林視為“第一圣地”。大朝有著詳細的程序規(guī)定,每個穆斯林必須在規(guī)定時間內認真完成。由于筆者不是穆斯林,雖然數次訪問沙特,卻不能進行朝覲,只好遠遠地觀看其壯觀情景。大朝的程序主要包括八個步驟:
  一是受圣戒,穿朝服。進入麥加禁地前,朝覲者必須在其外圍的五大關口受戒,心中呼求真主佑助,默祝朝覲成功,然后沐浴更衣,進行大小凈,男子更換戒衣,上身、下身各披一塊未經縫制的白布,女子可穿平時的衣服,但不得化妝,不得裸足等。
  二是拜禁寺,吻玄石。完成受戒儀式后,朝覲者懷著敬穆之心來到麥加,入城后,徑去麥子加大清真寺(禁寺),拜謁天房并盛贊真主,在不影響他人的情況下,還可以上前親吻“玄石”,以此表達對真主的虔誠、謙恭和順從。
  三是繞天房,轉七圈。來到禁寺廣場中央,圍繞天房行走七圈,前三圈快步走,后四圈用正常步幅走即可,但一定要按逆時針方向行走。幾十萬、上百萬甚至更多身著白色的朝覲者圍繞天房同時快步走,慢步走,日標、步調、方向一致,節(jié)奏、旋律、動作相同,甚至連呼吸也都一樣,構成了一個雄偉、宏大的世界奇觀,極像是一個游動著的巨大漩渦,穆斯林們用這個年復一年、甚至一年比一年大的旋渦,來傾訴他們堅如磐石的信仰,展示他們遵守秩序、團結守紀的精神風貌。
  四是奔兩山,贊圣泉。繞游天房后,朝覲者要朝拜天房的修建者、先知易卜、拉欣,然后,在相距一里之遙的薩法和麥爾臥兩座小山之間來回奔走,并品嘗聞名遐邇的“贊穆贊穆”泉(又譯“滲滲泉”)的圣泉水,用這種方式紀念當年易卜拉欣之妻哈吉爾為尋水救子而往返奔波的義舉。
  五是站圣山,求寬恕。圣山指的是阿拉法特山,位于麥加東南約25公里處,朝覲者要在伊斯蘭教歷12月9日即宰牲節(jié)前一天在山上誦經,這是穆斯林朝覲時集體舉行的一項十分隆重的宗教大典。通常,朝覲者要在頭一天離開麥加,來到七公里外的米納山谷過夜,接著在阿拉法特山停留一天。站山的目的,是為了紀念穆罕默德曾在這里發(fā)表臨終演說,同時向真主表示懺悔,祈求寬恕罪孽等。
  六是撿石子,宿曠野。站山大典結束之后,朝覲者直接來到穆茲達利法,在那里撿起49枚小石子悉心保存,然后,當晚露宿于附近的曠野。
  七是射魔鬼,驅邪惡。也叫“射石打鬼”。在12月lO日即宰牲節(jié)這一天進行,朝覲者必須在黎明前返回米納山谷,在一個叫做阿格白的地點,用前一天拾到的49塊小石子投擊象征“魔鬼”的三根石柱,以驅魔避災,迎來清氣。射石又稱“大射禮”,是整個朝覲的高潮。射石每天進行一次,接連進行三天,以此表達人類不受魔鬼和邪惡誘惑,固守信仰的決心。
  八是宰牛羊、獻祭品。擊石三天后,朝覲者就可以“打鬼歸來”,開始屠宰牛羊獻祭,進入宰牲節(jié)。至此,受戒狀態(tài)基本結束,朝覲的穆斯林次日再巡游 天房七圈,這被稱為“辭朝”,表示依依不舍之意,之后,全部的朝覲功課便大功告成,自己終于變成了“哈吉”,或者“哈杰”。
  
  措施得當,萬無一失
  
  每年的朝覲對沙特政府來說都是一件大事。今年,由于全球甲流形勢嚴峻,朝覲的人數又多,有來自160多個國家和地區(qū)的300多萬人到麥加朝覲,所以會不會造成多人感染甲流,成為人們的擔心。西方媒體甚至預測說,如此密集和龐大的人群幾乎身體挨著身體地相互接觸,彼此傳染疾病是不可避免的,甲流自然也在其中。不過,從實際效果看,由于沙特政府措施得當,朝覲并沒有出現(xiàn)任何閃失。
  朝覲前,沙特政府宣布,已經做好充分準備,有信心和能力打贏這場在特殊時間防范甲流疫情的攻堅戰(zhàn)。據沙特衛(wèi)生部證實,正式朝覲前,有四名外國人在麥加感染甲流死亡。據悉,死者有一名來自尼日利亞的年輕人,另三人都是75歲的年邁老者,分別來自摩洛哥、蘇丹和印度。
  沙特衛(wèi)生部的聲明說,這四名死者都沒有接種疫苗,他們在抵達沙特三天內相繼出現(xiàn)感染甲流癥狀。衛(wèi)生部說,早在一個月前,沙特就要求所有朝覲者接種疫苗,以防不測。
  的確,早在朝覲開始前的一個月,沙特就在全國范圍內下達了接種甲流疫苗工作的通知,并準備了1100萬支疫苗,第一批接種對象是報名參加本年度麥加和麥地那的朝覲者和衛(wèi)生部門工作人員、公務員等,對其中的朝覲人員實施強制性接種,私營企業(yè)人員和兩座圣城的居民也能獲得疫苗,但不強制接種。
  由于甲流疫苗還是新生事物,民眾對它的安全性、可靠性以及副作用等普遍心存疑慮,針對這一情況,為鼓勵民眾積極接種疫苗,沙特衛(wèi)生大臣阿卜杜拉?拉比阿率先垂范,成為沙特第一位接種甲流疫苗的人。拉比阿不但自己身體力行,還帶著女兒一起在現(xiàn)場接種疫苗,以此消除民眾的疑慮。沙特衛(wèi)生部的不少官員也參加了疫苗接種。沙特的官方電視臺對此進行了現(xiàn)場直播。此外,沙特這次還采取了一些不同于以往的做法,如建議朝覲者盡量縮短朝覲的時間,盡量分不同的時間段進行朝覲,人和人之間盡量稀疏一些,提倡和鼓勵明年再朝覲等。
  世界衛(wèi)生組織無疑是對朝覲可能誘發(fā)甲流感染和蔓延最大的擔心者了,因此它要求沙特政府加強防控。其實早在今年7月下旬,世衛(wèi)組織東地中海區(qū)域分支機構就在埃及首都開羅召開會議,表示要采取有效措施防控朝覲季節(jié)甲流的流行。決議草案規(guī)定禁止12歲以下、65歲以上的人以及高血壓、腎病和肝病等患者進行今年的麥加和麥地那朝覲。
  11月26日的“射石”驅邪儀式,是一年一度的麥加朝覲中最危險的部分。過去,在投石的加馬拉橋,屢屢發(fā)生嚴重踩踏事故,2006年發(fā)生的踩踏事故造成362人死亡。為此,今年沙特政府新建了一個投石平臺,使朝覲者擁有了四個可以投石的平臺,以此緩解過橋的朝覲者流量,保證安全。
  
  國人朝覲,引人矚目
  
  作為全球伊斯蘭教圣事的朝覲功課,自然也牽動著中國穆斯林的心。從1979年開始,中國恢復派出朝覲團,中國穆斯林們每年都能前往麥加進行朝覲,而且規(guī)模不斷擴大。據中國伊斯蘭教協(xié)會的統(tǒng)計數字,今年有1.27萬名中國穆斯林赴沙特參加履行朝覲功課,而10年前,中國的朝覲人數還不足3000人。
  這些朝覲人員來自中國的20多個省、直轄市和自治區(qū),平均年齡約60歲,婦女占1/3強。鑒于甲流疫情正在世界蔓延,為確保安全,中國政府為所有赴沙特朝覲的穆斯林注射了疫苗。不但如此,中國政府還為朝覲工作團配備了5000人次的達菲藥物和相關醫(yī)療衛(wèi)生物資。與此同時,中國還派由疾病控制中心專家組成的醫(yī)療隊赴沙特,從一線保障中國穆斯林在沙特的朝覲安全。國家宗教事務局今年以來也發(fā)布過多則公告,介紹沙特的防疫政策,為中國穆斯林正確對待特殊情況下的朝覲做出宏觀的政策把關和具體的行動指南。
  參加朝覲的1.27萬中國穆斯林分批從烏魯木齊、蘭州、銀川、昆明及北京等五座城市啟程。他們服裝統(tǒng)一,即男性頭戴白帽,身穿黑色長袍,女性圍著傳統(tǒng)的紗巾,穿著黑色背心。同時,每一個人的衣服上都繡著鮮艷的五星紅旗作為標識。此外,這些人都按照要求,攜帶了一定數量治療甲流的藥品“達菲”和蓮花清瘟膠囊,還購買了數百枚電子體溫計、大量的一次性衛(wèi)生口罩、免冼消毒液及消毒藥物等。
  歷經千載、影響深遠而廣泛的朝覲,不僅是全球穆斯林的一個年度宗教活動和盛大宗教儀式,而且成為一個有著豐富的哲學內涵、精神意蘊和象征意義的文化奇觀和人文盛會,展示著來自世界不同地區(qū)、不同國家、不同民族、不同膚色、不同語言、不同秉性人群之間的文明形象和修養(yǎng)程度。11月25日,麥加的雨下個不停,中國穆斯林身穿白袍,手持雨傘,在麥加城中心禁寺的廣場中央,圍繞著天房按逆時針行走,表現(xiàn)出不畏風雨、勇敢直前的堅定信念和勇敢意志,充分展示了中國人應有的道德風范和文化教養(yǎng)。

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