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戰(zhàn)后中國(guó)對(duì)日本以德報(bào)怨_中國(guó)神話故事大全100

發(fā)布時(shí)間:2020-03-13 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:

     中日兩國(guó)的文化中都留有對(duì)方文化的許多痕跡,但也有根本的不同點(diǎn)。正是由于這個(gè)不同點(diǎn),同時(shí)也因?yàn)閲?guó)際形勢(shì)的變化和兩國(guó)地位的變化,才導(dǎo)致日本對(duì)中國(guó)戰(zhàn)后的大度與寬容沒(méi)有給予積極的回應(yīng)。
  人們常用“一衣帶水”來(lái)形容中日兩國(guó)的關(guān)系。然而,從近代開(kāi)始,面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和殖民擴(kuò)張,這兩個(gè)“一衣帶水”的近鄰卻走上了兩條完全不同的發(fā)展道路――中國(guó)喪失了東亞強(qiáng)國(guó)的地位,一步步地淪為半殖民地社會(huì);而日本卻經(jīng)過(guò)明治維新變得強(qiáng)大起來(lái),并且加入西方列強(qiáng)行列,對(duì)過(guò)去的文化母國(guó)中國(guó)進(jìn)行了更為殘暴和野蠻的侵略。這種情形一直到1945年日本戰(zhàn)敗才有所改變。
  
  中國(guó)人以德報(bào)怨
  
  讓世人驚訝的是,相對(duì)于日本對(duì)中國(guó)的侵略與殘暴,戰(zhàn)后的中國(guó)卻對(duì)日本表現(xiàn)出了極度的寬容與友好。不論是戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束時(shí)的國(guó)民黨政府,還是其后的共產(chǎn)黨政府,以及中國(guó)的國(guó)民,都對(duì)日本表現(xiàn)出了大度與包容。
  
  “禮”送戰(zhàn)俘
  中國(guó)對(duì)日本戰(zhàn)俘和僑民的遣返,是戰(zhàn)后一道奇特的風(fēng)景。1945年8月15日,就在日本宣布投降的同一天,中國(guó)國(guó)民政府總統(tǒng)蔣介石就向全世界公開(kāi)發(fā)表了一般被稱為“以德報(bào)怨”的廣播講話,號(hào)召中國(guó)同胞“不念舊惡”和“與人為善”,通過(guò)寬恕日本來(lái)謀求未來(lái)同日本的友好關(guān)系。正是在中國(guó)政府的努力下,那些散布在中國(guó)各地、多達(dá)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的日本僑民在一年內(nèi)平安回國(guó)。這在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡!
  新中國(guó)成立后,雖然日本政府不承認(rèn)中國(guó)的共產(chǎn)黨政權(quán),但是在中國(guó)政府的推動(dòng)下,中日兩國(guó)展開(kāi)了獨(dú)具特色的“民間外交”。1954年11月,中國(guó)紅十字會(huì)和日本紅十字會(huì)及日中友好協(xié)會(huì)簽訂“在華日僑歸國(guó)備忘錄”,據(jù)此有三萬(wàn)多名滯留在中國(guó)的日本僑民回到日本,經(jīng)中國(guó)政府1956年開(kāi)庭審判而宣布免予起訴的1000多名日本戰(zhàn)犯也被允許回國(guó)。
  
  放棄賠償
  在戰(zhàn)爭(zhēng)賠償問(wèn)題上,中國(guó)也表現(xiàn)出了巨大的寬容。要知道,二戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)從德國(guó)獲得120億美元的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償;猶太人從德國(guó)獲得600億美元的賠償。而中國(guó)政府從中日人民世代友好的愿望和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),放棄了賠償要求。近代史上,外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)索賠是中國(guó)人傷口上永遠(yuǎn)的“痛”!發(fā)生在50年前的那場(chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日本向清政府索要的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償就高達(dá)2.3億兩白銀,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)清朝國(guó)庫(kù)三年財(cái)政收入!
 。保梗矗的暧芍小⒚、英三國(guó)發(fā)布的《波茨坦公告》,第一次明確了日本賠償?shù)脑瓌t,日本可以保留維持其經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)所必須的工業(yè)設(shè)備和實(shí)物,其余的可以用來(lái)賠償。戰(zhàn)后初期,美國(guó)對(duì)于日本賠償?shù)膽B(tài)度還相當(dāng)積極,后來(lái)稍有動(dòng)搖,但還是于1947年4月4日采取單獨(dú)行動(dòng),發(fā)動(dòng)了“先期拆遷”。“先期拆遷”計(jì)劃將日本工業(yè)設(shè)備實(shí)物的30%作為對(duì)直接受日本侵略國(guó)家的賠償物資,其中中國(guó)可得15%?墒请S著美、蘇對(duì)立日益尖銳,再加上中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)順利進(jìn)展,美國(guó)的外交政策就有了根本性的轉(zhuǎn)變,對(duì)這個(gè)30%的賠償范圍也一減再減,最后中國(guó)只得到了微不足道的一部分。這期間國(guó)民黨政府派出的中國(guó)首席代表吳半農(nóng)多次嚴(yán)正交涉,但美國(guó)不予理會(huì)。
  中國(guó)戰(zhàn)時(shí)損失,據(jù)國(guó)民黨行政院賠償委員會(huì)的估計(jì),按當(dāng)時(shí)價(jià)格計(jì)算,不下620億美元,而中國(guó)分得的賠償物資才約值2250萬(wàn)美元,只占萬(wàn)分之三。中國(guó)分得的賠償物資中,最大、最新、最完整、最切合需要的成套設(shè)備首推吳港“11―5―5”海軍兵工廠的1.5萬(wàn)千瓦發(fā)電設(shè)備一套;其次是同廠的200噸碼頭式起重機(jī)一具。中方得到通知后,立即派了幾位專家前往拆遷。就在這兩套設(shè)備拆卸時(shí),美國(guó)政府于1949年5月13日向盟總頒發(fā)臨時(shí)指令,取消了“先期拆遷”計(jì)劃的執(zhí)行,停止了日本對(duì)各盟國(guó)的賠償,并在1951年片面簽訂的對(duì)日《舊金山和約》將賠償問(wèn)題交由日本和其他國(guó)家通過(guò)雙邊協(xié)定來(lái)解決。從1952年2月17日開(kāi)始,日本和臺(tái)灣當(dāng)局就締結(jié)雙方和平條約展開(kāi)談判,起初臺(tái)灣方面主張日本應(yīng)該進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)賠償,但是在日本的堅(jiān)持下臺(tái)灣很快便放棄了這一要求,在4月28日簽訂的《日臺(tái)條約》中也沒(méi)有明確地提到戰(zhàn)爭(zhēng)賠償問(wèn)題。
  在1972年中日邦交正常化時(shí),中國(guó)政府為了盡快實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系正;膽(zhàn)略構(gòu)想,同時(shí)考慮到中日關(guān)系的大局,主動(dòng)提出放棄對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求。在1972年9月的《中日聯(lián)合聲明》中,中國(guó)政府明確宣布:為了中日兩國(guó)人民的友好,放棄對(duì)日本國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求。
  
  收養(yǎng)兒童
  在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,不但大批日本軍隊(duì)來(lái)到中國(guó)進(jìn)行侵略和燒殺搶掠,而且還有眾多日本平民也移民中國(guó),從事商業(yè)或其他各種生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。日本戰(zhàn)敗后,日本軍隊(duì)和這些日本平民蜂擁回國(guó)。在這種混亂的大逃亡過(guò)程中,有很多日本人滯留了下來(lái),其中大部分是失散的兒童。對(duì)此,中國(guó)人更是表現(xiàn)出了巨大的寬容,很多中國(guó)人以博大的胸懷和同情心收留或幫助那些逃難中的日本平民,收養(yǎng)了眾多日本的兒童,并把他們撫養(yǎng)成人,在中日邦交正;笠呀(jīng)有很多“日本殘留孤兒”又回到了日本。
  
  放棄占領(lǐng)
  二戰(zhàn)快要結(jié)束時(shí),如同對(duì)待法西斯德國(guó)一樣,曾經(jīng)有過(guò)盟國(guó)分割占領(lǐng)日本的設(shè)想,但是戰(zhàn)爭(zhēng)的最后結(jié)局卻被美國(guó)所控制,最終美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)了日本。同樣作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó),一方面無(wú)法與美國(guó)的實(shí)力相提并論,另一方面由于很快爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)而無(wú)暇顧及日本,所以除去接受日本投降和派代表參加“遠(yuǎn)東委員會(huì)”和“盟國(guó)對(duì)日管制委員會(huì)”這兩個(gè)對(duì)日占領(lǐng)的咨詢和監(jiān)督機(jī)構(gòu)之外,中國(guó)并沒(méi)有派軍隊(duì)進(jìn)駐日本,也沒(méi)有向日本提出任何領(lǐng)土要求。
  
  寬容也需有實(shí)力
  對(duì)于中國(guó)人的大度與寬容,應(yīng)該說(shuō)有一部分日本人是懂得感激的,他們不但能夠深刻反省歷史,而且積極地促進(jìn)中日兩國(guó)的友好交往。這也是戰(zhàn)后長(zhǎng)期以來(lái)中日兩國(guó)沒(méi)有官方關(guān)系而仍然能夠開(kāi)展“民間外交”的原因。但是,隨著日本人中了解中國(guó)和對(duì)華友好的老一代人逐漸淡出歷史舞臺(tái),以及日本社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)歷史教育的嚴(yán)重缺乏,很多日本人越來(lái)越不知道過(guò)去的歷史,也不愿意承認(rèn)中國(guó)曾經(jīng)對(duì)日本有過(guò)的寬容。相反,他們認(rèn)為,中國(guó)的這些寬容主要是由當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境和中國(guó)本身的地位而導(dǎo)致的,比如戰(zhàn)后初期中國(guó)根本無(wú)力駐軍日本,美國(guó)也不會(huì)允許中國(guó)駐軍日本,中國(guó)放棄賠款和寬恕日本戰(zhàn)犯并允許其回國(guó)也與中國(guó)未完成統(tǒng)一和兩岸對(duì)立有關(guān)。對(duì)于中國(guó)民間收養(yǎng)日本殘留孤兒的義舉,日本社會(huì)倒是確實(shí)心存感激,但僅存的這一點(diǎn)點(diǎn)感激也被目前日本社會(huì)的全面保守化和對(duì)華不友好的氣氛所掩蓋。當(dāng)前,有越來(lái)越多的日本人指責(zé)中國(guó)在利用歷史問(wèn)題向日本施加壓力,認(rèn)為中國(guó)對(duì)日本從20世紀(jì)80年代開(kāi)始的ODA對(duì)華援助也缺乏感謝和應(yīng)有的宣傳等等。
  如今,中國(guó)和日本的關(guān)系堪稱國(guó)際關(guān)系中最為微妙和復(fù)雜的關(guān)系之一,這兩國(guó)給人們的感覺(jué)是既近又遠(yuǎn)。兩國(guó)同在東亞,在歷史上也曾經(jīng)有過(guò)大致共同的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,至今兩國(guó)文化中都留有對(duì)方文化的許多痕跡。但是,這兩國(guó)又是非常不同的國(guó)家。中國(guó)文化崇尚寬容和同情弱者,強(qiáng)調(diào)以德服人,而日本文化則比較崇拜和服從強(qiáng)者或與強(qiáng)者為伍。正是由于兩國(guó)文化上的這一根本不同,再加上國(guó)際形勢(shì)的不同變化以及兩國(guó)地位的不同變化,才導(dǎo)致了今天的日本對(duì)中國(guó)戰(zhàn)后的大度與寬容沒(méi)有給予積極的理解和回應(yīng)。
  寬容是人類的一種美德,但是在現(xiàn)實(shí)的國(guó)際政治中,寬容必須借助于實(shí)力才會(huì)收到應(yīng)有的效果,否則寬容就不會(huì)被認(rèn)為是一種美德,反而有可能被看作是軟弱可欺。中日關(guān)系如此,國(guó)際社會(huì)亦然。

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