人生的指南篇一：不朽的名著 人生的指南

不朽的名著 人生的指南

程國(guó)棟

那是1989吧，我從中央人民廣播電臺(tái)的小說(shuō)聯(lián)播中，聽到了路遙的《平凡的世界》。第一次聽，我的心就被震撼了。這的確是一個(gè)平凡的世界，但這卻是寫的我們自己的生活�。∶看伟雮�(gè)小時(shí)，我都覺(jué)得那么快，不過(guò)癮。

到現(xiàn)在，這部書我已讀了五遍了。將來(lái)，我還想再讀。一部讓人百看不厭的小說(shuō)確實(shí)很少了。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《平凡的世界》是唯一的一部。每次讀，我都很快進(jìn)入角色，我把書中的人物當(dāng)做自己的親人，我和他們一起喜怒哀樂(lè)。當(dāng)孫少安的磚瓦廠克服了重重困難， 開始賺錢時(shí)，我喜笑顏開，真是老天不負(fù)苦心人��！當(dāng)田曉霞在抗洪前線以身殉職時(shí)，我和少平一樣淚流滿面，悲痛欲絕，我追隨著少平一起赴他們倆的心靈之約。當(dāng)孫蘭香順利的考上大學(xué)時(shí)，我的心里默默祝愿：好人一生平安??我曾經(jīng)給我的學(xué)生說(shuō)過(guò)：《平凡的世界》是你們跨進(jìn)大學(xué)校門后的第一本必讀的書，你們能從這本書中找到自己的影子，你們會(huì)受用一輩子的。

在這本書里，你找不到挖空心思勾心斗角的官場(chǎng)內(nèi)幕，你找不到刀光劍影血流成河的暴力場(chǎng)面，你更看不到此處刪去多少字的故弄玄虛，你更看不到大段大段叫人不堪入目的“床上戲”。但是，這里有的是最普通卻又最真摯的親情的呵護(hù)，最淳樸卻又最感人的愛情的甜蜜，最現(xiàn)實(shí)卻又最偉大的理想的追求，最一般卻又最真實(shí)的創(chuàng)業(yè)的艱辛。這些最平凡的人、最平凡的事，總是會(huì)讓我們熱淚盈眶，總是會(huì)讓我們思索：什么才是真正的幸福，人的一生究竟應(yīng)該怎樣度過(guò)。

比如說(shuō)孫少平吧，盡管他只是一名高中畢業(yè)生，但他愛讀書，有文化。他不愿過(guò)那種祖祖輩輩過(guò)著的“日出而作，日落而息”的生活。他想到外面的世界去闖一闖。盡管他邁出的只是一小步，卻是兩代人新舊觀念沖突中，新的觀念的勝利。而這一勝利，是知識(shí)起的作用。因?yàn)橛辛酥�識(shí)，他才有了更高的追求，他的心胸才更加開闊。進(jìn)城后，他跟著別人干磚瓦工。一個(gè)文弱書生，為了生存，手讓石頭磨出了血，背讓石頭劃開了口子，他咬緊牙關(guān)，堅(jiān)決撐住。他講究信用，干活決不偷工減料，也決不多要一分錢。他樂(lè)于助人，天生俠義，盡管自己很困難，還要拿出自己的錢來(lái)資助比自己更窮困的人。他從不自卑，盡管穿的非常樸素，住的非常簡(jiǎn)陋，但心里踏實(shí)，因?yàn)殄X是靠自己的血汗賺的。勞動(dòng)之余，別人都在喝酒，打牌，而他卻在讀書，是書讓他開闊了眼界，是書讓他感受到了精神的充實(shí)，是書讓他更深的理解了生活！

他只是一個(gè)平凡的人，他沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么豪言壯語(yǔ)，他沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的事，但是，正是這些瑣屑的我們自己也同樣會(huì)遇到的事，觸動(dòng)了我們的心靈，在與孫少平的交流中，我們完成了精神上的洗禮與升華。

我非常感謝路遙能寫出這樣的作品，一個(gè)有良知的作家，應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任，應(yīng)該把培養(yǎng)人、教育人作為主要目標(biāo)。人們常把作家稱為(轉(zhuǎn) 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:人生的指南)“人類靈魂的工程師”，這是有道理的。試想，如果一個(gè)人的作品充斥的是兇殺、暴力、色情，描寫的是總是蝴蝶、鴛鴦、男歡女愛，除了能滿足一部分人追求感官刺激的卑下心理，除了能使這些所謂的作家們能賺取大把大把的鈔票外，還能產(chǎn)生什么積極的的社會(huì)效果呢？路遙不是這樣的作家，他這部嘔心瀝血，歷時(shí)六年，用自己的青春和生命做代價(jià)寫成的作品，是一部青年人成長(zhǎng)的教科書。在這部書里，他教我們?nèi)绾螢槿颂幨�，如何待人接物。困難到來(lái)，如何克服；壓迫當(dāng)頭，怎樣挺住；不管怎樣，人應(yīng)該有愛心、有理性。但他又不是板起臉來(lái)訓(xùn)斥，他像一位父親，一位兄長(zhǎng)，一位朋友，娓娓道來(lái)，饒有興趣，我們?nèi)缱�春風(fēng)，如醍醐灌頂，心中有說(shuō)不出的愉悅。

現(xiàn)在讀書的人越來(lái)越少了，我還是希望人們都能多讀點(diǎn)書。當(dāng)然，能讀《平凡的世界》

更好了。我再說(shuō)一遍，《平凡的世界》是不朽的名著，人生的指南。

（山東寧陽(yáng)四中 程國(guó)棟 27140013176542677）

人生的指南篇二：人生指南

最大的捷徑是多走彎路之后找到的。

人生之途抬腳就能走上捷徑，幾乎是不可想象的�；蛟S，有些人一開始好像走得很順，但終會(huì)讓他們付出代價(jià)。事實(shí)上，真正的捷徑，是走過(guò)許多彎路后找到的，就像經(jīng)歷豐富的人，更容易透過(guò)表象，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)一樣。哲學(xué)總是復(fù)雜中抽取的某種單純。

6、創(chuàng)意是激情的代名詞。

一個(gè)人富有激情，才能富有創(chuàng)意，激情和創(chuàng)意，總是難分彼此。創(chuàng)意也是成功所必須的元素。一個(gè)好的創(chuàng)意，可以讓一群人變得聰明而富有效率。

1、再偉大的事業(yè)都是做出來(lái)的結(jié)果。

或許，呆在山腳看泰山，就沒(méi)有登上去的勇氣了，但一步一步地努力，到達(dá)山頂就不難了。許多人面對(duì)別人的成功，寧愿承認(rèn)自己只是一個(gè)普通人，他們不明白再偉大的成功都只是做出來(lái)的結(jié)果。執(zhí)行力對(duì)人來(lái)說(shuō)是最重要的一項(xiàng)能力。

9、社交圈就是你人生發(fā)展的基石。

人接觸和交往的人不一樣，也就決定了自我性格的發(fā)揮，從某種意義上講，你的社交群就是你人生發(fā)展的基石。如果你有能力改變這種社交群，那么也就有可能改變你的人生。

11、精明和愚笨只是一步之隔。

過(guò)于精明的人，喜歡計(jì)較眼前的小利，而讓人敬而遠(yuǎn)之，往往這種人，缺少戰(zhàn)略眼光。所以，得了小利卻阻斷了發(fā)展之路。那種看似不精明，卻能看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，可能損失眼前的利益，讓他人得到好處，但卻是絕對(duì)精明之人。

13、懂得輕裝前行的人走得更遠(yuǎn)。好色的人難以成功，是因?yàn)槿菀紫萑肭楦心嗾右约叭穗H關(guān)系的危機(jī)之中。那些喜歡惹事，而旁鶩較多的人，總是容易忽略主體，容易偏離方向，所以，往往能夠得到大發(fā)展的人，都得較為單純的人。

14、格調(diào)愈高，成功的機(jī)會(huì)愈少。

最直接的解釋，就是賣詩(shī)稿的不如開餐館的，這是正�，F(xiàn)象，格調(diào)高了，不是不可以成功，而是成功更難。

15、簡(jiǎn)潔就是智慧。

許多人，總愛把事情復(fù)雜化，這種人辦起事來(lái)，總是不得要領(lǐng)，而真正的才能卻應(yīng)當(dāng)是能夠排除蕪雜，去粗取精，以少勝多，以最小的成本取得最大的效益的本領(lǐng)。

9）舍棄舊觀念，從新的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題

你無(wú)法向一杯裝滿水的杯子里加水。對(duì)于任一想法我都會(huì)對(duì)其保持一定的距離。學(xué)習(xí)太多的信念，反而會(huì)使你就無(wú)法找到新思路。要積極尋求那些推翻你世界觀的信息。

11）做你沒(méi)做過(guò)的事

做些你所不了解的事情。強(qiáng)迫自己去學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)也許會(huì)是一件有趣和極富挑戰(zhàn)性的事情。如果你對(duì)電腦一無(wú)所知，那就試著組裝一臺(tái)電腦。如果你有美術(shù)方面的恐懼，就開始畫畫吧。

12）相信你的直覺(jué)

終生學(xué)習(xí)就像在寬闊無(wú)垠的原野里漫步一樣。你不知道你想要的是什么，在腦中也沒(méi)有一個(gè)最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。讓你的直覺(jué)來(lái)指引你會(huì)使你的自我學(xué)習(xí)變得更有趣。我們的生活已經(jīng)被一個(gè)個(gè)有條理的決定占據(jù)了，因一時(shí)的激動(dòng)而做決定這樣的事情已經(jīng)不存在了。

15）優(yōu)先權(quán)

沒(méi)有什么外界因素可以迫使你學(xué)習(xí)，自身對(duì)知識(shí)的渴望才能使你的終生學(xué)習(xí)變成你的習(xí)慣，因?yàn)榇藭r(shí)終生學(xué)習(xí)已成為你生活中所優(yōu)先考慮的事。

現(xiàn)實(shí)生活中，是否有許多人也過(guò)著這樣的“跳蚤人生”年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，屢屢去嘗試成功，但是往往事與愿違，屢屢失敗以后，他們便開始不是抱怨這個(gè)世界的不公平，就是懷疑自己的能力，他們不是不惜一切代價(jià)去追求成功，而是一再地降低成功的標(biāo)準(zhǔn)——即使原有的一切限制已取消。就像剛才的“玻璃蓋”雖然被取掉，但他們?cè)缫呀?jīng)被撞怕了，不敢再跳，或者已習(xí)慣了，不想再跳了。人們往往因?yàn)楹ε氯プ非蟪晒Γ�而甘愿忍受失敗者的生活。難道跳蚤真的不能跳出這個(gè)杯子嗎？絕對(duì)不是。只是它的心里已經(jīng)默認(rèn)了這個(gè)杯子的高度是自己無(wú)法逾越的。

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讓這只跳蚤再次跳出這個(gè)玻璃杯子的方法十分簡(jiǎn)單，只需拿一根小棒子突然重重地敲一下杯子；或者拿一盞酒精燈在杯底下加熱，當(dāng)跳蚤熱得受不了的時(shí)候，它就會(huì)“嘣”的一下，跳了出去。人有些時(shí)候也是這樣。很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而時(shí)因?yàn)樗麄兊男睦锩嬉材�認(rèn)了一個(gè)“高度”，這個(gè)高度常常暗示自己的潛意識(shí)：成功不是可能的，這個(gè)是沒(méi)有辦法做到的。

不要自我設(shè)限。每天都大聲地告訴自己：我是最棒的，我一定會(huì)成功

清楚自己的事情 往往，讓我們暈頭轉(zhuǎn)向的，并不是繁重的工作，而是我們沒(méi)有搞清楚自己有多少工作，該先做什么。在工作內(nèi)容不變的情況下，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，能夠使你感到“不那么累”了。 從清理自己的辦公桌開始，把桌上的其他紙張都清除掉，只留下你要處理的內(nèi)容。 【B】接受現(xiàn)實(shí)的自己 給自己增加許多額外要求和太大壓力的人，常是追求完美的人，他們對(duì)自身極為 苛刻，總是不能很好地悅納自己。那么，從現(xiàn)在開始，轉(zhuǎn)向自我接受。對(duì)自己并不完美的外貌、有些瑕 疵的為人處世，以及并非盡善盡美的工作狀態(tài)，都要努力贊賞。有時(shí)應(yīng)當(dāng)心安理得地承認(rèn)自己的本來(lái)面目，這樣一定會(huì)讓你感覺(jué)輕松很多。

【C】結(jié)交快樂(lè)的朋友 中國(guó)有句古語(yǔ)：“近朱者赤，近墨者黑�！比绻�你總

人生的指南篇三：人生規(guī)劃指南

人生規(guī)劃指南

一、人生 ........................................................................................................................................................ 1

（一）人生是什么？ ................................................................................................................................ 1

（二）人生觀 ............................................................................................................................................ 1

（三）人生目的 ........................................................................................................................................ 1

（四）人生價(jià)值 ........................................................................................................................................ 4

（五）人生態(tài)度 ........................................................................................................................................ 4

二、人生規(guī)劃 ................................................................................................................................................ 4

（一）什么是人生規(guī)劃 ............................................................................................................................ 4

（二）為什么需要人生規(guī)劃/目的/意義 ................................................................................................. 4

（三）人生規(guī)劃的理念/原則................................................................................................................... 5

（四）人生規(guī)劃的方法/步驟/過(guò)程 ......................................................................................................... 6

一、人生

（一）人生是什么？

“人生”一詞英文為“l(fā)ife”。中國(guó)的詞典上大多這樣說(shuō)：“人生是指人的生存以及全部的生活經(jīng)歷”，而美國(guó)的教科書上卻說(shuō)，“人生就是人為了夢(mèng)想和興趣而展開的表演”。帕斯卡曾經(jīng)指出：“人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡”。有人認(rèn)為：“人生就是人的生命活動(dòng)和生命歷程，它是人的生存和發(fā)展的客觀過(guò)程，涉及到人的學(xué)習(xí)、工作、戀愛、友誼等廣泛的生活領(lǐng)域，包含著歡樂(lè)與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑暗、順利與曲折、友善與敵意、美好與丑惡等豐富而具體的內(nèi)容”。

人生是什么？這是一個(gè)重大而又永恒的課題，對(duì)人生的討論富含哲理性、深邃性，使之成為文學(xué)、影視作品的永恒主題。從生存的角度來(lái)講，人生就是人們?cè)谄溆邢薜囊簧�之中，有目的的適應(yīng)以及創(chuàng)造生活的全部過(guò)程；從生理的過(guò)程來(lái)看，人生是一個(gè)從生到死的生命過(guò)程；從選擇的角度來(lái)說(shuō)，人生就是一個(gè)由無(wú)數(shù)的選擇所構(gòu)成的生命軌跡！

（二）人生觀

簡(jiǎn)單地說(shuō)，人生觀即是人們對(duì)人生的看法和態(tài)度�！叭藶槭裁炊�活著（人生目的），人生有什么意義（人生價(jià)值），該怎樣活著（人生態(tài)度），該選擇怎樣的人生道路，應(yīng)當(dāng)怎樣處理學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)、前途、友誼、愛情榮辱等問(wèn)題，”這些都是人生觀所要回答的問(wèn)題。人生觀是人們?cè)谌松鷮?shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的，由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。

【世界觀、人生觀、價(jià)值觀】世界觀就是人們對(duì)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍客觀事物的是非曲直、好壞善惡的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。世界觀、人生觀和價(jià)值觀三者是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀。

（三）人生目的

宇宙浩瀚，人生短暫，每當(dāng)夜深人靜時(shí)，我們會(huì)不會(huì)常常捫心自問(wèn)：忙忙碌碌一生所為何來(lái)？

是否會(huì)悵然迷惘若有所思，生命到底在追求什么呢？是自己的快樂(lè)？還是別人的快樂(lè)？是不是像民俗說(shuō)的那樣，“人在江湖，身不由己”？人為什么活著？這是《十萬(wàn)個(gè)為什么》中沒(méi)有的一個(gè)“為什么”，這是一個(gè)殘忍的問(wèn)題。

【引例1】2006年9月1日，珠海平沙一中初三女生劉某某于開學(xué)首日在家中自縊身亡。女孩年僅15歲，成績(jī)優(yōu)異，在開學(xué)的當(dāng)天還被評(píng)為“最佳文明學(xué)生”。為什么在花樣年華選擇這樣的不歸路？父母在整理她的遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)了女孩在自殺前寫給父母、老師和同學(xué)的遺書，遺書的部分內(nèi)容說(shuō)明了她自殺的原因：“我根本不知道活著是為了什么？”

【引例2】一個(gè)14歲的少年，身材高挑、相貌英俊，是學(xué)校的三好學(xué)生、班里的班長(zhǎng)。有一天他看了一個(gè)電視節(jié)目，記者現(xiàn)場(chǎng)采訪一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村的放牛娃。記者問(wèn)他：“你在這兒放牛做什么？”放牛娃回答說(shuō)：“讓牛長(zhǎng)大！”“那牛長(zhǎng)大以后呢？”“賣錢，蓋房子�！薄坝辛朔孔佑肿鍪裁�？”“娶媳婦，生娃�！薄吧�了娃呢？”“讓他也來(lái)放牛唄！”沒(méi)有想到，這幾句簡(jiǎn)單的問(wèn)答，卻誘發(fā)了這個(gè)少年的死亡念頭。死前，他在日記中寫道：“看了電視，我想到了自己——我為什么讀書？考大學(xué)�？忌洗髮W(xué)又為了什么？找一份好工作。有了好工作又怎樣？找一個(gè)好老婆。然后呢？生孩子，讓他也讀書，考大學(xué)，找工作，娶媳婦??生命輪回，周而復(fù)始。”“這樣的生活沒(méi)有意義，這樣的生命沒(méi)有價(jià)值。”——這個(gè)14歲的少年得出了這樣的結(jié)論。夜里，在與父母一墻之隔的自己房間里，他服毒自殺了。

由此，我們可以推斷出一個(gè)恐怖的結(jié)論：人生價(jià)值、人生理想或人生目的的缺失，生命隨時(shí)都有終止的可能��！那么，人生的目的到底應(yīng)該是什么呢？

稻盛和夫在《活法》中說(shuō)：“我想，對(duì)這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，最需要的就是從根本上質(zhì)問(wèn)‘人為什么活著’？這是類似沙漠里撒水那樣虛無(wú)或者在急流中打樁一樣困難的事情。但是，正因?yàn)槲覀兲幱诒梢晞趧?dòng)、紛亂浮躁的時(shí)代，我相信只有單純且直率的質(zhì)問(wèn)才有更深的意義。若不能這樣從根本上去嘗試思考生活方式，那么，紛亂狀態(tài)將愈發(fā)加深，未來(lái)將越來(lái)越混沌不清，混亂將在社會(huì)上漫布開去——懷有如此緊迫的危機(jī)感和焦躁感的人同樣應(yīng)該不止我一個(gè)�！�

我們有必要先探究一下什么是“人生目的”。從字源來(lái)看，在甲骨文或小篆中，“目”字像眼睛的形狀，外邊輪廓象眼眶，里面象瞳孔，其本義是“眼睛”，作動(dòng)詞時(shí)意思是“看”；“的”字像箭靶的中心，“目的”二字合起來(lái)，其意思便是：“瞄準(zhǔn)靶子的中心，有的放矢”。后來(lái)才逐漸被人們引申為行為主體預(yù)計(jì)想要達(dá)到的行為結(jié)果。那么，“人生目的”也就可以理解為是人們終其一生想要達(dá)成什么樣的結(jié)果。比較正規(guī)的定義就是：人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。它是人生觀的核心，它決定和影響著人們走什么樣的人生道路（人生規(guī)劃）、持什么樣的人生態(tài)度和選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（人生意義）。

一個(gè)嬰兒在母腹中得了生命，就開始了他人生的旅程。這個(gè)旅程的目的是什么呢？對(duì)于一個(gè)人自身而言，他在降生的那一天并不存在有什么人生目的，他的大腦除了先天擁有的不滿足的本性以外，并不存在有什么意識(shí)，也就更談不上什么人生的目的了。雖然如此，但是，他在未降生以前卻被時(shí)代賦予了各種各樣的目的，比如，望子成龍，望女成鳳，報(bào)仇雪恨，傳宗接代，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人等等等等。

有人把人分為三種：先知先覺(jué)、后知后覺(jué)及不知不覺(jué)。又有人分析指出，人中間80%屬于不知不覺(jué)的沉睡者，覺(jué)醒者僅占20%。“覺(jué)醒”只是一個(gè)階段性的起點(diǎn)，人可能在任何年齡（青年、中年或老年）才從沉睡中覺(jué)醒。覺(jué)醒的人會(huì)開始思考，首先發(fā)現(xiàn)自我之存在，進(jìn)一步就會(huì)認(rèn)識(shí)自我、了解自我，繼而尋找人生的意義和目的。

假使人生有目的，那也是在“覺(jué)醒”了以后，因?yàn)槿说竭@個(gè)世界上來(lái)，不是自己選擇的。對(duì)人生目的的討論雖然殘忍，但也非常熱門，每隔一陣就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，就會(huì)有人加入討論，而結(jié)論卻每次都大同小異：不外乎人各有志，人生目的因人而異；而網(wǎng)絡(luò)上大部分人認(rèn)為人生的目的是“追求快樂(lè)”，小部分人認(rèn)為人生隨遇而安、并無(wú)目的。

羅素說(shuō)，對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，這三種純潔但無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。馬克思認(rèn)為人生的目的是為了人類的幸福和人們的自我完善。中國(guó)幸福學(xué)研究認(rèn)為，人的最終追求是幸福。而稻盛和夫認(rèn)為“人類活著的目的和意義是為了提高心地，修煉靈魂”，他說(shuō)，“在生活中為欲望所迷失、困惑，這是人類這種動(dòng)物的本性，如果放任自流的話，我們就會(huì)無(wú)止境地追求財(cái)產(chǎn)、地位、名譽(yù)，樂(lè)此不疲。但是，這些都生不帶來(lái)、死不帶去。不斷提高自己的人性，修煉自己的心靈，帶著比初到人世時(shí)有更高層次的靈魂離開這個(gè)世界，我認(rèn)為人生的目的除此以外別無(wú)他求”。

本人是從大學(xué)的時(shí)候，開始嘗試和同學(xué)去探討這個(gè)問(wèn)題，但只留下“愈討論愈覺(jué)得崩潰”的結(jié)論。而臨近年終歲末的這些天，內(nèi)心每每總有感悟，有一天，仿佛一道靈光閃過(guò)，瞬間似有醍醐灌頂之感，“人生一世，草生一春，來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵”，所求為何？不過(guò)“快樂(lè)”二字。無(wú)論是選擇一種生活方式，一種職業(yè)定位，還是選擇人生伴侶與愛好追求，皆是為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的愉悅和滿足�？鞓�(lè)源自心靈，修煉自己的心靈到一定的境界，自然很容易快樂(lè)。有句話說(shuō)“如果你生命中的云層遮蔽了陽(yáng)光，那是因?yàn)槟愕男撵`飛的還不夠高，云層之上，那里的天空永遠(yuǎn)是碧藍(lán)的”。由此可見，“追求快樂(lè)”與稻盛和夫的“修煉心靈”顯然并不沖突。

當(dāng)然，這種追求快樂(lè)并不能只為眼前的快活而荒廢未來(lái)，要追求快樂(lè)的最大化和長(zhǎng)久化。我們苦心修煉本領(lǐng)，努力工作掙錢是為了追求未來(lái)的、長(zhǎng)久的快樂(lè)（即幸福）。這與中國(guó)幸福學(xué)“人的最終追求是幸�！钡慕Y(jié)論是一致的，因?yàn)樾腋＃℉appiness）本就是持續(xù)的、長(zhǎng)久的快樂(lè)（Happy）。

以古人“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想與“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的信條以及“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”的價(jià)值觀來(lái)看，人生的目的有“小我”和“大我”之分。因?yàn)檠酃狻⒅腔垡约皞�(gè)人抱負(fù)的不同，有的人終其一生只追求了“小我”的快樂(lè)，而有的人則成就了“大我”的快樂(lè)，成為了人們所敬佩和愛戴的人。這與馬克思的“人生的目的是為了人類的幸福（大我）和人們的自我完善（小我）”又不謀而合。而“大我”的快樂(lè)亦不能只為眼前而忽略將來(lái)，應(yīng)該立足于追求“人類的千秋萬(wàn)代、生生不息”的快樂(lè)。

記得我第一次將我的觀點(diǎn)晾給朋友們時(shí)，我說(shuō)，單純只追求自己及親朋的快樂(lè)未免過(guò)于狹隘與小資，這只是一種“小快樂(lè)”，而如果能夠?qū)⒖鞓?lè)蔭澤給更多的人，讓更多的人過(guò)上幸福與快樂(lè)的生活，這才是最有意義的人生，這才是人生的“大快樂(lè)”。而經(jīng)過(guò)了上述的這些研究，我才驚訝的發(fā)現(xiàn)，我所苦心思索與探究的這些問(wèn)題，前人早已闡述的明白透徹。

（四）人生價(jià)值

【定義】人生價(jià)值：是指一個(gè)人活著對(duì)社會(huì)所具有的意義和作用（體現(xiàn)在人的個(gè)體身上）。

【觀點(diǎn)】一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于它的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用；一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。（愛因斯坦）

【觀點(diǎn)】一個(gè)人的價(jià)值，不是看你這一輩子擁有什么，而是看你能為世界留下什么。（郭鶴年）

【怎樣的人生才有意義？】①要敬畏生命，珍惜人生，熱愛生活；②要有人生的理想、目標(biāo)和信念；③要不斷地思考、探索、實(shí)踐人生。

（五）人生態(tài)度

【定義】人生態(tài)度（The Attitude of Life），是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法。人生態(tài)度作為人生觀的主要內(nèi)容，是人生觀最直接的表現(xiàn)和反映，它要回答“人究竟應(yīng)該怎樣活著”的問(wèn)題。

【觀點(diǎn)】人生就像一本書，傻瓜們走馬看花似地隨手翻閱它；聰明的人用心地閱讀它，因?yàn)樗�知道這本書只能讀一次；誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸；世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)人生，并且愛它；宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口；以嘲弄的眼光看待人生，是最頹靡的。

二、人生規(guī)劃

（一）什么是人生規(guī)劃 返回

當(dāng)我們把人定義為“兩足直立行走的高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物”的時(shí)候，人類有600萬(wàn)年的歷史。當(dāng)把人定義為“人是會(huì)制造工具的高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物”的時(shí)候，人類有200萬(wàn)年。而一個(gè)人有多長(zhǎng)的歷史呢？年齡，只是與草木、動(dòng)物一樣的生物學(xué)上的定義。一個(gè)人真正的歷史從什么時(shí)候開始？從“覺(jué)醒”之后有意識(shí)地探求自己的人生目的開始，從有了自己的人生規(guī)劃開始。

人生規(guī)劃是人的自我意識(shí)逐漸成長(zhǎng)并結(jié)合起適合自己的社會(huì)目標(biāo)的產(chǎn)物。周恩來(lái)12歲發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言，毛澤東也是十多歲就開始“文明其精神，野蠻其體魄”艱苦磨練。人生規(guī)劃實(shí)質(zhì)就是一種人生的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，就是自己做自己人生的設(shè)計(jì)師，規(guī)劃自己人生的遠(yuǎn)景，繪制自己生命的藍(lán)圖，發(fā)揮自己的才能，書寫自己人生的歷史。

（二）為什么需要人生規(guī)劃/目的/意義

爺爺奶奶們后悔什么

比利時(shí)的《老人》雜志曾在全國(guó)范圍內(nèi)，對(duì)60歲以上的老人開展了一次題為“你最后悔什么”的專題調(diào)查。調(diào)查結(jié)果十分有意思：

72%的老人后悔年輕時(shí)努力不夠，以致事業(yè)無(wú)成；

67%的老人后悔年輕時(shí)錯(cuò)位選擇了職業(yè)；

63%的老人后悔對(duì)子女教育不夠或方法不當(dāng)；

58%的老人后悔鍛煉身體不夠；

56%的老人后悔對(duì)伴侶不夠忠誠(chéng)；

47%的老人后悔對(duì)雙親盡孝不夠；

41%的老人后悔自己未能周游世界；

32%的老人后悔一生過(guò)得平淡，缺乏刺激；

11%的老人后悔沒(méi)有賺到更多的金錢。

老人們的這些判斷，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種結(jié)論，對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)卻不妨視為忠告。

為什么需要人生規(guī)劃？因?yàn)樯�命�?duì)每個(gè)人都只有一次，誰(shuí)都不可能重新來(lái)過(guò)�！盎ㄓ兄亻_日，人無(wú)再少年”。生命是有限的，如果不進(jìn)行有效的規(guī)劃，勢(shì)必會(huì)造成時(shí)間和生命的浪費(fèi)。《禮記·中庸》中有云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！弊鋈魏问虑槎家�有一個(gè)明確的計(jì)劃與準(zhǔn)備，否則難以收獲良好的結(jié)果，人生也同樣如此。

一個(gè)叫約翰.戈達(dá)德的美國(guó)人在15歲時(shí)，就把自己一生要做的事情列了一份清單，稱之為“生命清單”，給自己明確了所要攻克的127個(gè)具體目標(biāo)。比如探索尼羅河、攀登喜馬拉雅山、讀完莎士比亞的著作、寫一本書等等。44年后，59歲的他通過(guò)自己頑強(qiáng)的努力，實(shí)現(xiàn)了106個(gè)目標(biāo)。這里的“生命清單”，其實(shí)就是人生規(guī)劃。

一個(gè)人若沒(méi)有對(duì)自己人生的規(guī)劃，對(duì)自己的人生目標(biāo)不清晰，那么無(wú)論學(xué)歷有多高，知識(shí)面有多廣，也只能是一個(gè)碌碌無(wú)為的平庸之人，又或只能一輩子做別人的跟班，做一個(gè)等著時(shí)間來(lái)把自己生命耗盡的人。生命清單是必需的，它能使人樹立一種精神理想和追求。

有了明確的人生規(guī)劃之后，便可以做到“忙得有意義，忙到點(diǎn)子上”，防止無(wú)意中進(jìn)入“工作太忙而沒(méi)時(shí)間思考”或者“思考太多而沒(méi)時(shí)間工作”的自我成長(zhǎng)陷阱。

【觀點(diǎn)】不做人生規(guī)劃，你離挨餓只有三天。（徐小平）

【觀點(diǎn)】你最大的責(zé)任就是把你這塊材料鑄造成器。（易卜生）

【觀點(diǎn)】如果你沒(méi)有自己的主見，別人就會(huì)為你做主；如果你對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有計(jì)劃，你就會(huì)成為別人計(jì)劃里的一個(gè)棋子。記�。簺](méi)有目標(biāo)的人終將會(huì)被有目標(biāo)的人利用。

（三）人生規(guī)劃的理念/原則

1、規(guī)劃要趁早，但無(wú)論什么時(shí)候開始都不算晚，人生道路上的每一個(gè)里程碑，都刻著兩個(gè)字“起點(diǎn)”。今天即是一個(gè)好日子，可以馬上把你的生命航船轉(zhuǎn)向正確的方向�！爸灰�開始永遠(yuǎn)不晚！只要進(jìn)步總有空間！”

2、人生目的決定了人將要走什么樣的人生道路，即決定了人生規(guī)劃的具體方向，因此，人生規(guī)劃要緊緊圍繞人生目的去展開。

3、思路決定出路，規(guī)劃決定未來(lái)。人不是走多遠(yuǎn)看多遠(yuǎn)，而是看多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)。徘徊于往昔歲月，糾纏于無(wú)法變更的事實(shí)中，是徒勞而無(wú)功的。與此相反，則應(yīng)該提出“怎樣做”，集中精力尋找答案，尋找現(xiàn)實(shí)與未來(lái)之路。

4、合適才是最好的。人生規(guī)劃是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，個(gè)人在生涯過(guò)程中應(yīng)及時(shí)評(píng)價(jià)自己的能力及價(jià)值系統(tǒng)，與實(shí)際環(huán)境相結(jié)合。自己應(yīng)隨時(shí)關(guān)注自己的人生規(guī)劃，注意自己與環(huán)境有關(guān)的信息，這就有可能做出最適合自己的決定。

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