廉潔文化進(jìn)校園感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-02-15 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
廉潔文化進(jìn)校園感悟篇一:學(xué)生廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)1
廉潔校園伴我行
“廉潔”顧名思義,“廉”是清廉,就是不應(yīng)貪取不應(yīng)得的東西;而“潔”就是潔白,就是人生光明磊落的態(tài)度,進(jìn)一步說(shuō),我們做人要清清白白、光明磊落。
“清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻語(yǔ)短長(zhǎng)”這時(shí)大家所聞所能知的明代名臣——于謙所作,而他的為人也是大家耳聞能祥的,他為人清廉,從不做一些貪污受賄的事情,是一個(gè)不可多得好官。在那時(shí)土木之變,英宗被俘,郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)。于謙力排南遷之議,決策守京師,與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師,身自督戰(zhàn),擊退之并加封少保,總督軍務(wù)。但那時(shí)國(guó)家腐敗,貪官污吏橫行,而于謙終于天順元年以“謀逆”罪被冤殺。但他的清廉卻永久留在了人們的心中!
所以可見(jiàn)廉潔的在人們心中占據(jù)著很多的地位,所以文明校園的廉政也同樣重要。也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣,與我們中學(xué)生有什么關(guān)系?其實(shí)不然,校園也是需要廉政的。
在我的心中,校園是我們播下夢(mèng)想種子的凈土,是我們求知的樂(lè)園,它美麗而神圣。它培育了一代又一代的祖國(guó)未來(lái)的,而神州5號(hào)、6號(hào)的勝利升空就是最好的證明。然而,而在我們身邊卻有一些同學(xué)在私底下悄悄的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,當(dāng)然不是指學(xué)習(xí),而是指衣著、吃飯請(qǐng)客等方面的攀比。隨著時(shí)間的推移,這些同學(xué)慢慢地忘卻了學(xué)習(xí),三年下來(lái)除了比吃比喝比誰(shuí)錢(qián)多之外,其他的卻別無(wú)所獲。
再看看校外,我們會(huì)不時(shí)地看到一群群衣著時(shí)尚的人擺著不同的
姿勢(shì),得意的吐出—個(gè)個(gè)煙圈,你大可不必為之羨慕:那可不是“酷”的象征,而是在慢性自殺。但值得一提的是,那些人的形象正像病毒般地慢慢侵入那些自控能力差的同學(xué)腦中。久而久之,校園內(nèi)一些學(xué)生東藏西躲的抽煙,甚至有些人被學(xué)校處分了還覺(jué)得自己的行為很英雄。真的是可悲之極!由此可見(jiàn),校園真的需要廉潔之風(fēng),當(dāng)然,社會(huì)是紛繁的,我們不可能去責(zé)怪社會(huì),但校園是神圣的,作為學(xué)生我們有責(zé)任去呵護(hù)它,保護(hù)它。
我想,作為學(xué)生的我們應(yīng)該從此時(shí)此刻起,拋棄罪惡的虛榮心去勤奮學(xué)習(xí),不比吃穿排場(chǎng),如果要比的話也應(yīng)該比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步。而作為老師則需要廉潔奉公、不圖私利、不講地位。只有這樣,同學(xué)們才能在這方神圣的凈土中播下理想的種子,將來(lái)才能長(zhǎng)大成才,奔赴祖國(guó)的山山水水。
我認(rèn)為,學(xué)校要努力營(yíng)造濃烈的廉潔氛圍,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師做好榜樣作用,要把廉潔教育與遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、克己奉公的思想品德結(jié)合起來(lái),將廉政文化與優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)教育同學(xué)們,使其知道今天的幸福是來(lái)之不易的,是無(wú)數(shù)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦奮斗換來(lái)的。從而,提高同學(xué)們的責(zé)任意識(shí)和自覺(jué)性。而且還要嚴(yán)格管理。這樣,校園里的攀比、吃喝等不正之風(fēng)便會(huì)慢慢地風(fēng)吹云散。所以讓我們一起努力,就從現(xiàn)在開(kāi)始,從點(diǎn)滴開(kāi)始,手拉著手一起開(kāi)創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會(huì),讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
八(1)班谷絨娣
指導(dǎo)老師:劉 艷
廉潔文化進(jìn)校園感悟篇二:廉潔文化進(jìn)校園學(xué)習(xí)心得體會(huì)(1)
《廉潔文化進(jìn)校園》學(xué)習(xí)心得
在這秋風(fēng)送爽,瓜果飄香的季節(jié)里,我們又迎來(lái)了一個(gè)新的學(xué)期,全體師生歡聚在這美麗的校園里,迎接新的挑戰(zhàn),進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活。
開(kāi)學(xué)以來(lái),在學(xué)校的統(tǒng)一安排和部署下,全校師生投入到學(xué)習(xí)廉潔文化的氛圍中,學(xué)校開(kāi)展一系列“廉潔教育和廉政文化建設(shè)進(jìn)校園”活動(dòng),學(xué)校黃榮江校長(zhǎng)、楊強(qiáng)校長(zhǎng)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)廉潔教育和廉政文化的理論學(xué)習(xí),看!校園的宣傳欄,通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到“廉潔教育和廉政文化建設(shè)進(jìn)校園”活動(dòng)的重要性和必要性。原來(lái)一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。通過(guò)我校開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,下移反腐倡廉重心,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義。在學(xué)校開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹(shù)立“廉政光榮,腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心,培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守
紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有了更深的認(rèn)識(shí):廉潔就是不收受不義之財(cái),不貪占公物和他人之物,不受世俗丑行的污染。 從而,我感到學(xué)習(xí)廉潔文化是每位教師的必修課,教師只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,只有堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,才能進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平,只有自身學(xué)好廉潔知識(shí),教會(huì)更好地教書(shū)育人。
作為一名教師,要有一顆平常心對(duì)待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)為人民服務(wù)的平臺(tái),為祖國(guó)輸送棟梁之材的平臺(tái)。在日常工作中,要為孩子們的一生著想,甘于清貧,為人師表。
我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象,不熱愛(ài)自己的學(xué)生。在日常工作中,要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,從最細(xì)小的事做起,廉潔從教,一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為一線教師的我們, 要更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔意識(shí),樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。在日常工作中,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)
范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣。
總之,在今天反腐敗斗爭(zhēng)日益深入的形勢(shì)下,倡導(dǎo)教師廉潔從教有著更現(xiàn)實(shí)的重大意義。我認(rèn)為教師要做到堅(jiān)守大義,不取非法之利;廉潔自律,不墜穢污俗沼之中;公正從教,以廉明維護(hù)教育公正;實(shí)事求是,堅(jiān)持真理;工作積極,認(rèn)真負(fù)責(zé);忠誠(chéng)坦白,平等待人;發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)互助。教師只有遵循這些原則才能真正做到教書(shū)育人。
2013年10月15日
廉潔文化進(jìn)校園感悟篇三:廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)
廉潔文化進(jìn)校園心得體會(huì)
平山中學(xué) 魏華
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。自古以來(lái),我國(guó)就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地,我校在開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中取得了一定的效果.
廉潔文化進(jìn)校園是加強(qiáng)學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的,很有必要來(lái)一點(diǎn)灌輸。當(dāng)前我國(guó)的反腐形式比較嚴(yán)峻,腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門(mén)易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變,
同時(shí),還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域,反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問(wèn)題。我們要認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性,那就必須從長(zhǎng)計(jì)議,綜合治理,從基礎(chǔ)抓起,包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔文化的宣傳教育,在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識(shí),不斷提高他們鑒別是非的能力。現(xiàn)在社會(huì)上有一種比較矛盾的思想意識(shí):一方面社會(huì)輿論對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深?lèi)和唇^,另一方面又笑貧不笑奢,有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無(wú)能,更為嚴(yán)重的是,在一些行政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香,甚至受孤立,形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識(shí)或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素,而是一些學(xué)生家長(zhǎng)的房子、車(chē)子和票子,到底這些東西是勤勞致富得到的,
還是貪污受賄弄來(lái)的,他們不得而知,也不想知道。無(wú)形之中混淆了正確與錯(cuò)誤之分,正義和邪惡之分,這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問(wèn)問(wèn)身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說(shuō)廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點(diǎn),首先是從小就讓我們的下一代樹(shù)立起廉潔意識(shí),分清是非,增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長(zhǎng)大成人后清正廉潔,學(xué)會(huì)做人,成為社會(huì)、家庭的有用人才。怎么能說(shuō)這是一種“精神暴力”呢? 當(dāng)然,廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造,早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項(xiàng)教育活動(dòng),現(xiàn)在已經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)這個(gè)方式和方法的問(wèn)題可以繼續(xù)探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不能像教育成年人那樣對(duì)待我們的學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行,要適度、適量,講究方式方法。
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